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聲律啟蒙 四豪

聲律啟蒙作者:車萬育發布:懋基

2017-12-23 11:18

琴對瑟·劍對刀·地迥對天高
峨冠對博帶·紫綬對緋袍
煎異茗·酌香醪·虎兕對猿猱
武夫攻騎射·野婦務蠶繅
秋雨一川淇澳竹·春風兩岸武陵桃
螺髻青濃·樓外晚山千仞·鴨頭綠膩·溪中春水半篙

注釋
音jiǒng:遙遠。
峨冠句:峨冠,高冠;峨.原指高山,此處形容高。
博帶,寬大的衣帶;博,寬。峨冠博帶是儒生的裝束。
紫絞:用於系官印或做服裝飾物的紫色的絲帶。不同品級的官員,所用之印和系印用的絲帶不同,像漢朝,相國和丞相這一級官員便是金印紫綬。
緋袍:也叫朱衣,紅色的官服。各個朝代的禮制不同,如唐朝規定,官員四品穿深紅色,五品穿淺紅色。
音míng:茶。據【爾雅·釋水】『檟音jiǎ』字下晉郭璞的註解,特指晚采的茶。
音láo :酒。有時特指裡邊有渣滓的濁酒。
音sì:犀牛,有時特指雌犀牛。
音náo:猿類的一種。
:從事某項工作或事業,此處指學習、練習。
:努力從事。
音sāo:加工蠶絲的工藝流程之一,即將蠶繭加工以後抽出絲來。
螺髻:此處指形狀像螺和髮髻的山。
音rèn:古代的一個不太精確的長度單位,七八尺左右。
鴨頭:此處指顏色像公鴨頭上的綠毛一樣的水。
:本指肉很肥厚,引申指程度很深。

典故
淇澳竹:淇水曲岸邊生長的竹子。【詩經·淇奧】有『瞻彼淇奧,綠竹猗猗』看那淇水彎曲的岸邊,綠竹長得多麼茂盛。奧,河流彎曲的地方。後來【禮記·大學】引用此詩,『奧』寫作『澳』,『淇澳』就慢慢變成地名了。
武陵桃:晉陶潛作【桃花源記】,說桃花源中,沿溪兩岸桃花盛開,『落英繽紛』,而發現桃花源的漁人是武陵郡今湖南湘西常德一帶人,故桃花源也叫武陵源,『武陵桃』即指桃花源的桃子。

刑對賞·貶對褒·破斧對征袍
梧桐對橘柚·枳棘對蓬蒿
雷煥劍·呂虔刀·橄欖對葡萄
一椽書舍小·百尺酒樓高
李白能詩時秉筆·劉伶愛酒每哺糟
禮別尊卑·拱北眾星常燦燦·勢分高下·朝東萬水自滔滔

注釋
原書『刑』作『形』,按對仗的意義要求,此處當作『刑』。
音zhǐ:幟木與棘木,均爲枝幹有刺的樹木。
音chuán:放在檁子上架瓦的木條。屋頂上只架一根椽,則房屋很小。
:持。劉伶:字伯倫,晉竹林七賢之一。他縱酒放達,逃避亂世,曾著【酒德頌】,說『惟酒是務,焉知其餘』只求喝酒,哪裡還知道別的事
音bū:吃、食。糟:帶有尚未過濾的渣滓的酒,也指過濾出來的渣滓。
禮別尊卑:禮儀是用來區別地位高低的。
拱北:拱衛環繞著北斗星。北,指北辰,即北斗星。
:地形、地勢。

典故
雷煥劍,呂虔刀。這是兩個典故。上聯出自【晉書·張華傳】。雷煥爲晉豫章今江西人,精通緯象。晉武帝司馬炎時,他看到二十八宿的斗宿和牛宿之間有紫氣,便知道江西豐城有寶劍。他將此事告訴張華,張華任命他爲豐城縣令,後果真在豐城縣監獄下挖到龍泉、太阿兩把寶劍,雷自留一把,送張華一把。張華被誅,其劍不知所終。雷煥死後,其子佩其劍過延平津,劍忽然從腰間躍出跳入水中,派人下水搜尋,只見水中有兩條龍在戲水。下聯出自【晉書·王覽傳】。三國時的魏人呂虔爲刺史,他有一把佩刀,曾有精通相術的人說過,這把刀『三公可佩』,呂虔認爲王祥有三公之相,便將此刀送給了王祥。王祥在魏爲司空,轉太尉,封睢陵侯,到晉武帝司馬炎時被任命爲太保,進爵號爲公。王祥臨終,將此刀送給了其弟王覽,王覽做了司徒,進爵號爲即丘子。三公指輔佐天子的掌握國家大權的最高官員,各朝名稱不同,通常以太尉、司徒、司空爲三公。
朝東萬水:【荀子·宥坐】記載孔子學生子貢問孔子,爲什麼見到河流就要觀看?孔子講了河流的幾條優秀品質,其中有一條是:河流中途可以千迴百轉,但最終總是流向東方,像君子的志向。我國的河流大多都是流向東邊的渤海、黃海、東海的。

瓜對果·李對桃·犬子對羊羔
春分對夏至·谷水對山濤
雙鳳翼·九牛毛·主逸對臣勞
水流無限闊·山聳有餘高
雨打村童新牧笠·塵生邊將舊征袍
俊士居官·榮引鵷鴻之序·忠臣報國·誓殫犬馬之勞

注釋
俊士:傑出的人才。
音yuān鴻之序:像鵷、鴻飛翔時排成的行列,喻指官員上朝的隊列。鵷,傳說中鳳凰一類的神鳥,飛行時眾鳥追隨,排列有序。鴻,大雁,飛行時排成『人』字形,隊列井然。
音dān:盡。

典故
雙鳳翼:出白唐人李商隱【無題二首】,全詩如下,『昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去,走馬蘭台類斷蓬。』
九牛毛:爲『九牛一毛』的省簡,出自西漢司馬遷【報任安書】,文中說『假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異』如果我認罪被殺掉,就好像九頭牛掉了一根毛一樣,與死掉一隻螞蟻有什麼不同呢

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