2018-5-28 12:54
公何以不言即位．【春秋】君弒．子不言即位．君弒則子何以不言即位．據繼君不絕也．〇君弒．申志反．下皆同．
傳疏『公何以不言即位』
解雲：隱元年傳云：『公何以不言即位』．注云『據文公言即位』．然則彼已註解．是以此處不復注之
傳疏『春秋』至『即位』
解雲：而言【春秋】者．欲道孔子意．【春秋】之內皆爾．非止此處．故舉其大號言之．是以僖元年傳云『公何以不言即位．繼弒君．子不言即位．此非子也．其稱子何．臣子一例也』．然則宣公之傳不言子．直以其無臣子之道．不念其君父．亦不由宣公非子赤之子．故不言子
隱之也．孰隱．隱子也．隱痛是子之禍．不忍言即位．
傳疏『孰隱』至『子也』
解雲：莊公既逾年即位之後．合稱成君．而言子者．凡諸侯於其封內三年稱子故也．若表臣子之心．不可曠年無君．乃稱公耳
孫者何．孫．猶孫也．孫．猶遁也．〇孫．音遜．下及注皆同．孫．猶遁也．遁．徒困反．
傳疏『孫者何』
解雲：欲言初出．實先在齊．欲言非初出．而與公孫文同．故執不知問
傳疏『孫．猶孫也』
解雲：凡言孫者．孫遁自去之辭．今此言孫．與【尚書·序】云『將孫於位．讓於虞舜』義同．故言孫猶孫也．猶彼文也．而注云『孫．猶遁也』者．欲解彼此之孫．皆為孫遁自去之義．故曰遁也
內諱奔．謂之孫．言於齊者盈諱文．
傳疏『內諱奔．謂之孫』
解雲：據百二十囯寶書以為【春秋】．非獨魯也．而言內者．託王於魯．故言內．猶言內其囯．外諸夏之義也．然則內魯為王．王者無出奔之義．故謂之孫矣．而僖二十四年『冬．天王出居於鄭』言出者．彼傳云『王者無外．此其言出何．不能於母也』．注云『不能事母．罪莫大於不孝．故絕之言出也』者是
註疏『言於』至『諱文』
解雲：凡言於某者．從此往彼之辭．今此夫人實非始往而言於齊．與昭二十五年『公孫於齊』文同者．盈滿其諱文．若今始然．故云言於齊者．盈諱文耳
夫人固在齊矣．其言孫於齊何．據公．夫人遂如齊．未有來文．
註疏『據公』至『來文』
解雲：公．夫人遂如齊』．在桓十八年．言未有來文者．欲決文九年春．『夫人姜氏如齊』．『夫人姜氏至自齊』之文耳．若然．案下二年注云『不致者．本無出道．有出道乃致．奔喪致是也』．若然．則何氏指文九年『夫人姜氏如齊』．亦無出道．而責未有來文者．夫人如齊之時．得公之命．非無出道．故如此解
念母也．固在齊而書孫者．所以起念母也．正月以存君．念母以首事．禮．練祭取法存君．夫人當首祭事．時莊公練祭．念母而迎之．當書迎．反書孫者．明不宜也．
註疏『禮練』至『宜也』
解雲：存君者．即襄二十九年注云『正月歲終而復始．臣子喜其君父與歲終而復始．執贄存之』．然則今此練祭者．亦是臣子閔君父往年此日沒．今年復此日存而禮祭之．取法存君矣．言夫人當首祭事者．謂夫人當為首而營其祭事也．言時莊公練祭者．謂桓公去年四月薨．今年三月方為練祭．而欲迎母．非謂此時已為練矣
夫人何以不稱姜氏．據夫人姜氏孫於邾婁．
註疏『據夫』至『邾婁』
解雲：閔二年經文
貶．曷為貶．據俱以孫為文．與弒公也．其與弒公奈何．夫人譖公於齊侯．如其事曰．加誣曰譖．〇與殺．音預．下同．譖．側鴆反．加誣曰譖．公曰：『同非吾子．齊侯之子也．』以淫於齊侯所生．
傳疏『公曰』至『子也』
解雲：夫人加誣此言．非謂桓公實有此言．何者．正以夫人之至在桓三年秋．子同之生乃在六年九月故也
齊侯怒．與之飲酒．欲醉而殺之．禮．飲酒不過三爵．
註疏『禮飲不過三爵』
解雲：【玉藻】云『君子之飲酒也．受一爵而色灑如也』．注云『灑如．肅敬貌也』．『二爵而言言斯』．注云『言言．和敬貌』．『禮已．三爵而油油』．注云『油油．悅敬貌』．『以退』．注云『禮．飲酒過三爵則敬殺．可以去矣者是也
於其出焉．使公子彭生送之．於其乘焉．於其將上車時．〇將上．時掌反．下同．搚干而殺之．搚．折聲也．扶上車．以手搚折其干．〇搚干．路合反．本又作『協』．亦作『拉』．皆同．折聲也．干．音古旦反．脅也．
傳疏『於其』至『送之』
解雲：與下句絕讀
傳疏『於其乘焉．脅干而殺之』
解雲：二句連讀之
註疏『扶上』至『干』
解雲：折音如字
念母者．所善也．則曷為於其念母焉貶．據貶必於其重．
傳疏『念母者．所善也』
解雲：謂念母者．宜【春秋】之所善也
註疏『據貶必於其重』
解雲：即僖元年傳云『夫人何以不稱姜氏．貶．曷為貶．與弒公也．然則曷為不於弒焉貶．貶必於其重者．莫重乎其以喪至也』．注云『刑人於市．與眾棄之．故必於其臣子集迎之時貶之．所以明誅得其罪』是也
不與念母也．念母則忘父背本之道也．故絕文姜不為不孝．距蒯聵不為不順．脅靈社不為不敬．蓋重本尊統．使尊行於卑．上行於下．貶者．見王法所當誅．至此乃貶者．並不與念母也．又欲以孫為內見義．明但當推逐去之．亦不可加誅．誅不加上之義．非實孫．月者．起練祭左右．〇背．音佩．蒯聵．苦怪反．下五怪反．見王．賢遍反．下同．為內．於偽反．下『為卑』．『為營』同．去．起呂反．
註疏『故絕』至『不順』
解雲：謂貶氏是也．距蒯聵不為不順者．哀三年傳云『曼姑受命乎靈公而立輒．以曼姑之義．為固可以距之也』．注云『曼姑無惡文者．起曼姑得拒之．曼姑．臣也．距之者．上為靈公命．下為輒故』者是也
註疏『脅靈』至『不敬』
解雲：即莊二十五年傳云『日食則曷為鼓用牲於社．求乎陰之道也』．注云『求．責求也』．『以朱絲營社．或曰脅之』．注云『脅之．與責求同義．社者．土地之主也．月者．土地之精也．上繫於天而犯日．故鳴鼓而攻之．脅其本也．朱絲營之．助陽抑陰也』．是脅靈社．不為不敬之道也
註疏『蓋重』至『當誅』
解雲：此蓋詁為皆也．謂脅社以重陽．距父以尊祖．皆是尊行於卑．上行於下之義
註疏『至此』至『之義』
解雲：注言此者．欲道桓十八年公始如齊之時不貶意也．言又欲以孫為內見義者．正言道魯臣子不合誅夫人之意
註疏『非實』至『左右』
解雲：閔二年『九月．夫人姜氏孫於邾婁』．彼注云『凡公夫人奔例日．此月者．有罪』．然則此書月者．正是其例．而言月者起練祭左右者．謂此夫人非孫．今乃書孫．書三月．起其練祭在左右故也．若直言春．無以起其練祭矣
單伯者何．吾大夫之命乎天子者也．以稱字也．禮．諸侯三年一貢士於天子．天子命與諸侯輔助為政．所以通賢共治．示不獨專．重民之至．大囯舉三人．次囯舉二人．小囯舉一人．〇單伯．音善．後放此．逆王姬．【左氏】作『送王姬』．治．直吏反．
傳疏『單伯者何』
解雲：若言內臣．而逆王女．若言王臣．文無王使．故執不知問
註疏『以稱字也』
解雲：諸侯之大夫例合稱名．若貢於天子．理宜尊異．是以見其稱字．知其貢於天子
註疏『諸』至『一人』
解雲：皆【書傳】文．【射義】云『古者天子之制．諸侯歲獻貢士於天子．天子試之於射宮』．鄭注云『歲獻．獻囯事之書．及計偕物也．三歲而貢士』．舊說雲大囯三人．次囯二人．小囯一人者．是與此同
何以不稱使．據公子遂如京師．言如者．內稱使之文．
註疏『據公子遂如京師．言如者．內稱使之文』
解雲：公子遂如京師者．僖三十年經文也．言如者．內稱使之文者．欲道傳云『何以不稱使』者．問經不道單伯如京師之意
天子召而使之也．逆之者何．使我主之也．逆者．魯自往之文．方使魯為父母主嫁之．故與魯使自逆之．不言於京師者．使魯主之．故使若自魯女．無使受之．
傳疏『逆之者何』
解雲：天子之臣．其數非一．而魯大夫使逆其女．故執不知問
曷為使我主之．據諸侯非一．天子嫁女乎諸侯．必使諸侯同姓者主之．諸侯天子同姓者．諸侯嫁女於大夫．必使大夫同姓者主之．大夫與諸侯同姓者．不自為主者．尊卑不敵．其行婚姻之禮．則傷君臣之義．行君臣之禮．則廢婚姻之好．故必使同姓有血脈之屬．宜為父道．與所適敵體者主之．禮．尊者嫁女於卑者．必持風旨．為卑者不敢先求．亦不可斥與之者．申陽倡陰和之道．天子嫁女於諸侯．備侄娣如諸侯之禮．義不可以天子之尊．絕人繼嗣之路．〇主書者．惡天子也．禮．齊衰不接弁冕．仇讎不交婚姻．〇好．呼報反．風．如字．又方鳳反．倡．昌亮反．和戶臥反．惡．烏路反．齊衰．音咨．下七雷反．
註疏『其行婚姻之禮』
解雲：謂敵偶行事
註疏『行君臣之禮』
解雲：謂君坐於上．而臣立於下
註疏『必使』至『主之』
解雲：謂於女有血脈之親屬
註疏『禮尊』至『之道』
解雲：風．猶放也．言使卑者待已放其命．雲道有女可嫁．然後卑者乃敢求婚也．雲亦不可斥與之者．亦不可斥言嫁於某囯．所以然者．正以申陽倡陰和之道故也
註疏『天子』至『之禮』
解雲：知者．見十九年傳『諸侯娶一囯．則二囯往媵之．以侄娣從』．若其禮異．當有別文
註疏『義不』至『之路』
解雲：注知如此者．正見十九年傳下文云『諸侯壹聘九女．諸侯不再娶』．然則既不得再娶．適夫人沒無侄娣．即是絕嗣之義．故云此
註疏『禮齊』至『婚姻』
解雲：義取【穀梁】之文．『仇讎之人非所以接婚姻．衰麻非所以接弁冕』之言也．所以然者．正由吉凶不相求矣．今莊公主婚於齊．相犯二事．是以【春秋】主書惡天子耳
何以書．譏．何譏爾．築之．禮也．於外．非禮也．以言外．知有築內之道也．於外非禮也．禮．同姓本有主嫁女之道．必闕地於夫人之下．群公子之上也．時魯以將嫁女於讎囯．故築於外．
註疏『以言』至『道也』
解雲：正以經言於外．以為非禮．則知於內是禮明矣
註疏『必闕』至『上也』
解雲：取下傳文為義
於外何以非禮．據非內女．築於外．非禮也．於．遠辭也．為營衛不固．不以將嫁於讎囯除譏者．魯本自得以讎為解．無為受命而外之．故曰非禮．
〇解．古賣反．其築之何以禮．據禮當豫設．主王姬者．必為之改築．主王姬者．則曷為必為之改築．據諸侯宮非一．〇必為．於偽反．下『必為』．『為襄公』並注同．
註疏『據諸』至『非一』
解雲：即下雲路寢．小寢之屬是也．於路寢則不可者．謂外內無別
於路寢則不可．小寢則嫌．皆所以遠別也．〇別．彼列反．
傳疏小寢則嫌．
解雲：嫌褻瀆
群公子之舍．謂女公子也．則以卑矣．以為大卑．〇大．音泰．一音他賀反．其道必為之改築者也．以上傳言爾．知當築夫人之下．群公子之上．築例時．
註疏『築例時』者．
解雲：即此年『秋．築王姬之館』．二十八年『冬．築微』．三十一年『春．築台於郎』．『秋．築台於秦』之屬是也
王使榮叔來錫桓公命．錫者何．賜也．上與下之辭．〇錫．星曆反．
傳疏『錫者何』
解雲：正以變賜言錫．與禮九賜之文異．故執不知問
命者何．加我服也．增加其衣服．令有異於諸侯．禮有九錫：一曰車馬．二曰衣服．三曰樂則．四曰朱戶．五曰納陛．六曰虎賁．七曰弓矢．八曰鈇鉞．九曰秬鬯．皆所以勸善扶不能．言命不言命服者．重命．不重其財物．禮．百裏不過九命．七十裏不過七命．五十裏不過五命．〇令．力呈反．賁．音奔．鈇鉞．音甫．又方於反．下音越．秬．音巨．黑黍也．鬯．敕亮反．香酒．
傳疏『命者何』
解雲：正以生時有功而受褒賜．今死乃賜命．故執不知問
註疏『禮有』至『不能』
解雲：此【禮緯合文嘉】文也．彼注云『諸侯有德當益其地．不過百裏．後有功加以九賜：進退有節．行步有度．賜以車馬．以代其步．其言成文章．行成法則．賜以衣服．以表其德．其長於教誨．內懷至仁．賜以樂則．以化其民．其居處脩理．房內不泄．賜以朱戶．以明其別．其動作有禮．賜以納陛．以安其體．其勇猛勁疾．執義堅強．賜以虎賁．以備非常．其內懷至仁．執義不傾．賜以弓矢．使得專征．其亢陽威武．志在宿衛．賜以斧鉞．使得專殺．其孝慈父母．賜以秬鬯．使之祭祀．皆如有德．則陰陽和．風雨時．四方所瞻．臣子所望．則有秬鬯之草．景星之應』是也
註疏『禮百裏』至『五命』
解雲：案【周禮·典命】曰『上公九命．侯伯七命．子男五命』者是也
其言桓公何．據錫文公命不言諡．
註疏『據錫』至『言諡』
解雲：即文元年夏四月．『天王使毛伯來錫公命』．不言諡是也
追命也．舉諡明知追命死者．禮．生有善行．死當加善諡．不當復加錫．不言天王者．桓行實惡．而乃追錫之．尢悖天道．故云爾．〇善行．下孟反．下同．復．扶又反．悖．補內反．
註疏『不言』至『云爾』
解雲：如此注者．欲決文元年稱天王也
何以書．我主之也．魯主女為父母道．故恩錄而書之．內女歸例月．外女不月者．聖人探人情以制恩．實不如魯女．
註疏『內女』至『之也』
解雲：即隱二年『冬．十月．伯姬歸於紀』．隱七年『春．王三月．叔姬歸於紀』．成九年『二月．伯姬歸於宋』之屬是也．然則此事亦在月下．而言不月者．何氏以意斟酌．故如此解．而莊十一年『冬．王姬歸於齊』．而不書月者．彼則魯不主婚．自著天子有恩於王姬故也
遷之者何．取之也．以稱師．知取之．〇郱．步丁反．鄑．子斯反．又音晉．郚．音吾．
傳疏『遷之者何』
解雲：欲言實遷．不言處所．欲言取之．而經書遷．故執不知問
取之．則曷為不言取之也．據莒人伐杞取牟婁．
註疏『據莒』至『牟婁』
解雲：即隱四年經文
為襄公諱也．襄公將復讎於紀．故先孤弱取其邑．本不為利舉．故為諱．不舉伐．順諱文也．外取邑不書．此何以書．大之也．何大爾．自是始滅也．將大滅紀從此始．故重而書之．