为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
为学日益，
王注务欲进其所能，益其所习。
为道日损。
王注务欲反虚无也。
损之又损，以至于无为。无为而无不为。
王注有为则有所失，故无为乃无所不为也。
取天下常以无事，
王注动常因也。
及其有事，
王注自己造也。
不足以取天下。
王注失统本也。
为学日益为学日益：为学，是反映探求外物的知识。此处的“学”当指政教礼乐。日益：指增加人的知见智巧，为道日损为道日损：为道，是通过冥想或体验的途径，领悟事物未分化状态的“道”。此处的“道”，指自然之道，无为之道。损，指情欲文饰日渐泯损，损之又损，以至于无为。无为而无不为无为而无不为：不妄为，就没有什么事情做不成，取取：治、摄化之意天下常以无事无事：即无扰攘之事；及其有事有事：繁苛政举在骚扰民生，不足以取天下。
