上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,
王注人惡卑也。
故幾於道。
王注道無水有,故曰,幾也。
居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
王注言人皆應於治道也。
上善若水上善若水:上,最的意思。上善即最善。這裏老子以水的形象來說明『聖人』是道的體現者,因為聖人的言行有類於水,而水德是近於道的。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡處眾人之所惡:即居處於眾人所不願去的地方,故幾於道幾於道:幾,接近。即接近於道。居,善地;心,善淵淵:沉靜、深沉;與,善仁與,善仁:與,指與別人相交相接。善仁,指有修養之人;言,善信;政,善治政,善治:為政善於治理國家,從而取得治績;事,善能;動,善時動,善時:行為動作善於把握有利的時機。夫唯不爭,故無尤尤:怨咎、過失、罪過。