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定公二年

春秋公羊傳註疏作者:李學勤發布:福哥

2018-5-28 12:54

二年.春.王正月.

夏.五月.壬辰.雉門及兩觀災.

其言雉門及兩觀災何.據桓宮.僖宮災.不言及.不但問及者.方於下及間其文問之.故先俱張本於上.〇兩觀.工喚反.下及注皆同.

註疏『據桓』至『言及』
解雲:即哀三年夏.『五月.辛卯.桓宮.僖宮災』是也

兩觀微也.雉門兩觀.皆天子之制.門為其主.觀為其飾.故微也.

註疏『雉門』至『微也』
解雲:知如此者.正以昭二十五年.傳云『子家駒曰「諸侯僣天子久矣.設兩觀」』云云者.此皆天子之禮.然則兩觀既為天子之禮.天惡其僣.故災之.則知雉門與之同災者.亦僣明矣.故云雉門及兩觀.皆天子之訓也.若然.昭二十五年子家駒不言雉門為僣者.正以天子諸侯皆有雉門.但形制殊耳.若然.雉門為僣.於辭為負矣.寧知非是主災兩觀.因及雉門而巳.故子家駒不數雉門為僣.而何氏必言雉門亦如天子之制者.正以下文『新作雉門及兩觀』之下.傳云『不務公室』.既言不務如公室之禮.則知天子明矣

然則曷為不言雉門災及兩觀.據下『新作雉門及兩觀』先言作者.主災者兩觀也.時災從兩觀起.時災者兩觀.則曷為後言之.據欲使言兩觀災及雉門.若言宋督弒其君與夷及其大夫孔父.不以微及大也.何以書.不復言雉門及兩觀災何以書者.上巳問雉門及兩觀災.故但言何以書.〇不復.扶又反.下同.

註疏『不復』至『以書』
解雲:隱三年『秋.武氏子來求賻傳云『武氏子來求賻.何以書』.注云『不但言何以書者.嫌主覆問上所說二事.不問求賻』.又七年『夏.城中丘』.傳云『中丘者何.內之邑也.城中丘何以書』.注云『上言中丘者何.指問邑也.欲因言何以書.嫌但問書中丘.欲復言城中丘何以書』.僖二十年傳云『西宮災.何以書』.然則彼三傳文.皆舉句而問之.今此不嫌不以微及大何以書.而不舉句而問之者.正以上傳巳云『其言雉門及兩觀災何』.不能復重言之.故省文也

記災也.此本子家駒諫昭公所當先去以自正者.昭公不從其言.卒為季氏所逐.定公繼其後.宜去其所以失之者.故災亦云爾.立雉門兩觀不書者.僣天子不可言.雖在【春秋】中猶不書.〇先去.起呂反.下同.

註疏『此本』至『云爾』
解雲:在昭二十五年

註疏『立雉』至『不書』
解雲:知如此者.正以隱五年秋『初獻六羽』.傳云『何以書.譏.何譏爾.譏始僣諸公也』.『始僣諸公.昉於此乎.前此矣.前此.則曷為始乎此.僣諸公.猶可言也.僣天子.不可言也』是也.若然.須更脩大還僣天子.而得書之者.但作微辭以譏之.仍自不正言

秋.楚人伐吳.

冬.十月.新作雉門及兩觀.

其言新作之何.據俱一門兩觀.如故常.

註疏『據俱』至『姑常』
解雲:正以所作與舊.俱一門兩觀.以故常無異.何言新作之乎

脩大也.天災之.當減損如諸侯制.而復脩大.僣天子之禮.故言新作以見脩大也.〇見.賢遍反.

註疏『故言』至『大也』
解雲:莊二十九年作注云『繕故曰新.有所增益曰作』.然則此言新者.見其料理舊牆.言作者.見其增益新木.皆是還大於諸侯之義.故言新作以見脩大矣

脩舊不書.此何以書.據西宮災復脩不書.

註疏『據西』至『不書』
解雲:在僖二十年

譏.何譏爾.不務乎公室也.務.勉也.不務公室.亦可施於久不脩.亦可施於不務始公室之禮.微辭也.月者.久也.當即脩之.如諸侯禮.

註疏『不務』至『侯禮』
解雲:即文十三年傳『世室屋壞何以書.譏.何譏爾.久不脩也』.何氏云『簡忽久不以時脩治.至令壞敗.故譏之』.然則此文不務公室者.亦可以見魯人簡忽.五月有災.十月乃作之義.故云亦可施於久不脩也.雲月者.久也者.正以莊二十九年『春.新延廄』.僖二十年『春.新作南門』.皆書時.此特月者.譏其久不脩故也.舊雲如天子之門.大不可即成.故月以久之

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