2018-6-14 17:50
春秋经
左传
二十六年．春．秦伯秦伯：秦景公之弟鍼如晋修成．叔向命召行人子员．行人子朱曰：“朱也当御当御：当值，当班．”三云．叔向不应．子朱怒曰：“班爵班爵：职务地位同．何以黜朱于朝．”抚抚：持劔从之．叔向曰：“秦．晋不和久矣．今日之事幸而集集：成功．晋国赖之．不集．三军暴骨．子员道二国之言无私．子常易易：相反之．奸以事君者．吾所能御也．”拂衣拂衣：振衣，撩起衣服从之．人救救：止之．平公曰：“晋其庶庶：杜注“庶几于治。”乎．吾臣之所争者大．”师旷曰：“公室惧卑．臣不心竞而力争．不务德而争善．私欲已侈．能无卑乎．”
白话翻译
二十六年春，秦景公的弟弟鍼到晋国议和，叔向命令召唤行人子员接待他。
行人子朱说：“应该是我当班。”说了三次，叔向不理他。
子朱发怒，说：“我职务地位都与子员相同，干吗在朝廷上黜退我？”拿起剑跟了上去。
叔向说：“秦国与晋国不和已经很长时间了！今天的事情，有幸能成功，我们晋国赖以安定；不成功的话，军队就会在战场上暴尸露骨。子员通达两国之间的话不存私心，你却经常违背原意。侍奉君王邪恶不法的人，我是有办法解决的。”撩起衣服迎了上去。
众人劝开了。晋平公说：“晋国差不多要大治了吧！我的臣子所争执的是大事。”
师旷说：“公室害怕的是地位卑下。臣子们不以心智竞争而付诸武力，不致力于培养道德而争执是非，私欲已经膨胀，公室的地位能够不卑下吗？”
卫献公使子鲜子鲜：献公同母弟鱄为复．辞．敬姒敬姒：献公母强命之．对曰：“君无信．臣惧不免．”敬姒曰：“虽然．以吾故也．”许诺．初．献公使与甯喜言．甯喜曰：“必子鲜在．不然必败．”故公使子鲜．子鲜不获命不获命：谓未得明确指示于敬姒．以公命与甯喜言曰：“苟反．政由甯氏．祭则寡人．”甯喜告蘧伯玉．伯玉曰：“瑗瑗：蘧伯玉名不得闻君之出不得闻君之出：指襄公十四年孙氏欲逐献公，蘧伯玉出走，从近关出事．敢闻其入．”遂行．从近关出．告右宰谷．右宰谷曰：“不可．获罪于两君．天下谁畜畜：犹容，怂恿之．”悼子悼子：即甯喜。受命于先人事见襄公二十年曰：“吾受命于先人．不可以贰．”谷曰：“我请使焉而观之．”遂见公于夷仪夷仪：本卫地，后入于晋，参襄公二十四年传．反．曰：“君淹恤淹恤：避难在外十二年矣．而无忧色．亦无宽言．犹夫人也．若不已．死无日矣．”悼子曰：“子鲜在．”右宰谷曰：“子鲜在何益．多而能亡．于我何为．”悼子曰：“虽然．弗可以已．”孙文子在戚戚：孙氏采邑，故孙林父在戚．孙嘉聘于齐．孙襄居守．
白话翻译
卫献公派子鲜操办复位的事，子鲜拒绝了。
敬姒一定要他去。子鲜回答说：“国君没有信用，下臣害怕难以免除祸难。”
敬姒说：“尽管如此，看在我的面上你去办吧。”子鲜答应了。
起初，献公的使者与甯喜商量这事，甯喜说：“一定要子鲜办，不然的话一定会失败。”所以献公派遣子鲜。
子鲜没从敬姒那儿得到具体指示，所以向甯喜传达献公的命令说：“如果回国，国政由宁氏主持，祭祀则由寡人主持。”
甯喜把这事告诉蘧伯玉，伯玉说：“我没有听说国君出逃的事，又岂敢听到他的进入？”于是就出走，从最近的边关出境。
甯喜把这事告诉右宰谷，右宰谷说：“不能这样做。得罪了两个国君，天下还有谁会收容你？”
甯喜说：“我接受了先人的命令，不能够违背。”
右宰谷说：“我请求出使去观察一下。”于是去夷仪进见献公。
回来后说：“君王在外避难已经十二年了，却没有忧虑的神色，也没有宽容的言语，他还是那副老样子。如不停止原计划，我们离死的日子不远了。”
甯喜说：“有子鲜在。”
右宰谷说：“有子鲜在，又有什么用处？他至多不过能够逃亡而已，对我们又能做什么？”
甯喜说：“尽管如此，不能停下来。”
这时孙林父住在戚邑，孙嘉去齐国聘问，孙襄留守都城。
二月庚寅．甯喜．右宰谷伐孙氏．不克．伯国伯国：孙襄伤．甯子出舍于郊．伯国死．孙氏夜哭．国人召甯子．甯子复攻孙氏．克之．辛卯．杀子叔子叔：即卫殇公剽及大子角．书曰“甯喜弑其君剽”．言罪之在甯氏也．孙林父以戚如晋．书曰“入于戚以叛”．罪孙氏也．臣之禄．君实有之．义则进．否则奉身而退．专禄以周旋．戮戮：谓罪可杀戮也．甲午．卫侯入．书曰“复归”．国纳之也．大夫逆于竟者．执其手而与之言．道逆者．自车揖之．逆于门者．颔之而已．
白话翻译
二月庚寅，甯喜、右宰谷攻打孙氏，没能攻下。孙襄受伤。甯喜出城，住在郊外。孙襄死去，孙家的人在晚上号哭。国人召唤甯喜，甯喜再次攻打孙氏，攻了下来。
辛卯，杀死卫殇公以及太子角。《春秋》记载说：“甯喜杀死他的国君剽。”是说罪过在于宁氏。
孙林父带着戚邑投奔晋国。《春秋》记载说：“进入戚地发起叛乱。”是归罪于孙氏。
臣子的俸禄是君王所有，合于道义就进身出仕，不然的话就保全自己退出禄位，把俸禄看作私有并以此与人周旋，是应该受到诛戮的。
甲午，卫献公回国，《春秋》记载说：“复归。”是因为国人承认了他的复位。
在边境迎接的大夫，献公就拉着他的手和他谈话。在大路上迎接的人，献公就站在车上向他行礼。在门口迎接他的，献公只是点头示意而已。
公至．使让大叔文子大叔文子：即大叔仪曰：“寡人淹恤在外．二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言．吾子独不在在：问候，犹谓其职未能在于此寡人．古人有言曰：‘非所怨．勿怨．’寡人怨矣．”对曰：“臣知罪矣．臣不佞．不能负羁绁以从捍牧圉负羁绁以从捍牧圉：背着马缰绳、拉着马笼头跟随着保卫牛马。意即随献公出逃。参僖公二十八年注，这是当时常用语．臣之罪一也．有出者．有居者．臣不能贰．通外内之言以事君．臣之罪二也．有二罪．敢忘其死．”乃行．从近关出．公使止之．
白话翻译
献公到达都城，派人责备太叔文子说：“寡人避难在外，各位大夫都让寡人及时听到卫国的消息，只有你从不问候寡人。古人有句话说‘不该怨恨的不要怨恨’，寡人对你怨恨了。”
太叔文子回答说：“臣子知罪了！臣不才，不能够跟随君王出逃在外，这是臣子的第一条罪过。国家有出逃在外的国君，有在国内的国君，臣子不能够脚踩两只船，传递内外的消息来事奉君王，这是臣子的第二条罪过。有这样两项罪过，岂敢忘记一死？”
于是就出走，从最近的关口出境。献公派人留住了他。
卫人侵戚东鄙．孙氏愬于晋．晋戍茅氏茅氏：杜注谓为戚邑的东部境．殖绰伐茅氏．杀晋戍三百人．孙蒯追之．弗敢击．文子曰：“厉厉：厉鬼之不如．”遂从卫师．败之圉圉：在今河南濮阳县东．雍鉏获殖绰．复愬于晋．
白话翻译
卫国人侵袭戚邑东部边境，孙林父向晋国控诉，晋国派人戍守茅氏。殖绰攻打茅氏，杀死了晋国守军三百人。孙蒯追击殖绰，却不敢攻击他。孙林父说：“你真是连厉鬼都不如！”孙蒯于是追上卫军，在圉地打败了他们。雍鉏俘获了殖绰。孙氏再次向晋国控诉。
郑伯赏入陈之功．
白话翻译
郑简公赏赐攻入陈国的功劳。
三月甲寅朔．享子展．赐之先路先路：路即辂，天子及诸侯所乘车，天子及诸侯亦以之赐卿大夫，据《尚书·顾命》及《礼记·郊特牲》，分大路、先路、次路三等三命之服三命之服：参僖公三十三年注．先先：古送礼，以轻礼为先，然后为重礼。此以路、服为邑之先八邑．赐子产次路再命之服．先六邑．子产辞邑．曰：“自上以下．隆杀以两．礼也．臣之位在四．且子展之功也．臣不敢及赏礼．请辞邑．”公固予之．乃受三邑．公孙挥曰：“子产其将知政矣．让不失礼．”
白话翻译
三月甲寅朔，设享礼宴请子展，赐给他先路、三命的车服，然后赐给他八座城邑。赐给子产次路、再命的车服，然后赐给他六座城邑。
子产推辞接受城邑，说：“从上到下，依法以二数递减，这是礼的规定。下臣排位第四，再说这是子展的功劳，下臣不敢接受赏赐与礼仪，请求辞去城邑。”郑简公坚持让他收下，于是接受了三座城邑。
公孙挥说：“子产恐怕要担任执政了！他谦让而不失礼。”
晋人为孙氏故．召诸侯．将以讨卫也．夏．中行穆子中行穆子：即荀吴来聘．召公也．
白话翻译
晋国人为了孙氏的缘故，召集诸侯，打算攻打卫国。夏，荀吴来我国聘问，是为了召请襄公赴会。
楚子．秦人侵吴．及雩娄雩娄：在今河南商城县东．闻吴有备而还．遂侵郑．
白话翻译
楚康王、秦国人侵袭吴国，到达雩娄，听说吴国已经有了准备，便回兵。顺道侵袭郑国。
五月．至于城麇城麇：郑地，今不详何所．郑皇颉戍之．出与楚师战．败．穿封戌囚皇颉．公子围与之争之．正于伯州犂．伯州犂曰：“请问于囚．”乃立囚．伯州犂曰：“所争．君子也．其何不知．”上其手上其手：高举手．曰：“夫子为王子围．寡君之贵介弟也．”下其手．曰：“此子为穿封戌．方城外之县尹也．谁获子．”囚曰：“颉遇王子．弱弱：抵挡不住。意为被擒焉．”戌怒．抽戈逐王子围．弗及．楚人以皇颉归．
白话翻译
五月，到达城麇。郑皇颉戍守城麇，出城，与楚兵交战，战败。
穿封戌逮住了皇颉，公子围与他争功，请伯州犁裁定。伯州犁说：“请问一下俘虏。”于是押来俘虏站在阶下。
伯州犁说：“所争夺的物件是你，你是个君子，还有什么不明白的？”
高举起手指著公子围说：“这个人是王子围，是寡君的尊贵的弟弟。”
手向下指著穿封戌，说：“这个人是穿封戌，是方城外的县尹。是谁把你俘虏的？”
皇颉说：“我碰到王子，战他不过被擒。”
穿封戌大怒，抽出戈来追赶公子围，没能赶上。楚国人带着皇颉回国。
印堇父印堇父：郑大夫与皇颉戍城麇．楚人囚之以献于秦．郑人取货于印氏．以请之．子大叔为令正令正：杜注谓主稿文件的官．以为请．子产曰：“不获．受楚之功．而取货于郑．不可谓国．秦不其然．若曰：‘拜君之勤郑国．微君之惠．楚师其犹在敝邑之城下．’其可．”弗从．遂行．秦人不予．更币更币：再派使者执礼物．从子产．而后获之．
白话翻译
印堇父与皇颉一起戍守城麇，楚国人把他囚禁了，献给秦国。郑国人问印氏索取了财货打算去秦国请求赎回印堇父，子太叔担任令正，照这意思为他们拟定了文书。
子产说：“这样写肯定换不回印堇父。秦国接受了楚国的俘虏却收郑国的财物，不能说合乎国体，秦国一定不会这样做。如果说：‘拜谢君王帮助郑国，如果不是君王施恩，楚国的军队恐怕仍然在敝邑的城下。’这样说也许可以成功。”
子太叔不听从，到了秦国，秦国人不同意释放。
再派使者带着一般的礼物去秦国，按照子产的话说，然后得到了印堇父。
六月．公会晋赵武．宋向戌．郑良霄．曹人于澶渊．以讨卫．疆戚田．取卫西鄙懿氏懿氏：在今濮阳县西北六十六十：服虔注说是六十邑。古凡村庄均有土城堡，均称为邑，故邑之范围有时极小，《论语·公冶长》云“十室之邑”，可见其规模，未必都是大城邑以与孙氏．赵武不书．尊公尊公：尊重国君。赵武为晋卿，依例当书，不书名，表示君臣不平等也．向戌不书．后也．郑先宋．不失所不失所：郑注谓“如期至”也．于是卫侯会之．晋人执甯喜．北宫遗北宫遗：北宫括之子，谥成子．使女齐女齐：女叔齐，晋臣以先归．卫侯如晋．晋人执而囚之于士弱士弱：晋主刑狱的大夫氏．
白话翻译
六月，襄公与晋赵武、宋向戍、郑良霄、曹国人在澶渊相会，以讨伐卫国，划定戚邑的疆界。划取卫国西部边境懿氏的六十个城邑给孙氏。《春秋》不记载赵武的名字，是为了尊重襄公。不记载向戌的名字，是因为他迟到了。把郑国排在宋国前面，是因为郑国准时到达。这时候卫献公也到会，晋国人拘禁了甯喜、北宫遗，派女齐把他们先带回晋国。卫献公去晋国，晋国人拘捕他并把他关押在士弱的家里。
秋七月．齐侯齐侯：齐景公．郑伯为卫侯故如晋．晋侯兼享之．晋侯赋《嘉乐》嘉乐：《诗·大雅》篇名。杜注谓取其“嘉乐君子，显显令德，宜民宜人，受禄于天”，表示对齐、郑二君的欢迎．国景子国景子：国弱相齐侯．赋《蓼萧》蓼萧：《诗·小雅》篇名。取其中“既见君子，孔燕岂弟，宜兄宜弟”意，谓晋、郑兄弟，为卫说情．子展相郑伯．赋《缁衣》缁衣：《诗·郑风》篇名，取其中“适子之馆兮，还，予授子之粲兮”，谓请晋国允许二国之请．叔向命晋侯拜二君．曰：“寡君敢拜齐君之安我先君之宗祧也．敢拜郑君之不贰也按：齐、郑二国为卫求情，叔向故意从另一角度理解，把齐所赋诗中有“既见君子，燕笑语兮，是以有誉处兮”理解成祝晋得宗庙之安；把郑所赋诗理解为进献衣服，忠心不二．”
白话翻译
秋七月，齐景公、郑简公为了卫献公的事，去晋国，晋平公设享礼一起招待他们。晋平公赋《嘉乐》。国景子任齐景公相礼，赋《蓼萧》。子展任郑简公相礼，赋《缁衣》。叔向命晋平公拜谢二国国君说：“寡君谨此拜谢齐国国君安定我国先君的宗庙，谨此拜谢郑国国君对我国忠心耿耿。”
国子使晏平仲私于叔向曰：“晋君宣其明德于诸侯．恤恤：忧心其患而补其阙．正其违而治其烦烦：乱．所以为盟主也．今为臣执君．若之何．”叔向告赵文子赵文子：赵武．文子以告晋侯．晋侯言卫侯之罪．使叔向告二君．国子赋《辔之柔矣》辔之柔矣：杜注谓逸诗，义取宽政以待诸侯，犹如柔辔之御刚马．子展赋《将仲子兮》将仲子兮：出《诗·郑风·将仲子》，取其中“人之多言，亦可畏兮”句．晋侯乃许归卫侯．叔向曰：“郑七穆七穆：郑穆公的七个后代。时公孙舍之(子展)为罕氏，公孙夏(子西)为驷氏，公孙侨(子产)为国氏，良霄(伯有)为良氏，游吉(子太叔)为游氏，公孙段(子石)为丰氏，印段(伯石)为印氏．罕氏其后亡者也．子展俭而壹．”
白话翻译
国景子让晏平仲私下去对叔向说：“晋君在诸侯中宣扬他的美好的德行，同情他们的患难而补救他们的缺失，纠正他们的错误而治理他们的动乱，因此才能做盟主。如今他为了臣子而逮捕诸侯，这是为什么？”
叔向把这话告诉了赵文子，赵文子又报告了晋平公。晋平公数说卫献公的罪状，让叔向告诉齐、郑二国国君。
国景子赋“辔之柔矣”这首诗，子展赋“将仲子兮”这首诗，晋平公于是答应释放卫献公。
叔向说：“郑穆公的七支后代，罕氏大概是最后灭亡的。子展俭朴而专一。”
初．宋芮司徒芮司徒：宋大夫生女子．赤而毛．弃诸堤下．共姬共姬：宋伯姬，共公夫人之妾取以入．名之曰弃．长而美．平公入夕入夕：傍晚入内问安．共姬与之食．公见弃也．而视之．尤尤：绝美．姬纳诸御．嬖．生佐．恶而婉．大子痤美而很很：狠，狠毒．合左师合左师：向戌畏而恶之．寺人惠墙伊戾为大子内师内师：太子内宫宦官之长而无宠．
白话翻译
起初，宋芮司徒生了个女儿，皮肤鲜红，全身长满毛，芮司徒把她抛弃在大堤下。共姬的侍妾把她捡回来，取名为弃，长大后容貌十分艳丽。宋平公有次傍晚入后宫给共姬请安，共姬留他吃饭。平公见弃的面貌后惊为天人，共姬就把弃给平公作侍妾。弃很得平公宠爱，生了佐，长相丑恶而性格温和。太子痤相貌英俊但性格残忍，左师向戌对他又怕又恨。宦官惠墙伊戾是太子的内师，但不得宠。
秋．楚客聘于晋．过宋．大子知知：相识之．请野享之．公使往．伊戾请从之．公曰：“夫不恶女乎．”对曰：“小人之事君子也．恶之不敢远．好之不敢近．敬以待命．敢有贰心乎．纵有共共：同“供”，侍奉其外．莫共其内．臣请往也．”遣之．至则欿欿：同“坎”，挖坑．用牲．加书．征之征：验．而聘告公曰：“大子将为乱．既与楚客盟矣．”公曰：“为我子．又何求．”对曰：“欲速．”公使视之．则信有焉．问诸夫人与左师．则皆曰：“固闻之．”公囚大子．大子曰：“唯佐也．能免我．”召而使请．曰：“日中不来．吾知死矣．”左师闻之．聒聒：絮语不止而与之语．过期．乃缢而死．佐为大子．公徐闻其无罪也．乃亨亨：同“烹”伊戾．
白话翻译
秋，楚国的使者去郑国聘问，途经宋国。太子痤与楚使是老相识，便请示宋平公要在野外设享礼招待楚使。平公同意派他前往，伊戾请求跟太子一起去。
宋平公说：“太子不是不喜欢你吗？”
伊戾说：“小人侍奉君子的规矩是，他讨厌你，你不应该离得太远；他喜欢你，你不应该过分亲近。恭敬地等候指令，怎么敢有丝毫怨恨离异之心呢？太子出外，外面即使有人侍候，身边的人总不可少，所以臣子请求前往。”宋平公同意了。
伊戾到了郊外，挖了个坑，杀了只牲口作牺牲，又放了份盟书在牲口上，又检查一遍，然后飞马入宫，报告平公说：“太子将造反，已经与楚国的使者结盟了。”
平公说：“他是我的继承人，还求什么呢？”
伊戾说：“他不过想早点登基罢了。”
平公派人去查看，果如伊戾所说。平公问夫人弃及向戌是否知道太子有反意，二人都回答确实听说过。
平公于是把太子囚禁起来。太子对人说：“只有佐能够帮助我免于祸难。”
叫人去请佐来，并说：“如果他中午不来，我就只好自求一死了。”
向戌听说了，就去和佐闲聊，有意拖延时间。中午过了，太子就上吊自杀了。
平公立佐为太子。平公渐渐觉察到太子无罪，便把伊戾煮死。
左师见夫人之步马步马：遛马者．问之．对曰：“君夫人君夫人：《论语·卫灵公》：“邦君之妻，……邦人称之曰君夫人。”氏也．”左师曰：“谁为君夫人．余胡弗知．”圉人归．以告夫人．夫人使馈之锦与马．先之以玉．曰：“君之妾弃使某献．”左师改命改命：纠正使者传达的命词曰“君夫人”．而后再拜稽首受之．
白话翻译
向戌见到夫人弃的养马人在遛马，便问他是谁的马，那人回答说：“是君夫人的马。”向戌有意问：“谁是君夫人？我怎么不知道？”养马人回宫后，把向戌的话告诉了夫人。夫人便派人先给向戌送去玉，又送去锦缎与马匹，令使者说：“国君的侍妾弃派我把这些东西送给您。”向戌命来人改口称弃为“君夫人”，然后再次下拜叩头，接受了礼物。
郑伯归自晋．使子西如晋聘．辞曰：“寡君来烦执事．惧不免于戾戾：罪戾。杜注谓“言自惧失敬于大国而得罪”．使夏夏：子西名谢不敏．”君子曰“善事大国”．
白话翻译
郑简公从晋国回到国内，派子西去晋国聘问，致辞说：“寡君来麻烦执事，害怕失敬而难以免除罪戾，特派夏来表示歉意。”君子说：“郑国善于和大国打交道。”
初．楚伍参与蔡太师子朝子朝：文公子友．其子伍举与声子声子：子朝之子，即公孙归生相善也．伍举娶于王子牟王子牟：曾为申公．王子牟为申公而亡．楚人曰“伍举实送送：护送之”．伍举奔郑．将遂奔晋．声子将如晋．遇之于郑郊．班荆班荆：扯草铺地而坐相与食．而言复故故：事．声子曰：“子行也．吾必复子．”及宋向戌将平晋．楚．声子通使于晋．
白话翻译
起初，楚伍参与蔡太师子朝是好友，他的儿子伍举与声子关系融洽。伍举娶王子牟的女儿为妻，王子牟任申公时获罪逃亡，楚国人说：“是伍举护送他逃走的。”伍举便逃往郑国，准备再逃往晋国。声子在赴晋途中，与伍举在郑国郊外相遇，扯下草铺在地上一起吃东西，谈到回楚国去的事。声子说：“你走吧，我一定想法让你回国。”到了宋向戍准备调解晋、楚两国关系，声子出使到晋国。
还．如楚．令尹子木与之语．问晋故焉．且曰：“晋大夫与楚孰贤．”对曰：“晋卿不如楚．其大夫则贤．皆卿材也．如杞梓．皮革．自楚往也．虽楚有材．晋实用之．”子木曰：“夫夫：彼，指晋独无族姻族姻：同宗亲戚乎．”对曰：“虽有．而用楚材实多．归生闻之：善为国者．赏不僭僭：僭越，泛滥而刑不滥．赏僭则惧及淫淫：邪人．刑滥则惧及善人．若不幸而过．宁僭无滥．与其失善．宁其利淫．无善人则国从之从之：跟随受害．《诗》曰：‘人之云亡．邦国殄瘁所引诗见《诗·大雅·瞻卬》。殄，尽。瘁，病．’无善人之谓也．故《夏书》夏书：杜注“逸书。”曰：‘与其杀不辜．宁失不经不经：不守正法的人．’惧失善也．《商颂》有之曰：‘不僭不滥．不敢怠皇．命于下国．封建厥福所引诗见《诗·商颂·殷武》。皇，暇。封，大．’此汤所以获天福也．古之治民者．劝劝：乐赏而畏刑．恤民不倦．赏以春夏．刑以秋冬．是以将赏．为之加膳．加膳则饫赐饫：饱。饫赐，以剩余的赏赐．此以知其劝赏也．将刑．为之不举不举：减膳．不举则彻乐．此以知其畏刑也．夙兴夜寐．朝夕临政．此以知其恤民也．三者．礼之大节也．有礼无败．今楚多淫刑．其大夫逃死于四方．而为之谋主．以害楚国．不可救疗．所谓不能不能：不能用其材也．子仪之乱子仪之乱：在文公十四年．析公奔晋．晋人寘诸戎车之殿戎车之殿：国君的兵车后．以为谋主．绕角之役绕角之役：见成公六年．晋将遁矣．析公曰：‘楚师轻窕．易震荡也．若多鼓钧声．以夜军之．楚师必遁．’晋人从之．楚师宵溃．晋遂侵蔡．袭沈．获其君．败申．息之师于桑隧．获申丽而还．郑于是不敢南面．楚失华夏．则析公之为也．雍子之父兄谮雍子．君与大夫不善是不善是：不裁定是非曲直也．雍子奔晋．晋人与之鄐鄐chù：在今河南温县附近．以为谋主．彭城之役彭城之役：见成公十八年．晋．楚遇于靡角之谷．晋将遁矣．雍子发命于军曰：‘归老幼．反孤疾．二人役．归一人．简兵蒐乘．秣马蓐食．师陈焚次焚次：烧毁营帐．明日将战．’行归者而逸楚囚．楚师宵溃．晋降彭城而归诸宋．以鱼石归以鱼石归：见襄公元年．楚失东夷．子辛死之．则雍子之为也．子反与子灵子灵：即巫臣，屈氏争夏姬争夏姬：事见成公二年．而雍害雍害：阻碍，破坏其事．子灵奔晋．晋人与之邢．以为谋主．捍御北狄．通吴于晋．教吴判楚．教之乘车．射御．驱侵．使其子狐庸为吴行人焉．吴于是伐巢．取驾伐巢、取驾：见成公十七年．克棘．入州来克棘、入州来：参成公七年传。棘，在今河南永城市南．楚罢罢：同“疲”于奔命．至今为患．则子灵之为也．若敖之乱若敖之乱：见宣公四年．伯贲伯贲：宣公四年作“伯棼”之子贲皇奔晋．晋人与之苗．以为谋主．鄢陵之役鄢陵之役：见成公十六年．楚晨压晋军而陈．晋将遁矣．苗贲皇曰：‘楚师之良．在其中军王族而已．若塞井夷灶．成陈以当之．栾．范易行栾、范易行：谓当时中军主将栾书、士燮率私族兵出列诱敌。易行，改变行列，中军本夹国君而行以诱之．中行中行、二郤：荀偃、郤锜、郤至．二郤必克二穆二穆：楚穆王之后子重、子辛，二人分别将左、右军．吾乃四萃于其王族．必大败之．’晋人从之．楚师大败．王夷夷：伤。共王伤目师熸熸：火灭，此指军威士气不震．子反死之．郑叛．吴兴．楚失诸侯．则苗贲皇之为也．”子木曰：“是皆然矣．”声子曰：“今又有甚于此者．椒举椒举：即伍举娶于申公子牟．子牟得戾而亡．君大夫谓椒举：‘女实遣之．’惧而奔郑．引领南望曰：‘庶几赦余．’亦弗图弗图：言楚不以为意也．今在晋矣．晋人将与之县．以比叔向．彼若谋害楚国．岂不为患．”子木惧．言诸王．益其禄爵而复之．声子使椒鸣椒鸣：伍举之子，伍奢之弟逆之．
白话翻译
回国后去楚国，楚令尹子木与他交谈，询问晋国的情况，并问：“晋大夫与楚大夫哪个贤明？”
声子回答说：“晋国的卿比不上楚国，它的大夫却贤明，都是任卿的人才。譬如杞木、梓木、皮革，是从楚国运去的，虽然楚国有良材，晋国却使用了它们。”
子木说：“他们难道没有同宗和亲戚吗？”
声子说：
“虽然有，但是用楚国的人才确实很多。
归生我听说：‘善于治理国家的人，赏赐不过分而刑罚不滥用。’赏赐过分了，就恐怕奖励了坏人；刑罚过滥了，就恐怕牵连好人。如果不幸而发生差错，宁可多赏而不滥罚。与其对好人处理不当，宁可让坏人沾光。没有好人，那么国家也就跟着受害。
《诗》说：‘良臣贤士都跑光，国家就要受灾殃。’说的就是国家没有好人。
所以《夏书》说：‘与其杀害没有罪的人，还不如放过了有罪的人。’这是害怕失去好人。
《商颂》有这样的话说：‘不敢过分不敢滥，不敢偷闲与怠慢。天子命令你下国，大力兴建他福禄。’这就是汤所以获得上天赐福的原因。
古代治理人民的人，乐于赏赐而警畏使用刑罚，为人民操心不知疲倦。在春夏进行赏赐，在秋冬施行刑罚。因此将要颁赏，为此而加膳，加膳以后就可以把剩余的食品赏赐别人，通过这让人们知道他乐于赏赐。
将要施刑，为此而减膳，减膳就要撤去音乐，通过这让人们知道他畏惧用刑。早起晚睡，早晨和晚上都亲自临朝办理国事，通过这让人们知道他为人民操心。
这三件事，是礼仪的大关键。实施礼仪就不会失败。如今楚国滥用刑罚的很多，它的大夫们逃命到四方国家，而做他们的谋士替主人出谋划策，以危害楚国，至于无法挽回救治，这就是楚国不能用自己的人才的原因。
子仪发动叛乱，析公逃到晋国。晋国人把他安排在国君戎车的后面，让他做谋士出谋划策。绕角战役，晋军将要逃走了，析公说：‘楚军轻佻，容易被震撼。如果增加鼓乐声，在晚上全军出击，楚军必然逃跑。’晋国人听从了他的建议，结果楚军夜间溃败。晋国接着就侵袭蔡国，袭击沈国，擒获了沈国的国君；在桑隧打败了申邑、息邑的军队，擒获了申丽而回国。郑国在那时再不敢服从他南面的楚国。楚国丧失中原诸侯，这是析公起的作用。
雍子的父亲和哥哥诬陷雍子，国君与大夫不为他们裁定是非曲直，雍子逃往晋国。晋国人给雍子鄐地，让他作谋士出谋划策。彭城战役，晋、楚两军在靡角之谷相遇。晋军将要逃走了，雍子在军中发布命令说：‘遣回老兵和年幼的，送走独子和病人，有两个人一起服役的回去一个，精选徒兵，检阅车兵，喂饱马匹，让兵士吃饱，排列阵势，烧毁军营，明天将决战。’让该回去的人上路，放跑楚军俘虏，楚军害怕，在夜间溃散。晋军降服彭城而把彭城还给宋国，押著鱼石回国。楚国丧失了东夷，子辛为此而死，这是雍子所起的作用。
子反与子灵争抢夏姬，子反又破坏子灵的婚事，子灵逃到了晋国。晋国人给子灵邢地为封邑，用他做谋士出谋划策。子灵献计抵御北狄，与吴国通好，教吴国背叛楚国，教他们乘车、射箭、驾车作战，派他的儿子狐庸任吴行人。吴国在那时攻打巢地，占领驾地，攻克棘地，进入州来。楚国疲于奔命，一直到今天吴国还是祸患，这是子灵所起的作用。
若敖氏叛乱，伯贲的儿子贲皇逃到晋国。晋国人给他苗地为封邑，用他做谋士出谋划策。鄢陵战役，楚军清晨迫近晋军摆开阵势，晋国人将要逃走了。苗贲皇说：‘楚军的精良，在于他们的中军和楚王的禁卫军而已。如果填塞营中水井，铲平灶头，排列成阵以抵挡他们，栾书、士燮改变行列去挑战诱敌，中行、二郤一定能战胜楚左右军的子重、子辛，我们再把四军集中起来对付楚中军禁卫军，一定能把他们打得大败。’晋国人听从了他的计谋，楚军大败，楚王受伤，军队士气低落，子反为此而死。郑国叛变，吴国兴起，楚国失去诸侯，这是苗贲皇所起的作用。”
子木说：“你说的情况确实如此。”
声子说：“现在还有比这更厉害的。伍举娶了申公子牟的女儿为妻，子牟得罪逃亡，国君和大夫都说伍举：‘是你把他送走的！’伍举害怕，因而逃到郑国，他伸长了脖子朝南望，说：‘也许可以赦免我！’可楚国不以为意。如今伍举已经在晋国了，晋国人准备给他县邑为封地，让他的地位与叔向并列。他如果出谋危害楚国，难道不是祸患？”
子木害怕，对楚王说了，增加了伍举的禄爵而让他回国官复原位。声子让椒鸣去晋国接他。
许灵公如楚．请伐郑．曰：“师不兴．孤不归矣．”
白话翻译
许灵公去楚国，请求楚国攻打郑国，说：“军队不出发，孤就不回去了！”
八月．卒于楚．楚子曰：“不伐郑．何以求诸侯．”
白话翻译
八月，许灵公在楚国去世。楚康王说：“不攻打郑国，如何能求得诸侯的拥护？”
冬十月．楚子伐郑．郑人将御之．子产曰：“晋．楚将平．诸侯将和．楚王是故昧昧：冒昧于一来．不如使逞而归．乃易成也．夫小人之性．衅于勇衅于勇：凭血气之勇．啬于祸啬于祸：贪于祸，即唯恐不乱．以足其性．而求名焉者．非国家之利也．若何从之．”子展说．不御寇．
白话翻译
冬十月，楚康王攻打郑国。郑国人准备抵御。子产说：“晋国与楚国即将讲和，诸侯即将和好，楚王因此冒昧来攻打我们。不如让他快意而返回，和议就容易成功了。小人的本性是喜欢表现血气之勇，贪图从祸乱中捞到好处，用以满足自己的本性并以此求名，这对国家没有好处，怎么能听从他们。”子展认为不错，就不抵御楚军。
十二月乙酉．入南里南里：在今河南新郑市南．堕其城．涉于乐氏乐氏：亦在新郑，为洧水渡口．门于师之梁师之梁：郑城门．县门发．获九人焉．涉于氾氾：南氾，在今河南襄城县南而归．而后葬许灵公．
白话翻译
十二月乙酉，楚军进入南里，拆毁城墙。从乐氏渡过洧水，攻打师之梁门。悬门放下，楚军俘获了九个人。又渡过汜水回国，然后安葬许灵公。
卫人归卫姬于晋．乃释卫侯．君子是以知平公之失政也．
白话翻译
卫国人把卫姬嫁到晋国，晋国这才释放了卫献公。君子从这件事上知道晋平公缺乏治国的水准。
晋韩宣子韩宣子：韩起聘于周．王王：周灵王使请事请事：即问事，请使者说明来意．对曰：“晋士士：天子之士分三等，上士三命，地位同诸侯的卿。韩起为晋卿，故自称为士起．将归时事时事：四时贡品于宰旅宰旅：冢宰的下士。犹称左右、职事．无他事矣．”王闻之曰：“韩氏其昌阜于晋乎．辞不失旧．”
白话翻译
晋韩宣子去周朝聘问。周灵王派人问他的来意，韩宣子回答说：“晋国的士韩起前来向宰旅贡献贡品，没有其他的事。”周灵王听说后说：“韩氏恐怕在晋国要昌盛发达了吧！他的辞令保存着以往的传统。”
齐人城郏之岁城郏之岁：在襄公二十四年．其夏．齐乌余乌余：齐大夫以廪丘廪丘：在今山东范县奔晋．袭卫羊角羊角：在今山东郓城县与范县交界处．取之．遂袭我高鱼高鱼：在今郓城县北．有大雨．自其窦窦：城墙的出水洞入．介介：取甲于其库．以登其城．克而取之．又取邑于宋．于是范宣子卒．诸侯弗能治也．及赵文子为政．乃卒治之．文子言于晋侯曰：“晋为盟主．诸侯或相侵也．则讨而使归其地．今乌余之邑．皆讨类也．而贪之．是无以为盟主也．请归之．”公曰：“诺．孰可使也．”对曰：“胥梁带胥梁带：晋大夫，胥甲父之孙能无用师．”晋侯使往．
白话翻译
齐国人修筑郏邑城墙的那一年，夏天，齐乌余带着廪丘叛变逃到晋国，袭击卫国的羊角，占领了它。接着又袭击我国的高鱼，碰上下大雨，乌余的军队从出水洞里钻进城，打开城里的武器库装备自己，登上城墙，攻下了高鱼并占领了它。
又攻取了宋国的城邑。当时范宣子去世，诸侯不能惩治乌余。等到赵文子任执政，这才惩罚了乌余。
赵文子对晋平公说：“晋国作为盟主，诸侯有人互相侵犯，就讨伐他，让他归还侵略的土地。如今乌余的城邑，都在讨伐的一类，而我们却贪图它，这就不像个盟主了。请把它归还给诸侯。”
晋平公说：“行。谁可以担当这一任务？”
赵文子回答说：“胥梁带能不动用军队就圆满完成这事。”
晋平公便派胥梁带前往。