2018-6-14 17:50
春秋经
左传
元年春．王使内史叔服来会葬．公孙敖闻其能相人也．见其二子见其二子：引二子出来相见焉．叔服曰：“谷谷：文伯也食子食子：奉祭祀供养．难难：惠叔也收子收子：收葬．谷也丰下丰下：颐颔丰满．必有后于鲁国．”
白话翻译
元年春，周襄王派内史叔服来我国参加葬礼。公孙敖听说他善于为人相面，就让自己的两个儿子出来见他。叔服说：“谷可以祭祀供养你，难可以收葬你。谷的下颔丰满，后代在鲁国一定会昌盛。”
于是闰三月．非礼也实无此闰月，而非礼为之．先王之正时也．履端于始履端于始：以冬至为开始．举正于中举正于中：以正朔之月为中。或言按天象之正，分冬至、夏至、春分、秋分．归余于终归余于终：置闰月于岁终。故此言闰三月非礼．履端于始．序则不愆．举正于中．民则不惑．归余于终．事则不悖．
白话翻译
这一年以三月为闰，这是不合乎礼的。先王端正时令，以冬至日作为开始，举正朔之月为中，把剩余的日子归总在岁末。以冬至日作为开始，四时的时序便不会错乱。举正朔之月为中，人民就不会迷惑。把剩余的日子归总在岁末，行事就没有错误。
夏四月丁巳．葬僖公．
白话翻译
夏四月丁巳，安葬僖公。
王使毛伯卫来赐公命．叔孙得臣如周拜．
白话翻译
周襄王派毛伯来赐文公策命，叔孙得臣去周朝拜谢。
晋文公之季年．诸侯朝晋．卫成公不朝．使孔达侵郑．伐绵绵：不详所在．訾訾：疑即訾娄．及匡匡：在今河南长垣县西南．晋襄公既祥祥：此指小祥，即父母丧周年后．使告于诸侯而伐卫．及南阳．先且居曰：“效尤．祸也．请君朝王．臣从师．”晋侯朝王于温．先且居．胥臣伐卫．五月辛酉朔．晋师围戚．六月戊戌．取之．获孙昭子孙昭子：卫武公四世孙，戚为其采邑．卫人使告于陈．陈共公曰：“更伐之．我辞之辞之：为之请和．”卫孔达帅师伐晋．君子以为古古：同“估”，粗略．古者．越国而谋．
白话翻译
晋文公的末年，诸侯朝见晋国。卫成公不去朝见，派孔达侵袭郑国，攻打绵、訾，打到匡地。晋襄公守丧满周年后，派人通告诸侯而攻打卫国，到达南阳。先且居说：“效法错误，便是祸患。请君王去朝见周天子，臣子跟从军队。”晋襄公在温地朝见周襄王，先且居、胥臣攻打卫国。五月辛酉朔，晋国军队包围戚地。六月戊戌，占领戚地，俘获孙昭子。卫国人派人报告陈国。陈共公说：“你再去攻打晋国，我来为你们调停。”卫孔达率领军队攻打晋国。君子认为卫国这样做是粗略。所谓粗略，指的是让别的国家给自己出主意。
秋．晋侯疆戚田．故公孙敖会之．
白话翻译
秋，晋襄公划定戚地田土的疆界，所以公孙敖去戚地与他相会。
初．楚子楚子：楚成王将以商臣为大子．访诸令尹子上．子上曰：“君之齿未也．而又多爱爱：指内宠．黜乃乱也．楚国之举举：指立国君．恒在少者．且是人也．蜂目而豺声．忍人忍人：残忍的人也．不可立也．”弗听．既．又欲立王子职而黜大子商臣．商臣闻之而未察察：证实．告其师潘崇曰：“若之何而察之．”潘崇曰：“享江芈江芈：楚成王的妹妹而勿敬也．”从之．江芈怒曰：“呼．役夫役夫：骂人的话，犹“奴才”．宜君王之欲杀女而立职也．”告潘崇曰：“信矣．”潘崇曰：“能事诸诸：指王子职乎．”曰：“不能．”“能行乎．”曰：“不能．”“能行大事行大事：指举行政变，杀死成王乎．”曰：“能．”
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起初，楚成王准备立商臣为太子，向令尹子上征求意见。子上说：“君王年龄尚未衰老，宠爱的女人又多，如果立了太子以后又废除，就会导致祸乱。楚国立国君，通常是立年轻的。并且这个人眼睛像胡蜂，声音像豺，是个残忍的人，不宜立为太子。”楚成王没有听从。
商臣立为太子后，楚成王又想立王子职为太子而废除商臣。商臣听说了但没有证实，告诉他的老师潘崇说：“怎么样才能证实这件事？”潘崇说：“你宴请江芈，而有意对她不尊敬。”商臣照办了。江芈发怒说：“呸，奴才！怪不得君王要杀死你而立王子职为太子。”商臣告诉潘崇说：“真有这事了。”潘崇说：“你能事奉王子职吗？”商臣说：“不能。”“能逃亡出国吗？”回答说：“不能。”“能够做大事情吗？”商臣说：“能够。”
冬十月．以宫甲宫甲：太子宫中的武士围成王．王请食熊蹯熊蹯fán：熊掌。熊掌难熟，楚成王想借此拖延时间，等到救兵而死．弗听．丁未．王缢．谥之曰：“灵”．不瞑．曰：“成”．乃瞑．穆王立．以其为大子之室与潘崇．使为大师．且掌环列之尹环列之尹：宫廷警卫官．
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冬十月，商臣率领太子宫中的甲士包围了成王。成王请求吃了熊掌后再死，商臣不允许。丁未，成王上吊死了。定谥号为灵，尸体的眼睛不肯闭上；改谥为成，才闭上了。穆王立，把他做太子时所居宫室给潘崇，任命他为太师，并且担任宫廷警卫官。
穆伯穆伯：即公孙敖如齐．始聘焉．礼也．凡君即位．卿出并并：遍，普遍聘．践践：同“缵”，继脩旧好．要结外授．好事邻国．以卫社稷．忠信．卑让之道也．忠．德之正也．信．德之固也．卑让．德之基也．
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公孙敖到齐国去，开始聘问，这是合乎礼的。凡是国君即位，卿出外普遍聘问，继续重温以往的友好关系，约结外援，友好地对待邻国，来保卫国家，这是合于忠信卑让的道义的。忠，表示德行纯正；信，表示德行稳固；卑让，表示德行有基础。
殽之役．晋人既归秦帅．秦大夫及左右皆言于秦伯曰：“是败也．孟明之罪也．必杀之．”秦伯曰：“是孤之罪也．周芮良夫芮良夫：周厉王时卿士。下引诗见《诗·大雅·桑柔》，为芮良夫讽刺厉王所作之诗曰．‘大风有隧有隧：风疾速的样子．贪人贪人：贪财犯法之人败类类：良善．听言听言：顺从的话则对．诵言诵言：劝谏的话如醉．匪用其良．覆俾我悖悖：违礼．’是贪故也．孤之谓矣．孤实贪以祸夫子．夫子何罪．”复使为政．
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殽山的战役，晋国人放回了秦国的主将后，秦国的大夫及左右侍臣都对秦穆公说：“这次战败，是孟明的罪过，一定要把他杀死。”秦穆公说：“这是我的罪过。周朝芮良夫的诗说：‘天上大风呼呼地吹，贪心的小人把善人斥退。顺从你的话儿你就答对，一听忠谏你就假装喝醉。忠臣良言你都不理不睬，反而说我与礼相背。’这是由于贪心的缘故，说的就是我啊。我由于贪心而使他遭到祸患，他有什么罪？”仍然让孟明执政。