上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，
王注人惡卑也。
故幾於道。
王注道無水有，故曰，幾也。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
王注言人皆應於治道也。
上善若水上善若水：上，最的意思。上善即最善。這裡老子以水的形象來說明『聖人』是道的體現者，因爲聖人的言行有類於水，而水德是近於道的。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡處眾人之所惡：即居處於眾人所不願去的地方，故幾於道幾於道：幾，接近。即接近於道。居，善地；心，善淵淵：沉靜、深沉；與，善仁與，善仁：與，指與別人相交相接。善仁，指有修養之人；言，善信；政，善治政，善治：爲政善於治理國家，從而取得治績；事，善能；動，善時動，善時：行爲動作善於把握有利的時機。夫唯不爭，故無尤尤：怨咎、過失、罪過。
