不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
不出户，知天下；不窥牖，见天道。
王注事有宗，而物有主，途虽殊而同归也，虑虽百而其致一也。道有大常，理有大致，执古之道，可以御今，虽处于今，可以知古始，故不出户，窥牖而可知也。
其出弥远，其知弥少。
王注无在于一而求之于众也，道视之不可见，听之不可闻，搏之不可得，如其知之，不须出户，若其不知，出愈远愈迷也。
是以圣人不行而知，不见而名，
王注得物之致，故虽不行而虑可知也。识物之宗，故虽不见，而是非之理可得而名也。
不为而成。
王注明物之性，因之而已。故虽不为而使之成矣。
不出户，知天下；不窥牖窥牖：窥，从小孔隙里看；牖，音有，窗户，见天道天道：日月星辰运行的自然规律。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明不见而明：一本作“不见而名”。此句意为不窥见而明天道，不为而成不为：无为、不妄为。
