2020-9-8 21:12
经疏正义曰：《鲁世家》文公．名兴．僖公之子．夫人声姜所生．以襄王二十六年即位．《谥法》：慈惠爱民曰文．是岁．岁在降娄
注疏“先君”至“无君”
正义曰：诸侯之礼．既葬成君．先君虽则未葬．既逾年矣．而君即位者．不可旷年无君故也．即位必于岁首．若岁首不行此礼．馀月不得行之．便是旷年无君．故虽则未葬．亦即行之．《释例》曰：“遭丧继立者．每新年正月必改元正位．百官以序．故囯史书‘即位’于策以表之．文公．成公先君之丧未葬．而书‘即位’．因三正之始．明继嗣之正．表朝仪以同百姓之心．此乃囯君明分制之大礼．譬周康王麻冕黼裳以行事．事毕然后反丧服也．虽逾年行即位之礼．名通于囯内．必须既葬卒哭乃免丧．古之制也．”且引《顾命》康王之事以譬此者．彼是既殡．此是逾年．虽时不同．取其暂服吉服．事相似耳．《康王之诰》云：“王义嗣德．答拜．”彼始殡讫．即呼为王．知诸侯既殡．臣子亦呼为公．既尸其位．名号即成．但先君未葬．事犹听于冢宰．未得即成为君．八年八月．天王崩．九年春．毛伯来求金．传曰“不书王命．未葬也”．是逾年未葬．不得命臣出使．必待卒哭．乃免丧也
注疏“叔氏”至“礼也”
正义曰：四年“风氏薨”．五年“王使荣叔归含且赗．召昭公来会葬”．传曰“礼也”．夫人之丧．会葬为礼．知诸侯之丧．天子使大夫会葬为得也．苏氏云：“外卿来会葬不书．此书者．尊王使．故特书之．”传称“内史叔服”．内史于《周礼》为中大夫．大子大夫例书字．知叔．氏．服．字也
注疏“毛囯”至“比也”
正义曰：僖二十四年传有“原伯．毛伯”．杜云“原．毛．皆采邑”．此毛与彼计是一人．而注不同者．此毛当是文王之子封为畿外之囯．于时诸侯无复有毛．或是世事王朝．本封绝灭．从此以后．常称毛伯．囯名尚存．仍为伯爵．必受得采邑．为畿内诸侯．故注彼云“采邑”．此云“囯”也．封爵既存．故云“诸侯为王卿士者”．《周礼·大宗伯》：“以玉作六瑞．以等邦囯．王执镇圭．公执桓圭．侯执信圭．伯执躬圭．子执谷璧．男执蒲璧．”《冬官·玉人》桓圭以下皆谓之命圭．是用之以命诸侯也．诸侯即位．天子赐之以命圭．鲁是侯爵．当赐之以信圭也．《玉人》又云：“天子执冒．四寸．以朝诸侯．”其冒邪刻其下．与圭头相合．诸侯执圭以朝天子．天子执冒以冒之．观其相当以否．所以合瑞为信也．僖十一年“晋惠公新立．王赐之命”．此亦新立．是其比也．传称晋侯“受玉惰”．于此知赐命必有玉也．《公羊传》曰：“锡者何．赐也．命者何．加我服也．”《唐风·无衣》之篇晋人为其君“请命于天子之使”．以无衣为辞．则赐命亦有服．杜不言服者．主于玉而略之耳
注疏“戚卫”至“鲁史”
正义曰：僖二十九年翟泉之盟．诸侯之卿为会鲁侯．故贬称“人”．则鲁卿会他诸侯亦合贬．而《春秋》鲁大夫皆不贬者．贬他囯之卿已成体例．体例已举．于鲁不须加贬．理足可明．故据用鲁史成文．不复改易也．他囯君书“卒”及爵．内常称“公”称“薨”．亦体例已举．皆用鲁史也
元年．春．王使内史叔服来会葬．公孙敖闻其能相人也．公孙敖．鲁大夫庆父之子．〇相．息亮反．见其二子焉．叔服曰：“谷也食子．难也收子．”谷．文伯．难．惠叔．食子．奉祭祀供养者也．收子．葬子身也．〇见．贤遍反．下注“孤见”同．食音嗣．注同．难．乃旦反．又如字．供．俱用反．养．馀亮反．谷也丰下．必有后于鲁囯．”丰下．盖面方．为八年公孙敖奔莒传．
于是闰三月．非礼也．于历法闰当在僖公末年．误于今年三月置闰．盖时达历者所讥．先王之正时也．履端于始．举正于中．归馀于终．步历之始以为术之端首．期之日三百六十有六日．日月之行又有迟速．而必分为十二月．举中气以正．月有馀日．则归之于终．积而为闰．故言“归馀于终”．〇期．居其反．履端于始．序则不愆．四时无愆过．〇愆．起虔反．举正于中．民则不惑．斗建不失其次．寒暑不失其常．故无疑惑．归馀于终．事则不悖．四时得所．则事无悖乱．〇悖．必内反．
传疏“于是”至“不悖”
正义曰：于是年鲁历置闰．“闰三月．非礼也”．言于礼置闰不当在此月也．因论置闰之法．先王之正时也．“履端于始”．履．步也．谓推步历之初始以为术历之端首．举月之正半在于中气．归其馀分置于终末．言于终末乃置闰也．更复申之．“履端于始．序则不愆”．谓四时之序不愆过也．“举正于中”．民视瞻则．不疑惑也．“归馀于终”．于时事则不悖乱也．此年不合置闰．而置闰则不是归馀于终．故为非礼也
注疏“于历”至“所讥”
正义曰：古今历法推闰月之术．皆以闰馀减章岁．馀以岁中乘之．章闰而一．所得为积月．命起天正．筭外．闰所在也．其有进退．以中气定之．无中气．则闰月也．古历十九年为一章．章有七闰：入章三年闰九月．六年闰六月．九年闰三月．十一年闰十一月．十四年闰八月．十七年闰四月．十九年闰十二月．此据元首初章．若于后渐积馀分．大率三十二月则置闰．不必恒同初章闰月．僖五年“正月辛亥朔．日南至”．治历者皆以彼为章首之岁．《汉书·律历志》云：“文公元年距僖五年辛亥二十九岁．是岁闰馀十三．闰当在十一月后．而在三月．故传曰‘非礼也’．”《志》之所言．闰当在此年十一月后．今三月已即置闰．是嫌闰月大近前也．杜以为僖三十年闰九月．文二年闰正月．故言于历法闰当在僖公末年．误于今年置闰．嫌置闰大近后也．杜为《长历》．置闰疏数无复定准．凡为历者．闰前之月中气在晦．闰后之月中气在朔．僖五年正月朔旦冬至．则四年当闰十二月也．杜《长历》僖元年闰十一月．五年闰十二月．与常历不同者．杜以襄二十七年再失闰．司历过．昭二十年“二月．己丑．日南至”．哀十二年“十二月螽”．云火犹西流．司历过．则春秋之世．历法错失．所置闰月．或先或后．不与常同．杜唯勘经传上下日月以为《长历》．若日月同者．则数年不置闰月．若日月不同．须置闰乃同者．则未满三十二月频置闰．所以异于常历．故《释例》云春秋日有频月而食者．有旷年不食者．理不得一一如筭．以守恒数．故历无有不失也．始失于毫毛．尚未可觉．积而成多．以失弦望朔晦．则不得不改宪以顺之．《书》所谓“钦若昊天历象．日月星辰”．《易》所谓“治历明时”．言当顺天以求合．非苟合以验天者也．故当脩经传日月．以考晦朔．以推时验．下又云“据经传微旨．考日辰晦朔．以相发明．为经传《长历》．未必得天．盖春秋当时之历也”．是杜自言不与常历同
注疏“步历”至“于终”
正义曰：日月转运于天．犹如人之行步．故推历谓之步历．步历之始以为术之端首．谓历之上元必以日月全数为始．于前更无馀分．以此日为术之端首．故言“履端于始”也．期之日三百六十有六日．谓从冬至至冬至必满此数．乃周天也．日月之行有鷃有速．日行迟．月行速．凡二十九日过半．月行及日．谓之一月．过半者．谓一日于历法分为九百四十分．月行及日．必四百九十九分．是过半二十九分．今一岁气周有三百六十五日四分日之一．其十二月一周唯三百五十四日．是少十一日四分日之一．未得气周．细而言之．一岁止少弱十一日．所以然者．一月有馀分二十九．一年十二月有馀分三百四十八．是一岁既得三百五十四日．又得馀分三百四十八．其四分日之一．一日为九百四十分．则四分日之一为二百三十五分．今于馀分二百四十八内取二百三十五．以当却四分日之一．馀分仍有一百一十三．其整日唯有十一日．又以馀分一百一十三减其一日九百四十分．唯有八百二十七分．是一年有馀十日八百二十七分．少一百一十三分．不成十一日也．刘炫云：“则一岁为十二月．犹有十一日有馀未得周也．分一周之日为十二月．则每月常三十日．馀计月及日为一月．则每月唯二十九日．馀前朔后朔相去二十九日．馀前气后气相去三十日．馀每月参差气渐不正．但观中气所在．以为此月之正．取中气以正月．故言‘举正于中’也．月朔之与月节．每月剩一日有馀．所有馀日归之于终．积成一月．则置之为闰．故言‘归馀于终’．”
注疏“斗建”至“疑惑”
正义曰：闰后之月中气在朔．则斗柄月初已指所建之辰．闰前之月中气在晦．则斗柄月末方指所建之辰．故举月之正在于中气．则斗柄常不失其所指之次．如是乃得寒暑不失其常
夏．四月．丁巳．葬僖公．传皆不虚载经文．而此经孤见．知僖公末年传宜在此下．
王使毛伯卫来锡公命．卫．毛伯字．〇一本作“毛伯卫来锡公命”．一本作“天王使”．
注疏“卫．毛伯字”
正义曰：知是字者．以天子公卿例书爵．不言名．大夫称字．故毛伯虽卿．或称字．案僖九年“公会宰周公”云云．杜云“三公不字”．明卿或书字
叔孙得臣如周拜．谢赐命．
晋文公之季年．诸侯朝晋．卫成公不朝．使孔达侵郑．伐绵．訾及匡．孔达．卫大夫．匡．在颍川新汲县东北．〇訾．子斯反．汲．居及反．晋襄公既祥．诸侯虽谅暗．亦因祥祭为位而哭．〇谅音良．又音亮．
传疏“晋襄公既祥”
正义曰：《礼》“期而小祥”．晋文公以僖三十二年十二月卒．则三十三年十二月为小祥．此云“既祥”．谓小祥也
使告于诸侯而伐卫．及南阳．今河内地．先且居曰：“效尤．祸也．尤．卫不朝故伐．今不朝王．是效卫致祸．时王在温．故劝之．〇且．子馀反．请君朝王．臣从师．”晋侯朝王于温．先且居．胥臣伐卫．五月．辛酉．朔．晋师围戚．六月．戊戌．取之．获孙昭子．昭子．卫大夫．食戚邑．卫人使告于陈．陈共公曰：“更伐之．我辞之．”见伐求和．不竞大甚．故使报伐．示己力足以距晋．〇共音恭．更．古孟反．又音庾．大音泰．又如字．卫孔达帅师伐晋．君子以为古．古者越囯而谋．合古之道．而失今事霸主之礼．故囯失其邑．身见执辱．
注疏“合古”至“执辱”
正义曰：《释例》云：“卫孔达为政．不共盟主．兴兵于邻囯．受讨丧邑．窘而告陈．虽从陈之谋．仅得自定以谋而济．故君子但言合古．而不释其尤也．”刘炫云：“春秋之时．天子微弱．霸主秉德刑以长诸侯．诸侯从时命以事霸主．大字小．小事大．所以相保持也．晋之与卫小大不同．而耻于受屈．望以彊获免．明王在上．理在可然．度时之宜．则非善计．君子以为合古之道．失当今之宜．亦不言其谋全非礼也．”
秋．晋侯疆戚田．故公孙敖会之．晋取卫田．正其疆界．〇疆．居良反．注同．
初．楚子将以商臣为大子．访诸令尹子上．子上曰：“君之齿未也．齿．年也．言尚少．〇少．诗照反．下文同．而又多爱．黜乃乱也．楚囯之举．恒在少者．举．立也．且是人也．蜂目而豺声．忍人也．能忍行不义．〇蜂．本又作“蜂”．芳逢反．豺．什皆反．不可立也”．弗听．既又欲立王子职而黜大子商臣．职．商臣庶弟也．商臣闻之而未察．告其师潘崇曰：“若之何而察之．”潘崇曰：“享江芊而勿敬也．”江芊．成王妹．嫁于江．〇芊．亡氏反．《史记》以为成王妾．从之．江芊怒曰：“呼．役夫．呼．发声也．役夫．贱者称．〇呼．报贺反．注同．役夫．如字．称．尺证反．宜君王之欲杀女而立职也．”告潘崇曰：“信矣．”潘崇曰：“能事诸乎．”问能事职不．〇女音汝．曰：“不能．”“能行乎．”曰：“不能．”“能行大事乎．”曰：“能．”大事．谓弑君．〇弑．申志反．一本无此注．冬．十月．以宫甲围成王．太子宫甲．僖二十八年王以东宫卒从子玉．盖取此宫甲．〇卒．子忽反．从．如字．又才用反．王请食熊蹯而死．熊掌难熟．冀久将有外救．〇蹯音烦．弗听．丁未．王缢．谥之曰“灵”．不瞑．曰“成”．乃瞑．言其忍甚．未敛而加恶谥．〇瞑．亡丁反．又亡千反．敛．力验反．
注疏“言甚”至“恶谥”
正义曰：既见其不瞑目．则是未敛于棺．故知未敛也．礼：葬乃加谥．未敛而加恶谥．言其忍之甚也．冤枉之人众矣．未有能见其灵．此事特为商臣忍甚耳．桓谭以为自缢而死．其目未合．尸冷乃瞑．非由谥之善恶也．乱而不损曰灵．安民立政曰成
穆王立．以其为大子之室与潘崇
传疏“为大子之室”
正义曰：商臣今既为王．以其为大子之时所居室内财物仆妾尽以与潘崇．非与其所居之宫室也
使为大师．且掌环列之尹．环列之尹．宫卫之官．列兵而环王宫．〇大音泰．环．如字．又音患．
穆伯如齐．始聘焉．礼也．穆伯．公孙敖．凡君即位．卿出并聘
传疏“凡君”至“并聘”
正义曰：即位者．既葬除丧即成君之吉位也．唯以既葬为限．不以逾年为断．八年八月天王崩．九年春“毛伯来求金”．传曰“不书王命．未葬也”．是未葬虽逾年．不得命臣出使也．宣十年夏四月齐侯元卒．六月葬齐惠公．冬齐侯使囯佐来聘．是既葬未逾年．得命臣出使也．何休《膏肓》以为三年之丧使卿出聘．于义《左氏》为短．郑康成箴云：“《周礼》‘诸侯邦交．岁相问．殷相聘．世相朝’．《左氏》合古礼．何以难之．”
践脩旧好．要结外援．践犹履行也．〇好．呼报反．下及注同．要．于遥反．援．于眷反．好事邻囯．以卫社稷．忠信卑让之道也．忠．德之正也．信．德之固也．卑让．德之基也．传因此发凡．以明诸侯谅暗．则囯事皆用吉礼．
殽之役．在僖三十三年．晋人既归秦师．秦大夫及左右皆言于秦伯曰：“是败也．孟明之罪也．必杀之．”秦伯曰：“是孤之罪也．周芮良夫之诗曰：‘大风有隧．贪人败类．《诗·大雅》．隧．蹊径也．周大夫芮伯刺厉王．言贪人之败善类．若大风之行．毁坏众物．所在成蹊径．〇帅．所类反．芮．如锐反．《诗·大雅·桑柔》篇．隧音遂．道也．败．必迈反．注同．蹊音兮．径．古定反．听言则对．诵言如醉．言昏乱之君．不好典诵之言．闻之若醉．得道听涂说之言．则喜而答对．〇诵．似用反．昏．本亦作“惽”．音昏．匪用其良．覆俾我悖．’覆．反也．俾．使也．不用良臣之言．反使我为悖乱．〇覆．芳服反．俾．本亦作“卑”．必尔反．注同．是贪故也．孤之谓矣．孤实贪以祸夫子．夫子何罪．”复使为政．为明年秦．晋战彭衙传．〇复．扶又反．