定州竹简《论语》〔以下简称简本〕由中山怀王刘修墓出土。刘修死于汉宣帝五凤三年〔公元前55年〕，所以，该简本论语抄写时代在公元前55年以前。又简本避刘邦讳，凡今本作邦者，皆改为国，所以其抄写时间又必在西汉。
已有学者指出，简本《论语》和《鲁论》、《齐论》、《古论》均有差异。而今本论语基本为《张侯论》，《张侯论》又为综合鲁论、齐论而成。因此，简本与今本《论语》也自然存在较多差异。本文则主要以刘宝楠疏本《论语》为依据，对校简文《论语》，一一出其各种异文。
一、从异文来看，主要是字词差异，语句差异很少。
一〕字的差异主要是古今字差异和通假字差异。与今本相比，简本多古字和假借字。比如：
今本作“正”，简本作“政”；
今本作“又”，简本多作“有”；
今本作“仲”，简本多作“中”；
今本作“能”，简本作“耐”；
今本作“庄”，简本作“状”；
今本作“佞”，简本作“年”；
二〕词的差异则主要体现在否定副词和语气词上。
否定副词比如：
简本作“弗”，今本作“不”；
简本作“毋”；今本作“无”。
案：简文否定副词不、弗；毋、无显然有其分工。
语气词比如：
不敬，何以别今本有乎字？一一〔二章七句〕
是亦为正，奚其为为正也今本无也字？三○〔二章二一句〕
二、至于凡例如下：
1．简本根据太阿制作本，今本根据刘宝楠本。
1．每篇标题以红色字体表明，后指明今本章数。
2．每章标以今本的章次，如〔2.1〕，表示第二篇第二章。
3．异文以小五蓝色字体标明。
4．太阿本认为简文近似于今字者，以五号红色字体标明。
5．太阿本标点有误处，径直改过。
三、残文标注说明
中括号[]括起来的，是缺失难辨之语句。
省略号……表示竹简未显示前面或后面的语句内容。
句末省略号前数字为竹简序号，句末省略号后括号内数字为章句序号。
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