不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而名，不爲而成。
不出戶，知天下；不窺牖，見天道。
王注事有宗，而物有主，途雖殊而同歸也，慮雖百而其致一也。道有大常，理有大致，執古之道，可以御今，雖處於今，可以知古始，故不出戶，窺牖而可知也。
其出彌遠，其知彌少。
王注無在於一而求之於眾也，道視之不可見，聽之不可聞，搏之不可得，如其知之，不須出戶，若其不知，出愈遠愈迷也。
是以聖人不行而知，不見而名，
王注得物之致，故雖不行而慮可知也。識物之宗，故雖不見，而是非之理可得而名也。
不爲而成。
王注明物之性，因之而已。故雖不爲而使之成矣。
不出戶，知天下；不窺牖窺牖：窺，從小孔隙里看；牖，音有，窗戶，見天道天道：日月星辰運行的自然規律。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明不見而明：一本作『不見而名』。此句意爲不窺見而明天道，不爲而成不爲：無爲、不妄爲。
