2018-6-9 00:06
◎聖聰
至元六年二月二十五日．上御玉德殿．命史臣榻前草詔．黜謫太師伯顏．詔文有云：『其各領所部．詔書到日．悉還本衛．』上曰：『自蚤至暮．皆一日也．可改日字作時字．』
時伯顏以飛放為名．挾持皇太子在柳林．意將犯分．詔既成．遣中書平章只理瓦歹．齎至彼處開讀．奉皇太子歸國．而各枝軍馬即時散去．蓋一字之中．利害緊焉．亶聰明．作元後．於此有以見之矣．
◎隆師重道
文定王沙剌班．今上之師也．為學士時．嘗在上左右．一日．體少倦．遂於便殿之側偃臥．因而就寐．上因以籍坐方褥．國語所謂朵兒別真者．親扶其首而枕之．後嘗患癤額上．上於金缽中取佛手膏躬與貼之．上之隆師重道．可謂至矣盡矣．王字敬臣．號山齋．畏吾人．
◎受佛戒
累朝皇帝．先受佛戒九次．方正大寶．而近侍陪位者．必九人或七人．譯語謂之暖答世．此國俗然也．今上之初人戒壇時．見馬哈剌佛前有物為供．因問學士沙剌班曰：『此何物．』曰：『羊心．』上曰：『會聞用人心肝者．有諸．』曰：『嘗聞之．而未嘗目睹．請問剌馬．』剌馬者．帝師也．上遂命沙剌班傳旨問之．答曰：『有之．凡人萌歹心害人者．事覺．則以其心肝作耳．』以此言復奏．上再命問曰：『此羊會宏大人乎．』帝師無答．
◎減御膳
國朝日進御膳．例用五羊．而上自即位以來．日減一羊．以歲計之．為數多矣．
◎聖儉
太府少監呵魯．奏取黃金三兩．為御韉刺花用．上曰：『不可．』因請易以銀而鍍金者．上曰：『亦不可．金銀．首飾也．今民間所用何物．』對曰：『用銅．』上曰：『可．』右五事．楊太史璃所言．太史居官時．日侍上．故知其詳．
◎後德
今上皇太子之正位東宮也．設諭德．置端本堂．以處太子講讀．忽一日．帝師來啟太子母后曰：『向者太子學佛法．頓覺開悟．今乃使習孔子之教．恐壞太子真性．』
後曰：『我雖居於深宮．不明道德．嘗聞自古及今．治天下者．須用孔子之道．舍此他求．即為異端．佛法雖好．乃餘事耳．不可以治天下．安可使太子不讀書．』帝師赧服而退．
◎端本堂
皇太子方在端本堂讀書．近侍之嘗以飛放縱者．輒臂鷹至廊廡間．喧呼馳逐．以惑亂之．將勾引出遊為樂．太子授業異．徐令左右戒之曰：『此讀書之所．先生長者在前．汝輩安取褻狎如此．急引去．毋召責也．』
從皆驚懼而退．右二事乃貢尚書師泰授經宣文閣下日所目見者．至正丙申間．避地雲間．每談朝廷典故．因及此．
◎徵聘
中書左丞魏國文正公魯齋許先生衡．中統元年．應召赴都日．道謁文靖公靜修劉先生因．謂曰：『公一聘而起．毋乃太速乎．』答曰：『不如此．則道不行．』至元二十年．征劉先生至．以為贊善大夫．未幾．辭去．又召為集賢學士．復以疾辭．或問之．乃曰：『不如此．則道不尊．』
◎治天下匠
中書令耶律文正王楚材．字晉卿．在金為燕京行省員外郎．國亡．歸於我朝．從太祖征伐諸國．夏人常八斤者．以治弓見知於上．詫王曰：『本朝尚武．而明公欲以文進．不已左乎．』王曰：『且治弓尚須弓匠．豈治天下不用治天下匠耶．』上聞之．喜．自是用王益密．
◎以官為氏
中書平章政事廉希憲．字善甫．封恆陽王．諡文正．本畏吾氏．王之父諱布魯凱．為回鶻王．歸朝．官至順德諸路宣慰使．封魏國公．諡孝懿．拜廉訪使之命．時適王生．顧曰：『是兒必大吾門．吾聞古者以官受氏．天將以廉氏吾宗乎．吾其從之．舉族承命．』
◎受孔子戒
世祖一日命廉文正王受戒於國師．王對曰：『臣已受孔子戒．』上曰：『汝孔子亦有戒邪．』對曰：『為臣當忠．為子當孝．孔門之戒．如是而已．上喜．
◎不食死
謝君直先生枋得．號疊山．信州弋陽人．宋景定甲子．江東漕闈校文．發策問．權奸誤國趙氏必亡．忤賈似道．貶興國軍．三年．遇赦得還．天兵南下．邵城潰．棄家入閩．至元二十三年．御史程文海．承旨留夢炎等．交薦．累召不赴．二十六年春正月．福建行省參知政事魏天祐復被詔旨．集守令戍將．迫蹙上道．
臨行．以詩別常所往來者曰：『雪中松析愈青青．扶植綱常在此行．天下豈無龔勝潔．人間不獨伯夷清．義高便覺生堪舍．禮重方知死甚輕．南八男兒終不屈．皇天上帝眼分明．』
夏四月．至京師．不食死．年六十有四．秋八月．子定之奉柩歸葬．門人誄而題之曰：文節先生謝公墓．嗟乎．伯夷叔齊．在周雖為頑民．而在商則為義士．孰謂數千載後．有商義士之風者．復見先生焉．
◎染髭
中書丞相史忠武王天澤．髭髯已白．一朝．忽盡黑．世皇見之．驚問曰：『史拔都．汝之髯何乃更黑邪．』對曰：『臣用藥染之故也．』上曰：『染之欲何如．』曰：『臣覽鏡見髭髯白．竊傷年且暮．盡忠於陛下之日短矣．因染之使玄．而報效之心不異疇昔耳．』上大喜．人皆以王捷於奏對．推此一事．則余可知矣．漢人賜名拔都者．惟王與太師張獻武王弘范及真定新軍張萬戶興福耳．
◎殺虎張
真定新軍張萬戶興祖．中山無極人．至元十九年．丞相楚國文定公阿裏海涯．以中書右丞南取漢郢．公實從．有功．授前職．平生射虎數十．一日．遇虎．一發而踣．語人曰：『吾聞生虎之髭別齒疾．可已風．因拔之．虎怒爪．韉裂．賴其氣息垂盡．不能傷足．由是人目之曰殺虎張．後以國言賜名拔突．拔突即拔都．都與突．字雖異而聲相近．蓋譯語無正音故也．
◎御史舉薦
姚文公先生燧．為中台監察御史時．忽御史大夫謂曰：『我天子以汝賢．故擢居耳目之官．今且歲余．至如興利除害之事．未嘗有片言及之．但惟以薦舉為務．何邪．』先生答曰：『某所薦者百有餘人．皆經世之才．其在中外．並能上裨聖治．則某之報效亦勤矣．又何待屑屑於興利除害然後為監察御史之職任乎．』大夫曰：『真宰相器也．』嘆賞久之．
◎切諫
太宗素嗜酒．晚年尤甚．日與大臣酣飲．耶律文正王數言之．不聽．一日．持酒槽之金口以進．曰：『此乃鐵耳．為酒所蝕．尚致如此．況人之五臟．有不損耶．』上說．賜以金帛．仍搬左右日惟進酒三鍾而止．夫以王之切諫不已．而上終納之．可謂君明臣良者矣．
◎丁祭
內翰王文康公鶚．字百一．開州東明人．國初．自保定應聘北行．時故人馬雲漢以宣聖畫像為贈．既達北庭．值秋丁．公奏行釋奠禮．世祖說．即命舉其事．公為祝文．行三獻禮．禮畢．進胙於上．上既飲福．熟其胙．命左右均沾所賜．自是春秋二仲．歲以為常．蓋上之所以尊師重道者．實公有以啟之也．
◎高學士
國朝儒者．自戊戌選試後．所在不務存恤．往往混為編氓．至於奉一紮十行之書．崇獎秀藝正戶籍．免徭役．皆翰林學士高公智耀奏陳之力也．公河西人．今學校中往往有祠之者．
◎大黃愈疾
丙戌冬十一月．耶律文正王從太祖下靈武．諸將爭掠子女玉帛．王獨取書籍數部．大黃兩駝而已．既而軍中病疫．惟得大黃可愈．所活幾萬人．吁．廉而不貪．此固清慎者能之．若其先見之明．則有非人之所可及者．
◎置台憲
御史台．至元五年置．秩從二品．二十一年．升正二品．大德十一年．升從一品．台有大夫一人．後增一人．中丞二人．後又增二人．隨復故．侍御史二人．治書侍御史二人．殿中侍御史二人．治朝着之事．典事二人．掌幕府文書之事．後改為都事三人．後又以都事之長蒙古若色目一人為輕歷．檢法二人．後廢．管勾三人．其一人兼照磨．監察御史十二人．後增至十六人．皆漢人．又增蒙古色目人．如漢人之數．今三十二人．至元十四年．既取宋．置南行台．
二十七年．專蒞江南之地．號江南諸道行御史台．秩如內台．而監察御史今二十四人．西行台．初由雲南廉訪司升行台．大德元年．移治陝西．號陝西諸道行御史台．蒞陝西．甘肅．四川．雲南之地．延祐間．暫廢．隨復其官．秩如南台．而監察御史今二十人．各道提刑按察司．至元六年置．正三品．有使．副使．僉事．察判．經歷．知事．二十八年．改肅政廉訪司．使．副使．僉事．各二人．大司農奏罷各道勸農司．以農事歸憲司．增僉事二人．經歷．知事．照磨．各一人．今天下凡二十二道．始建台時．大夫則塔察兒也．
◎內御史署銜內
監察御史銜無御史台三字．以為天子耳目之官．非御史大夫以下所可制也．行台則不然．
◎令史
國朝凡省台院吏曰掾史．獨江南行台作令史者．蓋緣至元十四年初立行台日．御史大夫授三品秩故也．後雖升一品．而樂因循者．不為申明改正．西台立．視南台已升品秩．則曰掾史焉．
◎台字
三台．凡公文所書中字．並從士從口．不敢作其字頭．若然．則偽文也．按許氏說文：台．從至從之從高省．則土乃之之正書耳．當從土從口為是．
◎詔西番
累朝皇帝於踐祚之始．必佈告天下．使咸知之．惟詔西番者．以粉書詔文於青繒．而繡以白絨．綱以真珠．至御寶處．則用珊瑚．遣使齋至彼國．張於帝師所居處．
◎五刑
國初立法以來．有笞．杖．徒．流．死之制．凡七下至五十七下用笞．六十七下至一百七十用杖．徒之法．徒一年．杖六十七．一年半．杖七十七．二年．杖八十七．二年半．杖九十七．三年．杖一百七．此麗徒者杖數也．鹽徒既決而又鐐之．使居役也．數用七者．建元以前．皆用成數．
今匿稅者笞五十．犯私鹽茶者杖七十．私宰馬牛者杖一百．舊法猶有存者．大德中．刑部尚書王約數上言．國朝用刑寬恕．笞杖十減其三．故笞一十減為七．今之杖一百者．宜止九十七．不當反加十也．議者憚於變更．其事遂寢．流．則南之遷者之北．北之遷者之南．死．則有斬．有凌遲而無絞．
◎錢幣
世皇嘗以錢幣問太保劉文貞公秉忠．公曰：『錢用於陽．楮用於陰．華夏．陽明之區．沙漠．幽陰之域．今陛下龍興朔漠．若臨中夏．宜用楮幣．俾子孫世守之．若用錢．四海且將不靖．』遂絕不用錢．迨武宗．頗用之．不久．輒罷．此雖術數讖緯之學．然驗之於今．果如所言．
◎巴而思河南江北行
中書省參知政事姚忠肅公天福．字君祥．平陽人．至元十一年．拜監察御史．彈擊權臣．無所顧畏．世祖賜名巴而思．國言虎也．後條奏宰相阿合馬罪二十有四．召廷辯．公枚數之．彼輒引服．數至於三．氣沮色喪．上曰：『此三者．罪已不在宥．』因目公曰：『巴而思．臣下有違太祖之制干朕之紀者．汝抨擊毋隱．』
廷臣皆震悚．時方倚相理財．姑釋不問．眾人莫不為公危之．公之太夫人有賢識．勖之曰：『為國者忘其家．汝第盡力效忠．果不測．吾追蹤陵母．死日猶生年也．』公泣謝．白其長曰：『萬一得譴．乞不以老母連坐．』語聞．上嘆曰：『是母子有古義烈．』敕侍臣符寶郎董文忠宣付史館書之．
◎諫
至元二十四年．桑哥之為尚書丞相也．專權擅政．虐焰薰天．賄賂公行．略無畏避．中書平章武寧正獻王徹理．時為利用監．獨奮然數其奸贓於上前．上怒．以為醜詆大臣．命左右批其頰．王辨不為止．且曰：『臣思之熟矣．國家置臣子．猶人家率犬．譬有賊至而犬吠．主人初不見賊．乃棰犬．犬遂不吠．豈良犬哉．』
上悟．收桑哥．籍其家．明日．王拜御史中丞．余按北史宋游道傳．畢義雲奏劾游道．揚遵彥曰：『譬之畜狗．本取其吠．今以數吠殺之．恐將來無復吠犬．』詔除名．則王之以犬自況．為有所本矣．
◎使交趾
翰林學士元文敏公明善．字復初．清河人．參議中書日．會朝廷遣蒙古大臣一員使交趾．公副之．將還．國之偽主齎以金．蒙古受之．公固辭．偽主曰：『彼使臣已受矣．公獨何為．』公曰：『彼所以受者．安小國之心．我所以不受者．全大國之體．』偽主歡服．
◎刻名印
今蒙古色目人之為官者．多不能執筆花押．例以象牙或木．刻而印之．宰輔及近侍官至一品者．得旨則用．玉圖書押字．非特賜不敢用．按周廣順二年．平章李谷．以病臂辭位．詔令刻名印用．據此．則押字用印之始也．
◎國璽
文宗開奎章閣．作二璽．一曰天曆之寶．一曰奎章閣寶．命臣虞集．篆文．今上作二小璽．一曰明仁殿寶．一曰洪禧．命臣楊瑀篆文．洪禧璞純白．而龜紐墨色．
◎宣文閣
天曆初．建奎章閣於西宮興聖殿之西廊．為屋三間．高明敞爽．南間以藏物．中間諸官人直所．北間南鄉設御座．左右列珍玩．命群玉內司掌之．閣官署銜．初名奎章閣．階正三品．隸東宮屬官．後文宗復位．乃升為奎章閣學士院．階正二品．置大學士五員．並知經筵事．侍書學士二員．承制學士二員．供奉學干二員．併兼經筵官．幕職置參書二員．典簽二員．併兼經筵參贊官．照磨一員．內椽四名．內二名兼檢討．宣使四名．知印二名．譯史二名．典書四名．屬官則有群玉內司．階正三品．置監群玉內司一員．司尉一員．亞尉二員．僉司二員．典簿一員．令史二名．典吏二名．司鑰二名．司膳四名．給使八名．專掌秘玩古物．
藝文監．階正三品．置太監兼檢校書籍事二員．少監同檢校書籍事二員．監丞參檢校書籍事二員．或有兼經筵官者．典簿一員．照磨一員．令史四名．典吏二名．專掌書籍．鑒書博士司．階正五品．置博士兼經筵參贊官二員．書吏一名．專一鑒辨書畫．授經郎．階正七品．置授經郎兼經筵譯文官二員．專一訓教層薛官．大臣子孫．藝林庫．階從六品．置提典一員．大使一員．副使一員．司吏二名．庫子一名．專一收貯書籍．
廣成局．階從七品．置大使一員．副使一員．直長二員．司吏二名．專一印行祖宗聖訓及國制等書．特恩創製象齒小牌五十．上書奎章閣三字．一面篆字．一面蒙古字與畏吾兒字．分散各官懸佩．出人宮門無禁．學士院凡與諸司往復．惟扎送參書廳行移而已．命侍讀學士虞集撰記．御書．刻石閣中．今上皇帝改奎章曰宣文．其記曰：
『大統既正．海內定一．乃稽古右文．崇德樂道．以天曆二年三月．作奎章之閣．備燕閒之居．將以淵潛思．繩熙典學．乃置學干融．俾頌乎祖宗之成訓．毋忘乎創業之艱難而守成之不易也．又俾陳夫內聖外王之道．興亡得失之故．而以自敬焉．其為閣也．因便殿之西廡．釋高明而有容．不加飾乎采斬．不重勞於土木．不過啟乎牖．以順清燠．樹庋閣．以樓圖書而已．至於器玩之陳．非古製作．中法度者．不得在列．其為處也．跬步戶庭之間．而清嚴邃密．
非有朝會．祠享．時巡之事．幾無一日而不御於斯．於是宰輔有所奏請．宥密有所圖回．爭臣有所繩糾．侍從有所獻替．以次人對．從容密勿．蓋終日焉．而聲色狗馬．不軌不物者．無因而至前矣．自古聖明睿知．善於怡心養神．培本浚源．泛應萬變而不窮者．未有易乎此者也．蓋聞天有恆運．日月之行不息矣．地有恆勢．水土之載不匱矣．人君有恆居．則天地民物有所系屬而不易矣．居是閣也．靜焉而天為一．動焉而天弗違．庶乎有道之福．以保我子孫黎民於無窮哉．至順辛未孟春二日記．』
◎占驗
傅初庵先生立．以占筮起東南．時杭州初內附．世皇以故都之地．生聚浩繁．貲力殷盛．得無有再興者．命占其將來如何．卦既成．對曰：『其地六七十年後．會見城市生荊棘．不如今多也．』今杭連厄於火．自至正壬辰以來．又數毀於兵．昔時歌舞之地．悉為草莽之墟．軍旅填門．畜豕載道．乃知立之占亦神矣．立乃番易祝卜泌甥．泌精皇極數．
◎權臣擅政
中書右丞相伯顏所署官銜．計二百四十六字．曰元德上輔廣忠宣義正節振式佐運功臣．太師．開府儀同三司．秦王．答剌罕．中書右丞相．上柱國錄軍國軍事．監修國史．兼徽政院侍正．昭功萬戶府都總使．虎符威武阿速衛親軍都指揮使司達魯花赤．忠翊侍衛親軍都指揮使．奎章閣大學士．領學士院知經筵事．太史院．宣政院事．也可千戶哈必陳千戶達魯花赤．宣忠干羅思扈衛親軍都指揮使司達魯花赤．提調回回漢人司天監．群牧監．廣惠司．內史府．左都威衛使司事．欽察親軍都指揮使司事．宮相都總管府．領太禧宗禮院．兼都典制．神御殿事．中政院事．宣鎮侍衛親軍都指揮使司達魯花赤．提調宗人蒙古侍衛親軍都指揮使司事．提調哈剌赤也不干察兒．領隆祥使司事．當其擅政之日．前後左右無非陰邪小輩．惟恐獻諂進佞之不至．孰能告以忠君愛民之事．
有一王爵者譯奏雲．薛禪二字．人皆可以為名．自世祖皇帝廟號之後．遂不敢用．今太師伯顏功高德重．可以薛禪名字與之．時御史大夫貼木兒不花亦其心腹．每陰嗾省臣奏允其請．文定王沙剌班時為學士．從容言於上曰：『萬一曲從所請．關係非輕．遂命學士歐陽玄．監丞揭斯會議．以『元德上輔四字』代之．加於功臣之上．又典端院都事某建言．凡省官提調軍馬者必佩虎符．
今太師伯顏難與他人同．宜錫龍鳳牌以寵異之．制可．遂制龍鳳牌一面．其三珠各函徑寸真珠一枚．而飾以紅剌鴉忽寶石．牌身脫搿霸德上輔功臣』號字．仍用白玉嵌造．牌成．計直數萬錠．既被貶黜．毀其牌．就以珠寶給還物主．蓋督勒有司和賈元價尚未酬也．又京畿都運納速剌上言：太師伯顏．功勳蓋世．所授宣命．難與百官一體．合用泥金書詞．以尊榮之．省台院官議不可行．宛轉稟白．止金書『上天眷命皇帝聖旨』八字．余仍墨筆雲．
◎懷孟蛙
大德間．仁宗在潛邸日．奉答吉太后駐輦懷孟特．苦群蛙亂喧．終夕無寐．翼旦．太后命近侍傳旨諭之曰：『吾母子方憒憒．蛙忍惱人耶．自後其毋再鳴．』故至今此地雖有蛙而不作聲．後仁宗人京．誅安西王阿難答等．迎武宗即位．時大德十一年也．越四年而仁宗繼登大寶．則知元後者天命攸歸．豈行在之所．雖未踐祚．而山川鬼神以陰來相之．不然．則蟲魚微物耳．又能聽令者乎．但迄今不鳴．尤可異矣．
◎賊臣攝祭
至治癸亥十月六日甲子．先一夕．因晉邸入繼大統．告祭太廟之頃．陰風北來．殿上燈燭皆減．良久．方息．蓋攝祭官鐵失也先貼木兒．赤斤貼木兒等．皆弒君之元惡也．時全思誠以國子生充齋郎．目擊之．此無他．必祖宗威靈在上．不使奸臣賊子得以有事於太廟．而明示嚴譴之耳．彼徒罪無所逃至於身誅族赤而後已．吁．可畏哉．
◎叛黨告遷地
至元二十四年．宗王乃顏叛．後伏誅．徙其餘黨於慶元之定海縣．延祐間．倚納脫脫公來為浙相．其黨屢以水土不便為訴．乞遷善地．公曰：『汝輩自尋一個不死人的田地．當為汝遷之．』眾遂不敢再言．
◎土人作掾
至元間．別兒怯不花公為江浙丞相．議以本身所轄土人不得為掾史．時左丞佛住公謂曰：『若然．則中書掾當用外國人為之矣．』相有赧色．議遂不行．
◎蕭先生
蕭貞敏公．字維斗．京兆人．蚤歲作吏於府．一日．呈牘尹前．尹偶墜筆．目公拾之．公陽為不解．而止白所議公事．如此者三．公曰：『某所言者王事也．拾筆責在皂隸．非吏所任．』
尹怒．公即辭退．隱居十五年．惟以讀書為志．從公游者．屢交戶外．平章咸寧王野仙聞其賢．薦之於世祖．征不至．授陝西儒學提舉．繼而成宗．武宗．仁宗．累征．授國子司業．集賢直學士．未赴．改集賢侍講．又以太子右諭德征．始至京師．授集賢學士．國子祭酒．尋復得告還山．年七十七．以壽終．諡貞敏．
◎端厚
文貞王阿憐貼木兒嘗言．婁師德唾面自乾．以為美事．我思之．雖狗亦不可惡他．且如有一狗自臥於地．無故以足蹴之．或擲以物．狗固不便咬人．亦吠數聲而去．卻有甚好聽處．
◎弖字
弖即卷字．【真誥】中謂一卷為一吊．或以為吊字及篇字者．皆非．