周頌 【周頌】三十一篇，大都是西周統治者用於祭祀的樂歌。其中【思文】祀后稷，【清廟】【維天之命】【維清】【雍】祀文王，【執競】祀武王和成王、康王，【昊天有成命】祀成王，【有瞽】【潛】祀先祖，【天作】【時邁】祀山川，【噫嘻】【豐年】【載芟】【良耜】報祭祈谷，【絲衣】宴神屍，【烈文】【振鷺】【載見】【有客】贊助祭諸侯，【臣工】戒農官。【我將】【武】【賚】【般】【酌】【桓】為【大武】樂歌的一至六章，主要歌頌武王。【閔予小子】【訪落】【敬之】【小毖】為成王自警。【周頌】產生於武、成、康、昭四朝公元前1100—950年，大都是貴族的作品，也有的可能出於史官或樂師之手。
清廟之什
清廟
清廟，祀文王也。周公既成洛邑，朝諸侯，率以祀文王焉。
於穆清廟，肅雝顯相。濟濟多士，秉文之德。對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射於人斯。
清廟一章八句。
翻譯
美哉清靜宗廟中，助祭高貴又雍容。眾士祭祀排成行，文王美德記心中。遙對文王在天靈，奔走在廟步不停。光輝顯耀後人承，仰慕之情永無窮。
參考譯文
啊，宗廟美好多清靜，助祭恭敬又和平。執事整齊有威儀，文王德教謹奉行。報答文王在天靈，迅速奔走在廟庭。光大祖德繼祖業，人民不厭都崇敬。
題解
祭祀文王的樂歌。要奉行文王德教，報答文王在天之靈。
注釋
於誤wù：嘆詞。穆：美好，嚴肅。
相：助祭的公侯。
濟濟：【鄭箋】：『濟濟之眾士，皆執行文王之德。』【集傳】：『多士，與祭執事之人也。』
越：於。王引之【經義述聞】卷七：『對越，猶對揚，言對揚文武在天之靈也。』【爾雅·釋詁】：『駿，速也。』
不：發語詞。
射易yì：通『斁譯yì』，厭棄。【毛傳】：『不見厭於人矣。』
