2018-6-14 17:50
春秋經
左傳
元年春．楚公子圍聘于鄭．且娶於公孫段氏．伍舉伍舉：即椒舉為介．將入館．鄭人惡之惡之：知楚國人別有圖謀，故惡之．使行人子羽與之言．乃館於外．既聘．將以眾逆逆：迎親．子產患之．使子羽辭．曰：『以敝邑褊小．不足以容從者．請墠墠shàn：祭祀的場地。古迎親，婿受女于女家祖廟，子產不想讓楚國大隊人馬入城，所以在郊外辟墠代廟行親迎之禮聽命．』令尹令尹：公子圍命大宰伯州犁對曰：『君辱貺寡大夫圍．謂圍將使豐氏豐氏：公孫段賜氏為豐撫有撫有：即有而室．圍布几筵布几筵：陳設几筵，指佈置祭品．告於莊．共之廟而來．若野賜之．是委君貺於草莽莽：草深也．是寡大夫不得列於諸卿也．不寧唯是．又使圍蒙蒙：騙其先君．將不得為寡君老老：卿。杜注：『大臣稱老。懼辱命而黜退。』．其蔑以復復：覆命矣．唯大夫圖之．』子羽曰：『小國無罪．恃實其罪恃實其罪：杜注：『恃大國而無備，則是罪。』．將恃大國之安靖己．而無乃包藏禍心以圖之．小國失恃．而懲懲：指引起懲戒諸侯．使莫不憾者．距違君命．而有所壅塞不行是懼．不然．敝邑．館人館人：館舍之屬屬：類也．其敢愛豐氏之祧．』伍舉知其有備也．請垂櫜垂櫜：倒懸弓袋。示無兵器而入．許之．
白話翻譯
元年春，楚公子圍到鄭國聘問，同時娶公孫段女為妻。伍舉做他的副手。楚國人將要進入賓館，鄭國人厭惡他們，派行人子羽通知他們，於是就住在城外。聘問完成後，公子圍準備帶著大隊人馬入城迎親。
子產為此擔心，派子羽去拒絕他們，說：『因為敝邑窄小，容不下您的從人，請求在郊外建墠，聽取您的命令。』
公子圍命令太宰伯州犁回答說：『蒙貴君賞賜寡大夫圍，對圍說：「將讓豐氏女兒嫁給你做妻子。」圍陳列祭品，在莊王、共王的廟中祭告後前來。如果在野外賜給我，是把貴君的賞賜丟在草叢裡了！這樣，是讓寡大夫無法排在卿的行列中了！不僅如此，又使圍欺騙了他的先君，將不能再擔任寡君的卿，恐怕也無法回去覆命了。請大夫好好考慮一下！』
子羽說：『小國沒有罪過，如果依靠大國而不加防備就是罪過。我們打算依靠大國使自己安定，而大國卻恐怕包藏禍心前來圖謀我國。我們害怕的是我們小國失去了依靠，而使諸侯引起警戒，全都怨恨大國，違抗拒絕貴國國君的命令，使貴國國君的命令行不通。不然的話，敝邑就等於貴國的賓館，怎敢愛惜豐氏的宗廟？』
伍舉知道鄭國有了準備，請求倒懸弓袋入城。鄭國人答應了。
正月乙未．入．逆而出．遂會於虢．尋宋之盟也．祁午祁午：祁奚之子謂趙文子曰：『宋之盟．楚人得志於晉．今令尹之不信．諸侯之所聞也．子弗戒戒：戒惕警備．懼又如宋．子木子木：楚屈建之信稱於諸侯．猶詐晉而駕駕：陵駕焉．況不信之尤者乎．楚重得志於晉．晉之恥也．子相晉國．以為盟主．於今七年矣．再合諸侯．三合大夫．服齊．狄．寧東夏寧東夏：安寧中原東方的國家。指齊國．平秦亂．城淳于淳于：杞國都，在今山東安丘市北．師徒不頓頓：疲弊，挫傷．國家不罷．民無謗讟謗讟dù：誹謗．諸侯無怨．天無大災．子之力也．有令名矣．而終之以恥．午也是懼．吾子其不可以不戒．』文子曰：『武受賜矣．然宋之盟．子木有禍人之心．武有仁人之心．是楚所以駕於晉也．今武猶是心也．楚又行僭僭：不信．非所害也．武將信以為本．循而行之．譬如農夫．是穮穮biāo：田中除草是蔉蔉gǔn：培土．雖有飢饉．必有豐年．且吾聞之．能信不為人下．吾未能也．【詩】曰：「不僭不賊．鮮不為則所引詩見【詩·大雅·抑】。不僭，待人以信。賊，害．」信也．能為人則者．不為人下矣．吾不能是難不能是難：倒裝句，言以不能信為難．楚不為患．』楚令尹圍請用牲讀舊書加于牲上而已．晉人許之．
白話翻譯
正月乙未，公子圍進城，迎親後出城，接著在虢地與諸侯的大夫相會，重溫在宋國的盟約。
祁午對趙文子說：『在宋國的盟會，楚國人滿足了壓倒晉國的欲望。如今的楚令尹不守信用，是諸侯們全都知道的事。您如果不警惕戒備，恐怕又會同在宋國一樣。子木以守信用為諸侯所稱道，尚且欺騙晉國而陵駕在晉國之上，何況是這個格外不守信用的人呢！楚國如果再次壓倒晉國，這是晉國的恥辱。您輔佐晉國作為盟主，到現在已經七年了。兩次會合諸侯，三次會合大夫，使齊國、狄人歸服，安定東方諸侯，平定秦國的擾亂，修築淳於的城牆，軍隊徒役不勞頓，國家不疲憊，人民沒意見，諸侯沒怨恨，上天不降大災，這一切都仰仗您的力量。您已經有了美好的名聲，如果以恥辱為終結，我感到害怕。您不能不警惕戒備！』
趙文子說：『我接受您的教誨了！不過在宋國的盟會，子木有害人之心，我有愛人之心，這就是楚國所以淩駕在晉國之上的緣故。如今我抱的仍然是愛人之心，楚國又做出不守信用的事，這就不是他能傷害的了。我將以信用為根本，依循這點去做。就好比農夫，辛勤除草培土，即使出現荒年，也一定會有豐年。再說我聽說：「能守信用的人不會處在別人下面。」我怕的是不能做到守信。【詩】說：「不犯過錯不害人，很少不被人仿效。」這說的就是要守信。能夠成為別人的榜樣的人，不會處在別人的下面。我難在不能真正做到守信，楚國不能造成禍患。』
楚令尹公子圍請求用犧牲，讀原先的盟書，然後放在犧牲上即可。晉國人答應了。
三月甲辰．盟．楚公子圍設服設服：陳設國君的儀仗服飾離衛離衛：離通『儷』，成雙成對。離衛，一對衛兵．叔孫穆子叔孫穆子：叔孫豹曰：『楚公子美矣．君君：指已同于國君哉．』鄭子皮曰：『二執戈者前矣．』蔡子家曰：『蒲宮蒲宮：楚君離宮，時公子圍居之有前有前：有前戈．不亦可乎．』楚伯州犁曰：『此行也．辭而假之寡君．』鄭行人揮曰：『假不反矣．』伯州犁曰：『子姑憂子晳之欲背誕背誕：背命放誕。指作亂也．』子羽曰：『當璧當璧：杜注：『當璧謂棄疾(楚平王)，事在昭十年，言棄疾有當璧之命，圍雖取國，猶將有難，不無憂也。』猶在．假而不反．子其無憂乎．』齊國子國子：國弱曰：『吾代二子二子：公子圍與伯州犁愍湣：憂矣．』陳公子招曰：『不憂何成．二子樂矣．』衛齊子齊子：即齊惡曰：『苟或知之．雖憂何害杜注：『言先知為備，雖有憂難，無所損害。』．』宋合左師合左師：向戌曰：『大國令．小國共共：恭，恭敬．吾知共而已．』晉樂王鮒樂王鮒：見襄公二十一年注曰：『【小旻】小旻：【詩·小雅】篇名。其卒章為：『不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』樂王鮒言此，意在不贊同大夫們公開討論譏刺這事之卒章善矣．吾從之．』
白話翻譯
三月甲辰，結盟，楚公子圍用國君的儀仗服飾，用一對衛兵作前導。
叔孫豹說：『楚公子圍的儀仗服飾真華美，已經與國君一樣了！』
鄭子皮說：『他用兩名侍衛拿著戈前導了！』
蔡子家說：『他住在蒲宮，有一對侍衛前導，不也是可以的嗎？』
楚伯州犁說：『這些是這次出來時，向寡君請求而借來的。』
鄭行人子羽說：『借了就不會還了。』
伯州犁說：『你還是去擔心你們國家的子晳想違命作亂吧！』
子羽說：『公子棄疾還在，借了不歸還，您難道沒有憂慮嗎？』
齊國弱說：『我代這兩位擔憂了。』
陳公子招說：『不憂愁怎能辦成事？不過這兩個人卻很高興。』
衛齊惡說：『如果事先知道，雖然有憂愁又有什麼危害？』
宋向戍說：『大國發佈命令，小國恭敬地執行。我只知道恭敬就可以了。』
晉樂王鮒說：『【小旻】的最後一章說得好，我就照那樣辦。』
退會．子羽謂子皮曰：『叔孫絞而婉絞而婉：恰切而婉轉．宋左師簡而禮．樂王鮒字字：愛，不侵犯別人而敬．子與子家持之持之：持平而論，無譏刺之言．皆保世之主也．齊．衛．陳大夫其不免乎．國子代人憂．子招樂憂．齊子雖憂弗害．夫弗及弗及：與己無關而憂．與可優而樂．與憂而弗害．皆取憂之道也．憂必及之．【大誓】大誓：即【泰誓】，【尚書】篇名曰：「民之所欲．天必從之．」三大夫兆憂．憂能無至乎．言以知物知物：瞭解事物的結局．其是之謂矣．』
白話翻譯
散會，子羽對子皮說：『叔孫豹言辭恰切而婉轉，宋向戍語言簡明而合乎禮，樂王鮒自愛而敬重別人，您與子家持平而論，都是能保全爵祿世代不失的人。齊、衛、陳國的大夫也許難以免除禍難了吧？國弱代別人憂愁，公子招以高興代替憂愁，齊惡雖然有憂愁卻不意識到有危害。與自己無關卻憂愁，與應該憂愁卻反而高興，以及有憂愁卻不意識到有危害，都是導致憂愁到來的途徑，憂愁一定會降臨到他們身上。【泰誓】說：「人民有所願望，上天一定滿足。」三位大夫有了憂愁的預兆，憂愁能不來到嗎？從言語來預測事物的結局，說的就是這情況。』
季武子季武子：季孫宿伐莒．取鄆．莒人告於會告於會：到盟會來報告，主要是向楚申訴．楚告於晉曰：『尋盟未退．而魯伐莒．瀆齊盟齊盟：誓詞．請戮其使使：指叔孫豹．』樂桓子樂桓子：樂王鮒相趙文子．欲求貨於叔孫．而為之請．使請帶請帶：杜注：『難指求貨，故以帶為辭。』焉．弗與．梁其踁梁其踁：叔孫家臣曰：『貨以藩藩：保衛身．子何愛焉．』叔孫曰：『諸侯之會．衛社稷也．我以貨免．魯必受師．是禍之也．何衛之為．人之有牆．以蔽惡也．牆之隙壞．誰之咎也．衛而惡之．吾又甚焉．雖怨季孫．魯國何罪．叔出季處叔出季處：叔孫出使，季孫守國．有自來矣．吾又誰怨．然鮒也賄．弗與．不已．』召使者．裂裳帛而與之．曰：『帶其褊褊：狹窄矣．』
白話翻譯
季孫宿攻打莒國，佔領鄆邑。莒國人到盟會來控告。
楚國對晉國說：『重溫舊盟還沒散會，魯國就攻打莒國，褻瀆盟誓，請求殺死他們的使者。』
樂王鮒輔相趙文子參加會盟，他想向叔孫豹索取財物以此為條件為他說情，派了使者向叔孫豹請求要他的帶子。叔孫豹不給他。
梁其踁說：『財物是用來保衛身體的，你為什麼要如此愛惜它？』
叔孫豹說：『諸侯之間會見，是為了保衛國家。我通過賄賂免除禍難，魯國一定會受到軍隊的攻打。這樣做是使國家受到禍害，保衛什麼呢？人們之所以要有圍牆，是為了阻擋壞人的入侵。牆有縫隙損壞，這是誰的罪責？為保衛國家卻又使國家遭受攻擊，我的罪就更大了。雖然應當怨季孫，但魯國有什麼罪？叔孫出使季孫守國，有很長時間這樣了，我又能怨恨誰？不過樂王鮒貪圖財貨，不給他，他不會死心。』
於是召見來使，從衣裳上撕下一塊綢帛給他，說：『帶子恐怕太狹窄了。』
趙孟聞之．曰：『臨患不忘國．忠也．思難不越官越官：放棄職守。指出使的任務．信也．圖國忘死．貞也．謀主三者．義也．有是四者．又何戮乎．』乃請諸楚曰：『魯雖有罪．其執事不辟難．畏威而敬命矣．子若免之．以勸左右左右：指楚群臣．可也．若子之群吏．處不辟污污：困難的事．出不逃難．其何患之有．患之所生．污而不治．難而不守．所由來也．能是二者．又何患焉．不靖其能靖其能：安撫賢能．其誰從之．魯叔孫豹可謂能矣．請免之．以靖能者．子會而赦有罪．又賞其賢．諸侯其誰不欣焉望楚而歸之．視遠如邇．疆埸之邑．一彼一此．何常之有．王伯王伯：古之三王夏禹、商湯、周文王及五霸夏昆吾、商大彭、豕韋、周齊桓、晉文之令令：政令也．引引：正其封疆．而樹之官官：界上官守．舉之表旗表旗：標誌，如界碑一類．而著之制令制令：邊境條約．過則有刑．猶不可壹不可壹：使之沒有變更．於是乎虞有三苗三苗：上古部族，為舜所放逐。或說即饕餮氏．夏有觀．扈觀、扈：夏時國名，曾侵犯夏．商有姺．邳姺、邳：古國名，曾叛商．周有徐．奄徐、奄：周時國名，為西周所滅．自無令王．諸侯逐進逐進：追逐、爭競，侵略鄰國．狎狎：交替主齊盟．其又可壹乎．恤恤：以為憂患大大：指篡弑滅亡之禍舍小．足以為盟主．又焉用之焉用之：不用管小事．封疆之削．何國蔑有．主齊盟者．誰能辯辯：治理焉．吳．濮吳、濮：楚之鄰國有釁釁：間隙，可趁之機．楚之執事豈其顧盟．莒之疆事．楚勿與知．諸侯無煩無煩：不勞兵．不亦可乎．莒．魯爭鄆．為日久矣．苟無大害於其社稷．可無亢亢：扞護也．去煩宥善．莫不競勸競勸：競力為善．子其圖之．』固請諸楚．楚人許之．乃免叔孫．
白話翻譯
趙文子聽說後，說：『面對禍患不忘記國家，這是忠。考慮到危難而不放棄職守，這是信。為國家打算而不怕死，這是貞。策謀以上述三點為主體，這是義。一個人具有這四項優點，怎麼可以殺死他呢？』
於是向楚國請求說：『魯國雖然有罪，但他們的使者不避禍難，畏懼貴國的威力而恭敬地等待命令了。您如果赦免他，用以勸勉您的左右，這樣做也是不錯的。如果您的官吏們在國內不躲避難以處理的事，在國外不逃避危難，還有什麼可以憂患的？憂患的產生，在於遇上困難的事不去治理，碰到危難不去應付，憂患就是由此而來。能做到這兩點，又怎麼會有憂患呢？不安撫賢能的人，誰會跟從你？魯叔孫豹可以說是賢能的人了，請赦免他以安撫賢能的人。您召集會議而赦免有罪的國家，又獎勵他們的賢能的人，諸侯會有誰不高興地向著楚國而歸附楚國，把遠方的楚國看得離自己很近？邊境上的城邑，忽而歸這國忽而歸那國，什麼時候一成不變過？三王五霸的政令，劃定邊疆，在那裡設置官員防守，建立標誌，明白地寫在章程法令上。誰越過邊境，就會受到刑罰，但仍然不能使邊境沒有變更。在這種情況下，虞舜時有三苗，夏時有觀、扈，商朝有姺、邳，周朝有徐、奄。自從沒有了德行超凡的帝王後，諸侯爭相侵略鄰國，交替擔任盟主，邊境又怎能一成不變呢？關心大的憂患而放過小的，足以做盟主，哪裡用得著去計較那些小事？邊境被侵割，哪個國家沒有。擔任諸侯盟主的，有誰能治理好？吳、濮如果有可趁之機，楚國的大夫們，難道會只考慮盟約？莒國邊境的爭端，楚國還是別去過問。讓諸侯不煩勞出兵，不也是件好事嗎？莒、魯爭奪鄆邑，時間已經長遠了，只要對他們的國家沒有大的禍害，可以不必去保護它。免除諸侯的煩勞，赦免善人，別人就沒有不競相努力為善的。您請好好考慮一下！』
堅決向楚國請求，楚國人答應了，於是赦免了叔孫豹。
令尹享趙孟．賦【大明】大明：【詩·大雅】篇名。杜注云：『首章言文王明明照於下，故能赫盛於上。令尹意在首章，故特稱首章，以自光大。』之首章．趙孟賦【小宛】小宛：【詩·小雅】篇名。杜注：『二章取其各敬爾儀，天命不又，言天命一去，不可復還，以戒令尹。』之二章．事畢．趙孟謂叔向曰：『令尹自以為王矣．何如．』對曰：『王弱．令尹彊．其可哉．雖可．不終不終：不得善終．』趙孟曰：『何故．』對曰：『彊以克弱而安之安之：安心于如此去做．彊不義也．不義而彊．其斃必速．【詩】曰：「赫赫宗周．褒姒滅之所引詩見【詩·小雅·正月】。褒姒，周幽王后。叔向引此，言雖然強大，但行不義，便遭滅亡．」彊不義也．令尹為王．必求諸侯．晉少懦懦：弱矣．諸侯將往．若獲諸侯．其虐虐：暴虐滋甚．民弗堪也．將何以終．夫以彊取．不義而克．必以為道以為道：以不義為道．道以淫虐．弗可久已矣．』
白話翻譯
楚令尹公子圍設享禮宴請趙文子，賦【大明】的第一章。趙文子賦【小宛】的第二章。
宴會結束後，趙文子對叔向說：『令尹自己以為是君王了，你認為怎麼樣？』
叔向回答說：『他們的國君衰弱，令尹強大，他大約能夠成功吧！但即使成功了，也不得善終。』
趙文子說：『什麼緣故？』
叔向回答說：『強大的戰勝弱小的而心安理得，強大的就不合道義。不合道義卻強大，他的失敗一定很快。【詩】說：「赫赫宗周多興旺，褒姒一笑就滅亡。」說的就是強大而不合道義的人。令尹做了君王，一定會謀求諸侯擁護自己。晉國已經比前有些衰弱了，諸侯將會投靠楚國。公子圍如果得到諸侯的擁護，勢必更加暴虐。人民難以忍受下去，他怎麼能得到善終？用強力取得君位，以不義而獲勝，他一定會以此為治國之道。用荒淫暴虐作為治國之道，是不能夠長久的啊！』
夏四月．趙孟．叔孫豹．曹大夫入于鄭．鄭伯兼享之．子皮戒戒：告。凡國君享大夫，先期通告日子，有一定的禮節，稱戒趙孟．禮終．趙孟賦【瓠葉】瓠葉：【詩·小雅】篇名。杜注謂：『義取古人不以微薄廢禮，雖瓠葉兔首，猶與賓客享之。』瓠，葫蘆類植物．子皮遂戒穆叔．且告之．穆叔曰：『趙孟欲一獻一獻：主人向賓客敬一次酒。指享宴儘量簡單．子其從之．』子皮曰：『敢乎．』穆叔曰：『夫人之所欲也．又何不敢．』及享．具五獻之籩豆籩豆：均為食器於幕下幕下：東房．趙孟辭．私於子產曰：『武請於冢宰塚宰：指上卿矣．』乃用一獻．趙孟為客．禮終乃宴．穆叔賦【鵲巢】鵲巢：【詩·召南】篇名。詩中有『維鵲有巢，維鳩居之。之子於歸，百兩御之』句，將趙文子比為鵲，自己比為鳩，得到趙文子的庇護，免於被殺．趙孟曰：『武不堪也．』又賦【采蘩】采蘩：【詩·召南】篇名。中有『於以采蘩？於沼之沚。於以用之？公侯之事』句，言晉國不責成別人奉獻豐厚．曰：『小國為蘩．大國省穡省穡：愛惜。穡，通『嗇』而用之．其何實非命其何實非命：杜注：『何敢不從命？』．』子皮賦【野有死麕】野有死麕：【詩·召南】篇名。其卒章云：『舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。』言行動輕慢，別搖動圍裙，別驚動狗。子皮以此喻趙文子撫愛諸侯，以禮相加之卒章．趙孟賦【常棣】常棣：【詩·小雅】篇名，趙文子賦此，取『凡今之人，莫如兄弟』句，言兄弟之國相親．且曰：『吾兄弟比以安．尨尨máng：多毛而兇猛的狗也可使無吠．』穆叔．子皮及曹大夫興．拜．舉兕爵兕爵：以兕牛角做的酒杯曰：『小國賴子．知免於戾矣．』飲酒樂．趙孟出．曰：『吾不復此不復此：不復見此樂矣．』
白話翻譯
夏四月，趙文子、叔孫豹、曹大夫進入鄭國，鄭簡公設享禮一起宴請他們。子皮去通告趙文子宴請的時間，通告的禮結束後，趙文子賦【瓠葉】。子皮接著去通告叔孫豹，同時告訴他趙文子賦詩事。
叔孫豹說：『趙文子想僅用一獻，您還是聽從他。』
子皮說：『敢嗎？』
叔孫豹說：『這是他自己要這樣，又有什麼不敢？』
到了舉行享禮，鄭國人在東房準備了五獻的食器。
趙文子推辭，私下對子產說：『我已經向執政請求過了。』
於是就只用一獻。趙文子為主賓，享禮結束後開宴。叔孫豹賦【鵲巢】。
趙文子說：『這個我可不敢當。』
叔孫豹又賦【采蘩】，說：『小國為蘩，大國愛惜而使用，怎麼敢不服從大國的命令？』子皮賦【野有死麕】的最後一章。
趙文子賦【常棣】，並且說：『我們像兄弟一樣親密安好，可以做到讓狗不叫了。』
叔孫豹、子皮與曹大夫從位子上站起來，下拜，舉起兕牛角做的酒杯，說：『小國靠著您，知道可以免於罪過了。』大家喝酒喝得很快樂。
趙文子出來後，說：『我不再會見到這樣的快樂了。』
天王天王：周景王使劉定公劉定公：劉夏勞趙孟於潁潁：在今河南登封市東．館於雒汭雒汭：即『洛汭』，洛水彎曲處．劉子曰：『美哉禹功．明德遠矣．微禹．吾其魚乎．吾與子弁冕弁冕：卿大夫的禮帽端委端委：禮服．以治民臨諸侯．禹之力也．子盍亦遠績績：繼禹功而大庇民乎．』對曰：『老夫罪戾是懼．焉能恤遠．吾儕偷食偷食：苟且度日．朝不謀夕．何其長也．』劉子歸．以語王曰：『諺所謂老將知而耄耄：八十歲及之者．其趙孟之謂乎．為晉正卿．以主諸侯．而儕於隸人．朝不謀夕．棄神人棄神人：杜注：『民為神主，不恤民，故神人皆去。』矣．神怒民叛．何以能久．趙孟不復年不復年：不復終今年矣．神怒．不歆其祀．民叛．不即即：就。不即事，即不肯工作，怠工其事．祀事不從．又何以年．』
白話翻譯
周景王派劉定公到潁地去慰勞趙文子，讓他住在洛水旁。
劉定公說：『大禹的功績真輝煌啊！他偉大的德行流傳萬古。沒有禹，我們大約都變成魚了吧！我與您戴著禮帽穿著禮服，以治理人民、面對諸侯，都是禹的力量。您何不遠繼禹的功德，廣泛地庇護人民呢？』
趙文子回答說：『老夫惟恐犯罪，哪裡能想得那麼長遠？我輩苟且過日子，早晨不考慮晚上，你說得太長遠了。』
劉定公回去後，把情形告訴周景王，說：『諺語所說的老年人富有智慧可又糊塗，說的就是趙文子這樣的人吧！身任晉國的正卿，領袖諸侯，卻把自己等同於一個下役，早晨不考慮晚上，他拋棄了神明與百姓了。神明憤怒，百姓背叛，他怎麼能維持長久呢？趙文子活不過年底了。神明憤怒，不來享用他的祭祀；人民背叛，不肯為他幹活。祭祀的事情不能完成，又怎能過得了年？』
叔孫歸．曾夭曾夭：季孫的家臣御季孫以勞之．旦及日．中不出．曾夭謂曾阜曾阜：叔孫的家臣曰：『旦及日中．吾知罪矣．魯以相忍為國也．忍其外．不忍其內．焉用之．』阜曰：『數月於外數月於外：杜注：『言叔孫勞役在外數月。』．一旦於是．庸何庸何：即『何』傷．賈而欲贏．而惡囂囂：喧鬧乎．』阜謂叔孫曰：『可以出矣．』叔孫指楹楹：堂上大柱．曰：『雖惡是．其可去乎．』乃出見之．
白話翻譯
叔孫豹回國，曾夭為季孫宿駕車去慰勞他。從天亮等到中午，叔孫不出來接見。
曾夭對曾阜說：『從天亮等到中午，我們已經知道自己的罪過了。魯國一向以互相忍讓來治理國家，在國外能忍讓，在國內不忍讓，那又何必呢？』
曾阜說：『他在外勞累了幾個月，你們在這裡等一個上午，又有什麼關係？商人要想賺錢，難道能厭惡市場的喧鬧嗎？』
曾阜對叔孫說：『可以出去了。』
叔孫指著堂上的大柱子說：『雖然厭惡它，但難道能去掉它嗎？』於是出來見季孫。
鄭徐吾犯徐吾犯：鄭大夫之妹美．公孫楚公孫楚：穆公孫，字子南聘之矣．公孫黑又使強委禽委禽：婚禮最先為納采，納採用雁，委禽即納采焉．犯懼．告子產．子產曰：『是國無政．非子之患也．唯所欲與．』犯請於二子．請使女擇焉．皆許之．子晳子晳：即公孫黑盛飾入．布幣布幣：送上禮品，陳於堂上而出．子南戎服入．左右射．超乘而出．女自房觀之曰：『子晳信美矣．抑子南．夫也．夫夫婦婦．所謂順也．』適子南氏．子晳怒．既而櫜甲櫜甲：即衷甲，把甲穿在衣服裡面以見子南．欲殺之而取其妻．子南知之．執戈逐之．及衝衝：大道四交處．擊之以戈．子晳傷而歸．告大夫曰：『我好見之．不知其有異志也．故傷．』
白話翻譯
鄭徐吾犯的妹妹很美麗，公孫楚已經聘定她為妻子，公孫黑又強迫徐家接受他的聘禮。徐吾犯害怕，告訴子產。
子產說：『這是國家政令不明，不是你的憂患，你想把她嫁給誰都行。』
徐吾犯向二人徵求意見，要求讓他妹妹自己挑選，二人都同意了。公孫黑打扮華麗進入徐吾犯家，在堂上陳列了禮物後退出。公孫楚穿著軍服進來，在堂上左右開弓射箭，出門跳上車走了。
徐吾犯的妹妹從房間裡看他們，說：『公孫黑確實很漂亮，不過公孫楚是個真正的男子漢。丈夫要像丈夫，妻子要像妻子，這就是所謂的順理成章。』
於是嫁給公孫楚。公孫黑大怒，不久後在衣服裡面穿上甲去見公孫楚，打算殺了他搶奪他的妻子。公孫楚察知他的陰謀，拿起戈追趕他，追到交叉路口，用戈擊打他。
公孫黑受傷回家，告訴大夫們說：『我好心好意去見他，沒料到他會這樣對待我，所以受了傷。』
大夫皆謀之．子產曰：『直鈞直鈞：雙方都有理．幼賤有罪．罪在楚也．』乃執子南．而數之．曰：『國之大節有五．女皆奸奸：犯之．畏君之威．聽聽：聽從其政．尊其貴．事其長．養其親．五者所以為國也．今君在國．女用兵焉．不畏威也．奸國之紀．不聽政也．子晳上大夫．女嬖大夫嬖大夫：下大夫．而弗下之．不尊貴也．幼而不忌忌：敬．不事長也．兵其從兄．不養親也．君曰：「余不女忍殺．宥女以遠．勉．速行乎．無重而罪．」』
白話翻譯
大夫們商量怎樣處理這件事。
子產說：『雙方都有理，年幼地位低的有罪。這事罪在公孫楚。』
於是把公孫楚抓起來，列舉他的罪狀，說：『國家的大節有五項，你都冒犯了。畏懼君王的威嚴，服從國家的政令，尊重尊貴的人，事奉年長的人，奉養自己的親屬，這五者是治理國家的基本條件。如今君王在國內，你使用兵器，是不畏懼他的威嚴。違犯國家的法令，這是不聽從國家的政令。公孫黑是上大夫，你是下大夫，你卻不買他的賬，這是不尊重尊貴的人。你年幼而不敬重他，這是不事奉年長的人。用兵器對付從兄，這是不奉養自己的親屬。國君說：「我不忍心殺死你，赦免你讓你到遠方去。」你還是勉力上路，趕快走吧，不要加重你的罪！』
五月庚辰．鄭放游楚游楚：即公孫楚於吳．將行子南．子產咨於大叔大叔：游吉，為游氏宗主，所以子產徵詢他的意見．大叔曰：『吉不能亢身．焉能亢亢：捍衛，保護宗．彼．國政也．非私難也．子圖鄭國．利則行之．又何疑焉．周公殺管叔而蔡蔡叔蔡蔡叔：將蔡叔流放．夫豈不愛．王室故也．吉若獲戾．子將行之．何有於諸游．』
白話翻譯
五月庚辰，鄭國把公孫楚流放到吳國，將要遣他上路，子產徵求太叔的意見。
太叔說：『我連自身都難保護，又怎能保護我的宗族？他是觸犯了國家政令，不是私人有危難。您為國家著想，只要對國家有利就執行，又猶豫些什麼？周公殺死管叔而流放蔡叔，他難道不愛自己的兄弟？是為了王室的緣故不得不這樣做。我如果獲罪，您都會放逐我，何況對其他遊氏的人？』
秦后子后子：秦桓公子，景公母弟，名鍼有寵於桓．如二君於景．其母曰：『弗去．懼選選：歷數其罪．』癸卯．鍼適晉．其車千乘．書曰『秦伯之弟鍼出奔晉』．罪秦伯也．
白話翻譯
秦國的后子受到桓公的寵愛，在景公時猶如國君第二。
他的母親說：『你不離開國家，恐怕會遭到罪譴。』
癸卯，后子去晉國，隨行的車輛有上千輛。
【春秋】記載說：『秦景公的弟弟鍼出逃到晉國。』是歸罪於秦景公。
后子享晉侯晉侯：晉平公．造舟于河造舟于河：把船連接在河上，鋪上木板，猶如浮橋．十里舍車．自雍雍：秦都，今陝西鳳翔縣及絳絳：指新絳，晉都，今山西侯馬市．歸取酬幣酬幣：享禮時每次主人敬酒，必贈禮物，稱酬幣。隆重的享禮用九獻，故下文云『八反』．終事八反．司馬侯司馬侯：即女叔齊問焉．曰：『子之車盡於此而已乎．』對曰：『此之謂多矣．若能少此．吾何以得見．』女叔齊以告公．且曰：『秦公子必歸．臣聞君子能知其過．必有令圖令圖：好的舉動、打算．令圖．天所贊也．』后子見趙孟．趙孟曰：『吾子其曷曷：何，此處指何時歸．』對曰：『鍼懼選於寡君．是以在此．將待嗣君．』趙孟曰：『秦君何如．』對曰：『無道．』趙孟曰：『亡乎．』對曰：『何為．一世無道．國未艾艾：絕也．國於天地．有與立焉．不數世淫數世淫：連續幾代君王淫亂．弗能斃也．』趙孟曰：『天乎天乎：一作『夭乎』，指短命．』對曰：『有焉．』趙孟曰：『其幾何．』對曰：『鍼聞之．國無道而年榖和熟．天贊之也．鮮鮮：少不五稔．』趙孟視蔭．曰：『朝夕不相及．誰能待五．』后子出．而告人曰：『趙孟將死矣．主民．翫歲翫歲：貪圖安逸而愒日愒日：虛度歲月．其與幾何其與幾何：『其幾何歟』的倒句．』
白話翻譯
后子設享禮宴請晉平公，在黃河中用船搭成浮橋，每隔十里停放一批車輛，從雍都一直到絳都。派到帳篷裡去取禮物的車子，在享禮過程中往返了八次。
司馬侯問他，說：『你的車子，全都在這裡了嗎？』
后子回答說：『這已經太多了！如果能少一些，我怎麼會有機會見到你呢？』
司馬侯把這話告訴了晉平公，並且說：『秦公子一定能回國。臣聽說君子能夠意識到自己的罪過，一定有好的計畫。好的計畫，是上天所贊助的。』
秦后子會見趙文子。趙文子說：『您大約什麼時候回國？』
后子回答說：『我害怕遭到寡君的誅戮，因此在這裡，我準備等新君繼位後再說。』
趙文子說：『秦國的國君怎麼樣？』
后子回答說：『無道。』
趙文子說：『國家會滅亡嗎？』
后子回答說：『為什麼？一代國君無道，國家不會滅絕。一個國家建立在天地之間，一定有幫助它的各項因素，不是連續幾代國君荒淫，國家是不會滅亡的。』
趙文子說：『他會受到天譴嗎？』
后子回答說：『會的。』
趙文子說：『還能維持多久？』
后子回答說：『我聽說，國家無道但年成豐收，這是上天贊助他。很少沒有不能維持五年的。』
趙文子看了看太陽的影子，說：『早晨的事與晚上的事就不相干，誰能等五年呢？』
后子出來後，告訴別人說：『
趙文子將死了。作為人民的主宰，卻貪圖安逸，虛度歲月，他能活多久呢？』
鄭為游楚亂故．六月丁巳．鄭伯及其大夫盟于公孫段氏．罕虎．公孫僑．公孫段．印段．游吉．駟帶私盟于閨門閨門：鄭都城門之外．實薰隧薰隧：門外道路名．公孫黑強與於盟．使大史書其名．且曰『七子』七子：杜注：『自欲同於六卿，故曰七子。』．子產弗討．
白話翻譯
鄭國因為公孫楚作亂的緣故，六月丁巳，鄭簡公與大夫們在公孫段家設立盟誓。罕虎、公孫僑、公孫段、印段、游吉、駟帶私下在閨門外結盟，地點是在薰隧。公孫黑強行加入盟會，讓太史記下他的名字，並且稱為『七子』。子產沒有討伐他。
晉中行穆子中行穆子：荀吳敗無終無終：詳襄公四年注及群狄於大原大原：即今山西太原市．崇卒崇：尚，重視。卒：步兵也．將戰．魏舒曰：『彼徒我車．所遇又阨阨：險要．以什共車以什共車：以十個人對付一輛戰車必克．困諸阨．又克．請皆卒．自我始．』乃毀車毀車：留下車不用以為行行：步兵行列．五乘乘：三人為一乘為三伍伍：五人小組．荀吳之嬖人．不肯即卒．斬以徇．為五陳以相離相離：互相配合．兩於前．伍於後．專為右角．參為左角．偏為前拒兩、伍、專、參、偏：即上所謂五陳，杜注謂『皆臨時處置之名』．以誘之．翟翟：同『狄』人笑之．未陳而薄之．大敗之．
白話翻譯
晉中行穆子在太原打敗無終國與各部狄人，這是重視發揮步兵的作用的緣故。
將要交戰，魏舒說：『他們是步兵我們是車兵，兩軍交戰處地形又險要，用十個人對付一輛戰車，一定獲勝。戰車容易圍困在險要的地方，步兵又能取勝。請全部將車兵改為步兵，就從我的部下開始。』
於是放棄戰車改編為步兵行列，五輛戰車的人分編為三個伍。中行穆子的寵臣不肯加入步兵行列，就殺了他示眾。設立五陣以互相配合，兩在前面，伍在後面，專作為左翼，參作為右翼，偏作為前鋒，用來誘敵。
狄人嘲笑晉軍。晉軍趁狄人還沒排好陣勢便沖了上去，大敗狄軍。
莒展輿立．而奪奪：削減群公子秩秩：俸祿．公子召去疾于齊．秋．齊公子鉏納去疾．展輿奔吳．叔弓帥師疆鄆田．因莒亂也．於是莒務婁莒務婁、瞀胡、滅明：均展輿的黨羽．瞀胡及公子滅明．以大厖與常儀靡大厖、常儀靡：莒邑，均在今山東莒縣境內奔齊．君子曰：『莒展之不立．棄人也夫．人可棄乎．【詩】曰：「無競維人所引詩見【詩·周頌·烈文】。無，發語詞。競，強．」善矣．』
白話翻譯
莒展輿立為國君，削減公子們的俸祿。公子們把去疾從齊國召回國。
秋，齊公子鉏送去疾回國，展輿逃往吳國。叔弓率領軍隊劃定鄆地田土的疆界，是乘莒國發生內亂的機會。這時莒務婁、瞀胡與公子滅明帶著大厖與常儀靡二地投奔齊國。
君子說：『莒展輿不能立為國君，是拋棄人才的緣故吧！人才怎麼可以拋棄呢？【詩】說：「要強大惟有靠人才。」說得真好。』
晉侯有疾．鄭伯使公孫僑如晉聘．且問疾．叔向問焉．曰：『寡君之疾病．卜人曰「實沈．臺駘為祟」．史莫之知．敢問此何神也．』子產曰：『昔高辛氏高辛氏：帝嚳有二子．伯曰閼伯．季曰實沈．居于曠林．不相能也．日尋尋：用干戈．以相征討．后帝后帝：堯不臧臧：善．遷閼伯于商丘．主辰．商人是因．故辰為商星．遷實沈于大夏大夏：即今山西太原市．主參．唐人是因．以服事夏．商．其季世季世：末世曰唐叔虞．當武王邑姜邑姜：武王后，傳為姜太公女方震震：娠，懷孕大叔大叔：即叔虞．夢帝謂己：「余命而子曰虞．將與之唐．屬諸參．其蕃育其子孫．」及生．有文文：文字在其手曰「虞」．遂以命之．及成王滅唐而封大叔焉．故參為晉星．由是觀之．則實沈．參神也．昔金天氏金天氏：少昊有裔子曰昧．為玄冥師玄冥師：水官之長．生允格．臺駘．臺駘能業業：世，繼承其官．宣宣：疏通汾．洮汾、洮：二水均在山西境內．障障：堤防大澤大澤：臺駘澤，在太原市南．以處大原．帝用用：因嘉之．封諸汾川汾川：即汾水流域．沈．姒．蓐．黃沈、姒、蓐、黃：四國皆在山西，為臺駘之後實守其祀．今晉主汾而滅之矣．由是觀之．則臺駘．汾神也．抑此二者．不及君身．山川之神．則水旱癘疫癘疫：流行時疫之災於是乎禜之．日月星辰之神．則雪霜風雨之不時．於是乎禜禜yíng：束草而祭，求山川鬼神，去禍降福之．若君身．則亦出入出入：指勞逸．飲食．哀樂之事也．山川星辰之神又何為焉．僑聞之．君子有四時：朝以聽政．晝以訪問．夕以脩令．夜以安身．於是乎節宣節宣：有節制地散發其氣氣：血氣、精氣．勿使有所壅閉湫底壅閉湫底：阻塞不流通以露露：瘦弱其體．茲心不爽．而昏亂百度．今無乃壹之壹之：專一於某處．則生疾矣．僑又聞之．內官內官：國君的姬妾不及同姓．其生不殖．美先盡矣美先盡矣：言娶同姓則其女必美．則相生疾．君子是以惡之．故【志】曰：「買妾不知其姓．則卜之．」違此二者．古之所慎也．男女辨姓．禮之大司司：主也．今君內實有四姬四姬：四位姓姬的姬妾焉．其無乃是也乎．若由是二者．弗可為為：治也已．四姬有省省：去掉猶可．無則必生疾矣．』叔向曰：『善哉．肸肸：叔向名未之聞也．此皆然矣．』叔向出．行人揮行人揮：即子羽送之．叔向問鄭故焉．且問子晳．對曰：『其與幾何．無禮而好陵人．怙富怙富：仗著富貴而卑卑：輕視其上．弗能久矣．』晉侯聞子產之言．曰：『博物君子也．』重賄之．
白話翻譯
晉平公有病，鄭簡公派子產到晉國去聘問，同時問候病情。
叔向詢問子產，說：『寡君的病，卜人說是實沈、臺駘在作祟，太史不知是什麼，謹問，這是什麼神？』
子產說：
『往昔高辛氏有兩個兒子，大的叫閼伯，小的叫實沈。他們住在遼闊的森林裡，兄弟間不友好，老是拿起武器，互相攻打。帝堯看不過去，把閼伯遷移到商丘，用辰星來定時節。商朝人沿用這辦法，所以辰星成為商星。把實沈遷到大夏，以參星定時節。唐國人沿用這辦法，以歸服夏朝、商朝。唐國的末世君王名唐叔虞。
武王的夫人邑姜在懷著太叔時，夢見天帝對自己說：「我給你的兒子命名為虞，將給他唐國，屬參星，而蕃衍養育他的子孫。」到太叔生下來，手上有文字作「虞」字，因此就取名為虞。到了成王滅亡唐國，就把太叔封在唐國，所以參星是晉國的星宿。從這些來看，實沈就是參星之神了。
往昔金天氏有個後裔名叫昧的，擔任水官之長，生下允格、臺駘。臺駘能夠繼承父親的職業，疏導汾水、洮水，築堤防住大澤，讓人民住在廣闊的高原上。帝王因此嘉獎他，把他封在汾水流域。沈、姒、蓐、黃四國，都是他的後代。
如今晉國據有了汾水流域而滅掉了沈、姒等國家。
從這些來看，那麼臺駘就是汾水的神。不過這二位神道不會降臨禍患到貴國國君身上。
山川的神明，遇到水旱時疫等災禍，就向他們祭祀，請求去禍降福。
日月星辰的神明，遇到雪霜風雨不正常，就向他們祭祀，請求去禍降福。至於貴國國君的身體，不過是由於勞逸、飲食、哀樂這些事不正常的緣故，山川星辰的神明，又怎麼會降病給他呢？
我聽說，君子一天有四段時間：早晨用來聽取政事，白天用來訪問調查，晚上用來修明政令，夜間用來安歇身子。在這時就能夠有節制地宣洩氣血，不使它有所阻塞而傷弱身體，以致心中不爽快，而使百事昏亂。
如今貴國國君恐怕是把精力集中用在某一處，因此而生病。我又聽說，國君的姬妾不能有同姓的，同姓便子孫不會昌盛。美貌集中在一處，就會產生疾病，君子因此厭惡這點。
所以【志】說：「買妾不知道她的姓，就通過占卜來確定。」
對於違背上述兩點，古人是非常慎重避免的。男女婚姻不娶同姓，這是禮儀中的重要事項。如今國君的宮中有四名姬姓女子，莫非國君的病就是由於這個緣故吧？如果是由於以上二點，病就沒有治了。去掉這四個姬姓女子還可挽回，不然的話一定會加重病情。』
叔向說：『說得真好啊！我從來沒有聽到過這番道理，這都是很正確的啊。』
叔向出來，行人子羽送他。叔向詢問鄭國的政事，並且問及公孫黑。子羽回答說：『他還能活多久呢？行為無禮而喜愛欺淩別人，自仗著富有還輕視地位比他高的人，他活不長了。』
晉平公聽說了子產的話後，說：『真是個博學多知的君子啊！』贈送給子產一筆重禮。
晉侯求醫於秦．秦伯使醫和視之．曰：『疾不可為也．是謂近女室．疾如蠱蠱：蠱惑，一種令人心志惑亂的病．非鬼非食．惑以喪志喪志：喪失心志．良臣將死．天命不祐．』公曰：『女不可近乎．』對曰：『節之．先王之樂．所以節百事也．故有五節．遲速本末以相及．中聲以降．五降之後．不容彈矣．於是有煩手煩手：煩複的手法淫聲淫聲：靡靡之音．慆堙慆tāo堙yīn：使得人心蕩耳煩心耳．乃忘平和．君子弗聽也．物亦如之．至於煩煩：指過度．乃舍也已．無以生疾．君子之近琴瑟琴瑟：喻指女色．以儀節儀節：禮儀、禮節也．非以慆心也．天有六氣六氣：六種氣象，見下文說明．降生五味五味：辛、酸、鹹、苦、甘．發為五色五色：白、青、黑、赤、黃．徵徵：驗為五聲五聲：宮、商、角、徵、羽．淫淫：過度生六疾六疾：即下寒、熱、末、腹、惑、心等六疾．六氣曰：陰．陽．風．雨．晦．明也．分為四時．序為五節五節：即五聲之節．過則為菑：陰淫寒疾．陽淫熱疾．風淫末末：四肢疾．雨淫腹疾．晦淫惑疾．明淫心疾．女．陽物陽物：杜注謂：『女常隨男，故言陽物而晦時晦時：杜注『家道常在夜，故言晦時。』．淫則生內熱惑蠱之疾．今君不節不時不時：謂近女色不分晦明．能無及此乎．』出．告趙孟．趙孟曰：『誰當良臣．』對曰：『主是謂矣．主相晉國．於今八年．晉國無亂．諸侯無闕．可謂良矣．和聞之．國之大臣．榮其寵祿．任其寵節．有菑禍興．而無改焉．必受其咎．今君至於淫以生疾．將不能圖恤社稷．禍孰大焉．主不能禦禦：禁止．吾是以云也．』趙孟曰：『何謂蠱．』對曰：『淫溺惑亂之所生也．於文．皿蟲為蠱．榖之飛穀之飛：穀子所生的飛蟲亦為蠱．在【周易】．女惑男．風落山謂之【蠱】杜注云：【蠱】卦下為【巽】上為【艮】。『巽』為長女，為風；『艮』為少男，為山。少男悅長女，非匹，故惑。山木得風而落．皆同物同物：同類也．』趙孟曰：『良醫也．』厚其禮而歸之．
白話翻譯
晉平公向秦國請求派醫生來。
秦景公派醫和去為平公診斷，說：『病已經沒法治了。這叫做：「親近女色，病同蠱惑。不是由於鬼神，不是由於飲食。被女人迷住，所以喪失了心志。國家的良臣將要死去，天命不再保佑。」』
晉平公說：『女色不能親近嗎？』
醫和回答說：
『要有節制。
先王的音樂，是用來節制百事的，所以有五聲作為節制，有快慢本末來互相調節，從中和之聲逐漸下降，五聲都下降停歇後，不能再彈。
這時再彈就會有複雜的手法和靡靡之音，使人聽了心蕩耳煩，便忘記了平正和諧，所以君子不聽這種音樂。
對事情也是這樣，到了過度，就停止，不因此而產生危害。
君子親近女色，是用來表示禮儀節度，不是用來使自己心志佚蕩的。
天有六種氣象，產生了五味，表現為五色，應驗為五音，過了頭便產生六疾。六種氣象就是陰、陽、風、雨、晦、明，分為四時，以五音的節奏為順序，過頭了就成為災禍。
陰過了頭便生寒疾，陽過了頭便生熱病，風過了頭便手腳生病，雨過了頭便生腹疾，晦過了頭便生迷惑的病，明過了頭便生心病。
女色，屬性為陽而活動在晦時，過頭了就生內熱蠱惑的病。如今君王對女色既不節制又不分晝夜，能不病到這個地步嗎？』
醫和出宮，把上述話對趙文子復述了一遍。
趙文子說：『良臣應在誰身上？』
醫和說：『說的就是您了！您執掌晉國國政，到現在已經八年，晉國沒有內亂，諸侯沒有闕失，稱得上良臣了。我聽說，國家的大臣，光榮地享受寵遇與爵祿，承擔國家重任，有災禍興起卻不能使它改變，一定會受到連累。如今國君對女色沒有節制以至於生病，將要不能再為國家圖謀操心，沒有比這更大的災禍了！您卻無法制止，我所以這樣說。』
趙文子說：『什麼叫蠱？』
醫和回答說：『過度沉湎於某事所引起的病就叫蠱。在文字，器皿生蟲為蠱，穀子生出的飛蟲也叫蠱。在【周易】中，女人迷惑男人，大風吹落山木叫做【蠱】。這些都是同類事物。』
趙文子說：『真是個好醫生。』送給他厚禮，讓他回國。
楚公子圍使公子黑肱公子黑肱：公子圍的弟弟，字子晳．伯州犁城犨犨：在今河南魯山縣東南，與郟本均為鄭邑．櫟櫟：在今河南新蔡縣北．郟郟：在今河南三門峽市西北．鄭人懼．子產曰：『不害．令尹將行大事．而先除二子也．禍不及鄭．何患焉．』
白話翻譯
楚公子圍派公子黑肱、伯州犁修築犨、櫟、郟地的城牆，鄭國人為此感到害怕。子產說：『沒有關係。令尹將要幹大事，因而先除掉這兩個人。禍患不會遷延到鄭國，擔心什麼呢？』
冬．楚公子圍將聘于鄭．伍舉為介．未出竟．聞王有疾而還．伍舉遂聘．
白話翻譯
冬，楚公子圍將要去鄭國聘問，伍舉作副手。還沒出國境，聽說楚王有病就回都，伍舉就往鄭國聘問。
十一月己酉．公子圍至．入問王疾．縊而弒之．遂殺其二子幕及平夏．右尹子干右尹子干：即公子比出奔晉．宮廄尹子晳出奔鄭．殺大宰伯州犁于郟．葬王于郟．謂之郟敖郟敖：無諡，故以葬地稱之。敖，或謂酋長之義，或謂陵之意．使赴于鄭．伍舉問應為後之辭焉．對曰：『寡大夫圍．』伍舉更之．曰：『共王之子圍為長．』
白話翻譯
十一月己酉，公子圍回到國都，進宮探視楚王的病，把楚王絞死了，接著殺死了楚王的兩個兒子幕及平夏。右尹子干出逃到晉國，宮廄尹子晳出逃到鄭國。公子圍派人在郟地殺死太宰伯州犁。把楚王葬在郟地，稱之為郟敖。派人到鄭國發訃告，伍舉問使者立繼承人的措辭，使者回答說：『寡大夫圍。』伍舉更正說：『共王的兒子圍為長。』
子干奔晉．從車五乘．叔向使與秦公子同食同食：食祿相同．皆百人之餼餼：此指糧食及生活必需品．趙文子曰：『秦公子富．』叔向曰：『厎厎：致祿以德．德鈞以年．年同以尊．公子以國以國：根據國家的大小．不聞以富．且夫以千乘去其國．彊禦強禦：橫暴，強梁已已：太甚．【詩】曰：「不侮鰥寡．不畏彊禦所引詩見【詩·大雅·烝民】．」秦．楚匹也．』使后子與子干齒齒：並列．辭曰：『鍼懼選．楚公子不獲不獲：不獲於上，即被國君所厭惡．是以皆來．亦唯命．且臣與羈羈：羈旅。后子先來，已為晉臣，子干剛到，尚同羈旅。后子因以主人自居，視子干為客，自謙不敢與客人並列齒．無乃不可乎．史佚有言曰：「非羈．何忌忌：敬．」』
白話翻譯
子干逃到晉國，跟從的車子有五輛。叔向讓他與秦公子后子食祿相同，都供應一百個人的糧食用品。
趙文子說：『秦公子富有。』
叔向說：『頒發俸祿以德行為依據，德行相同的看年齡的長幼，年齡相同的根據地位高低。對公子則看國家的大小，沒聽說根據貧富。再說后子帶著一千輛車子離開國家，他強橫也太過分了。【詩】說：「不欺侮鰥寡，不畏懼強梁。」秦、楚是相等的國家。』讓后子與子干並列。
后子辭謝說：『我害怕遭誅戮，楚公子被國君厭惡，所以都到了這裡，也就唯命是聽。而且下臣與賓客並列，恐怕是不行的吧？史佚有句話說：「不是賓客，幹嗎要對他尊敬？」』
楚靈王即位．薳罷為令尹．薳啟疆為大宰．鄭游吉如楚葬郟敖．且聘立君．歸．謂子產曰：『具行器具行器：準備好行裝矣．楚王汰侈．而自說說：喜其事．必合諸侯．吾往無日矣．』子產曰：『不數年未能也．』
白話翻譯
楚靈王即位，薳罷任令尹，薳啟彊為太宰。鄭游吉去楚國，參加郟敖的葬禮，同時向新的國君聘問。回國後，對子產說：『快準備行裝吧！楚王驕橫奢侈而沾沾自喜，一定要會合諸侯，我們過不了幾天就要去楚國了。』子產說：『沒有幾個年頭，他辦不到。』
十二月．晉既烝烝：冬祭．趙孟適南陽．將會會：會祭孟子餘孟子餘：趙衰．甲辰朔．烝于溫溫：在今河南溫縣西南．庚戌．卒．鄭伯如晉弔．及雍雍：在今河南修武縣西。按鄭簡公往弔，趙氏辭之，故中途而返乃復．
白話翻譯
十二月，晉國已經舉行了烝祭，趙文子去南陽，準備會祭趙衰。甲辰朔，在溫地舉行烝祭，庚戌，去世。鄭簡公去晉國弔唁，到了雍地就回國了。