文丞相赞并序_杂文

文丞相赞并序

人生而灵，本然之天也。唯圣贤以理养心，虚明莹彻，湛然无私，不以生为乐，不以死为忧，此灵之所以得为灵也。小 人不由理而行，或陷于逆，或流于邪，播荡欲风，自秽其天，虽不灵其灵，而卒莫其灵也。是物也，行乎万化之中，而皆 具其则；出乎万化之表，而莫I其迹。若无为，实可畏；若无物，实有神。能尽其道者，其唯圣贤乎！不入圣贤之域，则见道 不明，自信不笃，又岂能为忠臣孝子也与？文山先生，大宋之忠臣孝子也，其优入圣贤之域者乎！渊源乎诗书之效，溥博乎 国家之泽，历万苦而独立，穷于穷而不穷，尽于忠，尽于孝，为天下开君臣父子之天，立万世人道之极，卓乎哉斯人也！卓 乎哉斯人也！凡人遇事于难处之际，始别人心，始见人才；澄波平陆，谁不能舟车也？人能暂之，不能久之；或能久之，不 能天之。先生天之矣！邻于死也数，曾不毫髪动心，卒死于正大光明之天。大宋中兴有日矣！先生大名，与天地国家日月无 终穷，史之其次也，岂言语能述其德。今敬作赞，寓我之诚焉尔。赞曰：忠烈之气，上属于天，日月晶明，天地无愆。忠烈之气，下福于地，草木光润，地道咸利。人道差忒，天乱地惑，通之 为夜，一气凄恻。公之大名，与国一德，乾坤或毁，大宋无极！

欧阳梦桂忠妾柔柔传

莆阳欧阳梦桂早入上庠，德祐鞑人犯阙，虽受伪爵，胸中抱不平，赋间意望翠华南归，为仇人执诗发其事，囚虏狱， 出即死。梦桂之妾曰柔柔。柔柔母曰陆姥姥，以梦桂死，盗卷其物归。梦桂之亲诉于虏吏，姥竟以女许嫁张酋，求胜其事。 姥数说女曰：‘汝主人已死，胡不谋他之？’柔柔掉头不顾。姥乃脱女出往佛寺焚香，与张酋相遇，一见颜色妙丽，张酋欲 得之心愈切，即与姥释争，竟逼娶其女。姥始明告女曰：‘我为汝谋嫁久矣，得此人甚善，宜归之。’柔柔曰：：‘主人平 生豪杰，上书番人，我宁忍嫁彼？既得主人如此，更欲嫁谁耶？若逼我，当死矣！’继逼之不已，自经于楼上。

柔柔温克能事，终日未尝妄下楼，女人中难得者，宜其有终。柔柔先尝抱心恙疾，临终心独不恙，天理昭然无邪，宁不 奇哉！黄万石，亦上庠人物，仕至尚书，开阃江右。元贼渡江，万石即叛国降贼，首先削顶，三搭辫髪，领鞑贼深入，说州 县叛。在虏主傍见家参政铉翁并诸朝士至，并未改衣冠，始自惭怩。万石还抚州，为贼守土，请虏兵攻南。时陈丞相宜中闻 万石导贼兵南入逼嗣君，遂张榜募擒万石；万石知之，亦于江右张榜谕曰：‘募擒贼陈宜中。’哉哉！万石始为儒，有 文声，其终反禽兽不若。若是，则读书何用耶！谁谓妇人乃有柔柔焉！柔柔姓陆，嘉兴府海盐人也。

论曰：古今唯公论不可磨灭。尊为天子，行事不善，一时受其毒，万世其恶；卑为妇人，行事果正，当时或不伸气， 后世敬其高风。爵禄文章，贫贱婢仆不与焉！德祐叛臣，贱妇也。柔柔，古之英伟男子乎！

祭大宋忠臣文

维大宋三百二十有二年，德祐七载，岁在辛巳，十二月乙巳朔，越十有八日己酉，德祐孤臣郑思肖谨以清酌庶羞之奠， 敬致祷于大宋忠义死节之臣丞相文公、《公讳天祥》。丞相陆公、《公讳秀夫》。参政李公、《公讳庭芝》。 参政陈公、《公讳文龙》。参政单公、《公讳公选》。嗣秀王赵公、《公讳与择》。制置李公、《公讳 芾》。经略马公、《公讳暨》。察使姜公、《公讳才》。太守赵公、《公讳淮》。权守赵公、《公讳卯 发》。通守夏公、《公讳椅》。都统王公、《公讳安节》。知县阮公，《公讳正己》。曰：於戏於戏！伟哉伟 哉！郡国数百，偻指人才。惟我数公，秉心不回。宁受极痛，不敢犯义。大勇无死，与天吐气。神照八极，福被万世。凛乎 英风，浩浩无穷。如水在地，如日行空。无所不及，有祷必从。国运未亨，深抱不平。饮恨结石，当胸而横。欲吐莫吐，哑 目悍悍。愿公鼓灵，助之以神。各率厉鬼，千万亿兵。风声鹤唳，草木人形。阴以相之，克壮兹行。一战万胜，覆载清宁。 庶几斯民，不盲其生。此第一义，唯神其听。仰空而恸，愿鉴血忱。尚飨！