2017-12-23 11:18
山對水·海對河·雪竹對煙蘿
新歡對舊恨·痛飲對高歌
琴再撫·劍重磨·媚柳對枯荷
荷盤從雨洗·柳線任風搓
飲酒豈知欹醉帽·觀棋不覺爛樵柯
山寺清幽·直踞千尋雲嶺·江樓宏敞·遙臨萬頃煙波
注釋
煙蘿：像輕煙一樣飄動着的松蘿。蘿，松蘿，一種經常寄生在松樹上的地衣類植物，外形呈絲狀，蔓延下垂，隨風飄蕩。
荷盤：荷葉，因形狀像盤子而有此名。
從：任從。
柳線：垂柳的枝條。
尋：古代長度單位，八尺為尋。
典故
飲酒豈知欹醉帽，觀棋不覺爛樵柯。這是兩個典故。上聯出自【晉書·阮籍傳】。阮籍天性率真，其鄰家有個漂亮的少當壚買酒，阮籍經常去他家喝酒，喝醉了便毫不避嫌地斜臥其側，其丈夫也不以為怪。下聯出自題名為南朝梁任昉的【述異記】。晉人王質入山伐木，看見許多小孩一邊唱歌一邊下棋，便放下斧頭在旁觀看，其中一個小孩給了他一粒棗核大小的東西，他含在口中以後便不知飢餓。過了一會兒，小孩催他回家，王質回頭一看，身邊斧頭的柄已經完全腐爛了。回家以後，家裡人和親戚朋友大都己去世，一問，才知道自己離家已經幾十年了。柯，斧頭柄。
繁對簡·少對多·里詠對途歌
宦情對旅況·銀鹿對銅駝
刺史鴨·將軍鵝·玉律對金科
古堤垂嚲柳·曲沼長新荷
命駕呂因思叔夜·引車藺為避廉頗
千尺水簾·今古無人能手卷·一輪月鏡·乾坤何匠用功磨
注釋
里：古代的行政單位，據【周禮·地官·遂人】，二十五家為里，引申為街道之類的意思。
宦音huàn情：作官的想法、作官的欲塑。
旅況：旅途的情況。
銀鹿：顏真卿家童名銀鹿。
銅駝：銅鑄造的駱駝。【太平寰宇記】卷三【洛陽縣】引晉陸機【洛陽記】說：漢朝曾鑄造銅駱駝二隻，安置在宮殿南面一處交叉道口。
刺史鴨：原注說，唐朝的韋應物曾任蘇州刺史，愛鴨，稱之為綠頭公子。
律：法令、法律。科：法律，偏重指具體的法律條文。
嚲音朵：形容詞，下垂的樣子。
月鏡：月亮，因月亮似銅鏡而得名。
磨：古代的鏡子是青銅製造的，使用時間一長，便會因氧化生鏽而照物模糊不清，需要磨去氧化層才能使用。古代有以此為職業者。
典故
將軍鵝：晉右軍將軍王羲之為大書法家，愛鵝成性，【晉書·王羲之傳】記載，他曾見山陰今浙江紹興一帶一道士所養之鵝極美，千方求購，道士不肯，說，替我寫【道德經】即【老子】，我將整群鵝送給你。於是王羲之很高興地寫好，將鵝帶回去了。但唐人似乎都認為，王羲之所寫的是【黃庭經】，李白【送賀賓客歸越】中有『山陰道士如相見，應寫【黃庭】換白鵝』，景審【題所書黃庭經後泥金正書】有『金粉為書重莫過，黃庭舊許右軍多。請看今日酬恩德，何似當年為愛鵝』，唐白居易撰、宋孔傳續撰的【唐宋白孔六帖】卷 95也記載王羲之所寫的是【黃庭經】。
命駕呂因思叔夜，引車藺為避廉頗。這是兩個典故。上聯出自【世說新語·簡傲】。晉人嵇康宇叔夜與呂安交情很好，每次想見他時，經常駕車千里前去相會，呂安也是這樣。下聯出自【史記·廉藺列傳】。戰國時趙國的藺相如隨趙王出使秦國，臨危不懼，立了大功，回國後拜相，官位在將軍廉頗之上，廉頗很不服氣，經常當眾侮辱藺相如。藺相如在路上遇到廉頗，總是命令車子繞道而避開他。藺相如的手下很不理解，藺相如說：秦國不敢欺負趙國，就是因為趙國有廉將軍和我，如果我和廉將軍不團結，秦國便會乘虛而入，我要將國家的大事放在前面，而將私人的恩怨放在後邊。廉頗聽到此需話後深受感動，便親自到藺相如家負荊請罪。參見卷上六魚注。頗，在中古的平水前中只為平聲歌韻字現代漢語普通話中讀上聲，屬仄聲字，故能與仄聲字『夜』構成對仗。
霜對露·浪對波·徑菊對池荷
酒闌對歌罷·日暖對風和
梁父詠·楚狂歌·放鶴對觀鵝
史才推永叔·刀筆仰蕭何
種橘猶嫌千樹少·寄梅誰信一枝多
林下風生·黃髮村童推牧笠·江頭日出·皓眉溪叟曬漁蓑
注釋
闌音lán：時間晚、某事快完結了。罷：停止、結束、免除。
梁父吟：即梁父吟，也作梁甫吟，為古代樂府的楚國歌曲的曲名，今所傳古辭據說為諸葛亮所作。此處之所以要將『吟』改成『詠』，是因為前者為平生字，後者為仄聲字，改成仄聲字以後，方能與下聯的平生字『歌』形成平仄相對的關係。
楚狂：據說是春秋楚昭王時的一位隱士，姓陸名通，【論語·微子】有『楚狂接輿歌而過孔子』，故也有人說其名為接輿。
永叔：宋代大文學家、史學家歐陽修的字。歐陽修曾修撰【新五代史】，與宋祁合修【新唐書】，極有史學才能。
刀筆：代指主辦文案的官吏。古代的文書是用筆寫在簡牘上，有錯誤則用刀削去再寫，故以刀筆代指使用刀筆的人。
蕭何：西漢人，輔佐劉邦建主漢朝，功勞卓著。攻入秦王朝首都咸陽時，蕭何盡力收集秦宮內的律令圖籍，掌握天下的郡縣戶口等情況，後來漢朝所有的律令制度，大都是蕭何制定的。
黃髮：可指老人的頭髮或小孩的頭髮，此處指『村童『的頭髮。
皓眉：白眉，人壽高則眉毛顏色變白。皓，白色。
典故
放鶴：宋代張天驥馴養了兩隻白鶴，朝出暮歸，張天驥便在江蘇銅山縣南雲龍山下築亭，蘇軾為之作【放鶴亭記】。見於【經進東坡文集事略】卷五十一。
觀鵝：晉大書法家王羲之愛鵝成癖，他聽說會稽今浙江紹興一帶有一老太太善養鵝，所養鵝中有隻鵝叫聲特別好聽，千方求購，老太太不知購主是王羲之，始終不答應。於是王羲之特地帶着親友，駕上馬車去老太太家看鵝。老太太聽說著名的書法家王羲之要來她家，特地選了那只會叫的鵝做成菜款待他，王羲之知道後不禁嘆惋終日。見於【晉書·王羲之傳】。
種橘猶嫌千樹少，寄梅誰信一枝多。這是兩個典故。上聯出自【三國志·吳志·三嗣主傳】孫休注引【襄陽記】。三國時吳國的丹陽太守李衡在住宅邊栽種橘樹千株，臨死前對其兒子說：這千棵橘樹就是一千個木奴，不問你要衣穿要飯吃，你每年交一匹絹的賦稅，剩下的還足夠你使用的。下聯見卷上十三元注。