嚴振非 傅亞文

元末明初史學家陶宗儀著作有２６部近４００卷，其中被清代【四庫全書】全文收錄有【輟耕錄】３０卷、【說郛】１２０卷、【書史會要】９卷、【古刻叢鈔】１卷、【南村詩集】４卷，共５種１６４卷。【四庫全書存目】有【國風尊經】１卷、【草莽私乘】１卷、【滄浪擢歌】１卷，共３部３卷。陶宗儀的著作是台州歷史上被【四庫全書】收錄最多者，可見他對中國歷史文化所作出的重大貢獻。所有著作中，以【輟耕錄】和【說郛】學術價值最高，是他窮盡畢生精力的代表著作。

歷史筆記【輟耕錄】

【輟耕錄】所記多是歷史瑣聞筆記，以元代爲主，宋代爲次，少數上溯。有的是陶宗儀所見所聞，摘抄前人史料，作考證辨偽，所以【輟耕錄】保存了豐富的史料。有元朝典制、史事雜錄、文化科技、民俗掌故等等。【輟耕錄】是陶宗儀於元末客寓松江南村時撰寫，從其好友孫作的序中，可見成書過程：

孫作序曰：余友天台陶君九成，避兵三吳間，有田一廛，家於松南。作勞之暇，每以筆墨自隨，時時輟耕，休於樹蔭，抱膝而嘆，鼓腹而歌。遇事肯綮，摘葉書之，貯一破盎，去則埋於樹根，人莫測焉。爲是者十載，遂累盎至十數。一日，盡發其藏，俾門人小子萃而錄之，得凡若干條，合三十卷，題曰南村輟耕錄。上兼六經百家之旨，下及稗官小史之談，昔之所未考，今之所未聞……。

【四庫全書提要】：此書乃雜記聞見瑣事，前有至正丙午孫作序中稱明兵曰集慶軍或曰江南遊軍，蓋丙午爲至正二十七年，猶未入明時所作也。郎瑛七修類稿，謂宗儀多錄舊書，如廣客談通本錄之類，皆攮爲己作，今其書未見傳本，無由證瑛說之確否。但就此書而論，則有元一代法令制度，乃至正末東南兵亂之事紀錄頗詳，所考訂書畫文藝亦多，足備參證。唯多雜以俚俗戲謔之語，閭里鄙穢之事，頗乖著作之體。葉盛水日記深病其所載猥褻，良非苛論。然其首尾賅貫要爲能，留心於掌故。故朱彝尊靜志居詩話，謂宗儀練習舊章，元代朝野舊事實藉此書，以存而許有稗史學，則雖瑜不瑕，固亦論古者所不廢矣。

【輟耕錄】雖然『上兼六經百家之旨，不及稗官小史之談』，但陶宗儀久居松江，所記載之事多是松郡舊事，而對原籍黃岩和台州的史料記載很少。記黃岩的史料主要有：卷４『賢烈』，記戴復古流寓江右武寧縣娶妻，二三年後歸家，其妻書斷腸之詞，赴水而死。卷７『委羽山』，說『形如落鳳』，『好道之人嘗持炬入行兩日，不可窮，聞櫓聲乃出。洞之側產方石，同正光澤』。卷１５『吊四狀元』，記泰不華戰死永寧江。卷１５『隱趣』，記帳媳炯宜居黃岩故地。卷１９『錢武肅鐵券』，記五代吳越國錢王鐵券在黃巖縣南深水被漁民網得。卷２０『真率會』，記黃岩文士林昉【田間書】中的記事。卷２８『軍前談法師』，記方國珍義軍與元軍水戰軼事。

記台州的史料主要有：卷３『貞烈』，記臨海民婦王氏，被元兵搶去，誓死不從，路過嵊縣清風嶺，題血詩於岩壁，投崖而死。卷５『假宅以死』，記臨海周仁榮新宅讓給友人後死，友人遺財全歸還其子。卷７『金鰲山』，記宋高宗趙構南逃暫住章安。卷８『五馬入門』，記臨海陳剛中元初削髮爲僧避世，後又出仕爲禮部郎中，出使安南國。卷８『雙硯堂』，記臨海發現唐代鄭虔遺物青石雙硯。卷１２『貞烈墓』，記天台縣郭氏堅貞不屈的奇案。卷１４『風入松』，記元著名書畫家柯九思_仙居人與人推敲元曲。卷２９『楊貞婦』，記天台王靜安對其夫的忠貞事跡。

其中『金鰲山』，記趙構於建炎四年_１１３０正月三日『航海次章安鎮，灘淺擱舟，落帆於鎮之福濟壽以候潮。』其間，上金鰲山進香，當山下黃椒村婦女『瞻拜龍顏，歡聲如雷』，『帝敕夫人，各逢遂便。故至今村婦皆曰夫人。』又有詩曰：『兩宮不歸汴水流，此地空傳帝子舟。惜無健筆驅風雨，一洗江山萬古愁。』跟隨趙構的護駕兵馬有『千乘馬騎』之眾，因而，僅從這則記載說明趙構沒有到過黃岩，更沒有在隱居寺住過。

【輟耕錄】於８０年代初和１９９１年１２月，由上海古籍出版社出版。

五百年三校【說郛】

陶宗儀編纂的【說郛】１００卷，匯集東漢至宋元名家作品，包括各種筆記、經史諸子和詩話、文論，共６１７篇，爲歷代私人編集大型叢書較重要的一部巨著。其內容包羅萬象，有考古博物、古文奇字、奇異怪事、問卜星象、史實紀事、稗官雜說、詩詞評論等。元代著名學者楊維楨作序說：『學者得是書，開所聞、護所見者多矣。』其書之名，取於『天地萬物郭也，五經眾說郛也，是五經郛眾說也。』陶宗儀青年時離黃岩定居松江，晚年編成【說郛】後病亡，抄本被松江文士抄藏，散落民間。７０多年後的明成化十七年_１４８１，官居湖廣副使的郁文博罷官回歸松江，在友人家借得【說郛】手抄本細閱，說：『是書搜集萬事萬物，備載無遺，有益後人。』但非陶宗儀手跡，『字多訛缺，兼有重出，未暇校正』。原來這部抄本已是孤本，抄錄之人馬虎了草，抄錯之字恐被校對發現受責，竟然以錯掩錯。於是郁文博將【說郛】所採錄的諸書原本，逐一進行校勘，訛者正之，缺者初之，重出刪之。每日端坐『萬卷樓』，費時１０年，於弘治九年_１４９６三月，重新編成１００卷，時已７９歲，書成而卒。

陶宗儀的後裔遠孫陶挺，明中葉遷居雲南，於萬曆三十八年_１６１０中進士，官任按察副使。明亡之後，隱居在家對【說郛】加以增補，搜集古籍１２９２種，於清初順治四年_１６４７編成【說郛】１２０卷。接著，陶挺又搜集明代名家作品５２７種，編成【續說郛】４６卷，使【說郛】一書自東漢至明末的名人作品得以連貫成書。

陶挺增訂的【說郛】，百餘年之後很難見到全本，大都殘缺不全，清雍正年間的文士往往嘆息說：『【說郛】亡於剞劂。』直至民國初，無人爲此書重新校勘。１９１９年，著名學者張宗祥籌辦京師圖書館。時魯迅在教育部任職，對張說館中藏有明代【說郛】１２卷抄本，要他抄錄出來供大家研究。張宗祥首先抄錄館藏殘本，再廣泛搜求民間收藏，凡缺者借抄，重複者借校閱，費時６年終使【說郛】校勘完畢，依照涵勞樓明萬曆抄本目錄，恢復陶宗儀原本面目。

商務印書館張元濟得悉後，向張宗祥要去抄校本，以『涵勞樓』之名，於１９２７年１１月出版【說郛】，初版很快售完，英國牛津大學也訂購兩套。張宗祥一生先後校勘古籍１０余種，抄書６０００余卷，又是文瀾閣【四庫全書】抄校補全的主持者，其中【說郛】與【罪惟錄】是校勘最精確的兩部。１９８６年７月，北京圖書館據涵勞樓的１９２７年版，影印出版張宗祥校勘本１００卷，共１２冊，。１９９０年８月，上海古籍出版社將陶宗儀、陶挺１２０卷本和【續說郛】４６卷本，匯集影印出版，定名【說郛三種】，這是當代出版最大的古籍叢書之一。

註：郛，音ｆú，古代指城外面圍著的大城。