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第十八章 大道廢有仁義

道德經作者:王弼發布:懋基

2017-12-24 14:55

大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

大道廢,有仁義;

王注失無為之事,更以施慧立善道,進物也。

智慧出,有大偽;

王注行術用明,以察奸偽;趣睹形見,物知避之。故智慧出則大偽生也。

六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

王注甚美之名生於大惡,所謂美惡同門。六親,父子兄弟夫婦也。若六親自和,國家自治,則孝慈忠臣不知其所在矣。魚相忘於江湖之道,則相濡之德生也。


大道廢大道:指社會政治制度和秩序,有仁義;智慧出智慧:聰明、智巧,有大偽;六親不和六親:父子、兄弟、夫婦,有孝慈孝慈:一本作孝子;國家昏亂,有忠臣。

延章注
王道其匿,仁義返自民;巧智其彰,虛偽返以利;不肖其見,孝慈返於後子孫後代;治平其喪,忠義返自野。滿清之末,天下乃亂,雖漢臣而愚忠之,抑拳民而扶滿清也。滿清之長久者,大偽也,大偽者,聖智也,聖智之所出者,偽統也,偽統者,偽王道也,偽王道者,從天道而廢王道也,天道者,命也,滿清之命,偽統也,知命而後改之,是以滿清出聖智而偽其偽統,以為正統焉,此今人或宗滿清之由也,可謂長久矣。

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