上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，
王注人恶卑也。
故几于道。
王注道无水有，故曰，几也。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
王注言人皆应于治道也。
上善若水上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明“圣人”是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。水善利万物而不争，处众人之所恶处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方，故几于道几于道：几，接近。即接近于道。居，善地；心，善渊渊：沉静、深沉；与，善仁与，善仁：与，指与别人相交相接。善仁，指有修养之人；言，善信；政，善治政，善治：为政善于治理国家，从而取得治绩；事，善能；动，善时动，善时：行为动作善于把握有利的时机。夫唯不争，故无尤尤：怨咎、过失、罪过。
