尧问传世三章
“……四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。曰：“予小子履敢用五九八……
罪，毋今本作无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有泰来，善人是富。“虽有五九九……
亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审六〇〇……
脩废官，四方之正今本作政行今本有焉字。兴灭国，继绝世，举泆民，天六〇一……
归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽今本有则字得众，敏则有功，功则说。六〇二二十章一句
子张问于子曰：“何如斯可以从正今本作政矣？”子曰：“尊五美，屏六〇三
四恶，今本有斯字可以从正今本作政矣。”子张曰：“何胃今本作谓，下同五美？”子曰：“君子 六〇四
……不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄今本有威而不猛句？”六〇五
子曰：“因民之所利而利之，今本有斯字不亦 六〇六
惠而不费乎？择可劳而劳之，有今本作又谁怨？欲仁而得仁，六〇七
……贪？君子无众寡，无小大，毋今本作“无”敢漫，斯不亦泰而不骄乎？六〇八
君子正其衣冠，尊其瞻视，严然人望而畏之，今本有斯字不亦六〇九
……而不猛乎？”子张曰：“何胃四恶？”子曰：“不教而杀胃之虐；六一〇
……内今本作纳之吝胃之有司。”今本以下为第三章。在简本中，此处用两个小圆点与上间隔，用两行小字抄写在下面，好像是附加的内容·子曰：“不知命，无以为君子今本有也字；不知礼，无以·？疑当在文末立也；不知言，无以知人也。”六一一二十章二-三句
