2017-12-23 11:18
無對有·實對虛·作賦對觀書
綠窗對朱戶·寶馬對香車
伯樂馬·浩然驢·弋雁對求魚
分金齊鮑叔·奉璧藺相如
擲地金聲孫綽賦·迴文錦字竇滔書
未遇殷宗·胥靡困傅岩之築·既逢周后·太公舍渭水之漁
注釋
戶：門。
寶馬：配有用珍寶裝飾起來的馬具的馬。
香車：即七香車，用多種香料塗飾的車。車，古有兩讀，此處的『車』屬魚韻，讀jū；本韻內另兩處『車』亦讀jū。
伯樂：春秋秦穆公時人，以善於相馬聞名。
浩然：唐代著名詩人孟浩然，喜騎驢，曾說，我的詩都構思於灞陵風雪中的毛驢背上。
弋音yì：也叫弋射，一種用系有細絲繩的箭射獵飛禽的射獵方式。
典故
分金齊鮑叔，奉璧藺相如。這是兩個典故。上聯出自【呂氏春秋】【史記·管晏列傳】下【索隱】所引。鮑叔即鮑叔牙，春秋齊人，與管仲爲知交。兩人曾在南陽合夥經商，分利潤時，管仲私自多取，鮑叔知道管仲家有老母且家境貧寒，不認爲是管仲貪財。下聯出自【史記·廉頗藺相如列傳】。藺音lìn相如，戰國時趙國的大夫。秦昭襄王說要用秦國十五座城換趙國的和氏璧，藺相如主動請求奉璧前往。秦王收下璧而不給趙國城，藺相如設計取回和氏璧，終於完璧歸趙。
擲地金聲孫綽賦，迴文錦字竇滔書。這是兩個典故。上聯出自【晉書·孫楚傳】。孫綽，晉朝人，博學善文，曾作【天台山賦】，其友人范榮期讀了以後，盛讚說：您試著將它扔到地下，必將會發出鍾磐那些樂器一樣的聲音。金石，指用青銅鑄造的鐘和美石雕制的磐，都是樂器。下聯出自【晉書·列女傳】。竇滔，東晉末人，在前秦苻堅朝作秦州刺史，被調往西北的沙漠，其妻蘇蕙字若蘭就用錦織成一首回文旋圖詩順讀反讀皆能成文的詩寄贈給他，表示自己的思念之情，據說其詩『詞甚淒婉』，『凡八百四十字』。
終對始·疾對徐·短褐對華裾
六朝對三國·天祿對石渠
千字策·八行書·有若對相如
花殘無戲蝶·藻密有潛魚
落葉舞風高復下·小荷浮水卷還舒
愛見人長· 共服宣尼休假蓋·恐彰已吝·誰知阮裕竟焚車
注釋
短褐：古代平民穿的粗毛或粗麻織的衣服。
華裾音jū：華美的衣裳。裾，衣袖和衣襟均可叫裾，此處代指衣服。
六朝：有南六朝指吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳，它們均建都於今南京和北六朝指魏、晉和北朝的後魏、北齊、北周，以及隋，它們均建都於北方之分，今一般泛指三國至隋這段時期內南北兩方的各個朝代。
天祿、石渠：均爲西漢長安皇宮之內的殿閣名，都是用來收藏國家圖書典籍的地方。
策：策論，一種文體。宋代慶曆之後考試有策論，字數限爲一千字。
八行書：舊時箋每頁八行，故稱書信爲八行。
有若：人名，字子有，孔子弟子。
相如：人名。戰國時有藺相如，事跡參見前注。西漢有司馬相如，文學家，以善作賦聞名。
復：又。還：又。
彰：使……明顯。
竟：竟然。
典故
愛見人長，共服宣尼休假蓋；恐彰已吝，誰知阮裕竟焚車。這是兩個典故。上聯出自【孔子家語】。孔子將出門而天要下雨了，學生們勸孔子向卜商字子夏，孔子學生借車蓋，孔子說，我聽說，要長久地與別人交好，就要表現他的長處而避開他的短處。卜商不富裕，我向他借車蓋，他如果不肯的話，就使他吝嗇的短處表現出來了，所以我不向他借。見音xiàn，表現、顯示。長音cháng，長處、優點。服，嘆服、心服。宣尼，孔子字仲尼，西漢平帝元始元年追溢孔子爲褒成宣尼公，故可簡稱爲宣尼。假，借。下聯出自【晉書·阮籍傳】所附之【阮裕傳】。阮裕有一輛漂亮的車子，只要有人來借，他總是高興地答應，從不吝嗇。有個人想借車給母親辦喪事，因忌諱不吉利而不敢開口。阮裕聽說了，感嘆地說：我有好車而使人不敢借，還要這車子幹什麼？便燒掉了它。
麟對鳳·鱉對魚·內史對中書
犁鋤對耒耜·畎澮對郊墟
犀角帶·象牙梳·駟馬對安車
青衣能報赦·黃耳解傳書
庭畔有人持短劍·門前無客曳長裾
波浪拍船·駭舟人之水宿·峰巒繞舍·樂隱者之山居
注釋
內史：官名，各朝設置略有差別，其職責一般是處理朝廷政務。
中書：官名，中書省的首長中書令、屬員中書監等均可簡稱爲中書。
耒耜音lěisì：一種較爲原始的翻土用的農具。耒形如木叉，是柄；耜形如鐵鍬，裝在耒的下端，用來掘土。
畎音quǎn：田中排灌用的水溝。據【尚書·益稷】注，水溝深一尺寬一尺爲畎。
澮音kuài：田中排灌用的大水渠。據【周禮·地官】注，澮寬一丈八尺、深一丈四尺左右。
郊：城外曰郊；
墟：村落、集市。
犀角帶：用犀牛角作裝飾的衣帶。
駟馬：古代四匹馬拉一輛車，故駟馬既可指車，也可指拉車的馬。此處是指車。
安車：一匹馬拉的可以坐乘的小車。乘駟是站在車上，乘安車是坐在車上，較爲舒適，故稱安車。
曳:拖。
駭：使……受到驚嚇。
樂：使……享受快樂。
典故
波浪拍船，駭舟人之水宿；峰巒繞舍，樂隱者之山居。這是兩個典故。上聯出自【史記·殷本紀】。傅說音yuè本爲犯人，在傅岩服勞役替人築牆，後來殷高宗武丁做夢得到一個賢臣，訪得傅說，正與夢中之人相貌相合，便讓他作了商朝的相。傅說竭力輔佐武丁，商朝因而得以中興。殷宗，商朝的殷高宗。胥靡，連綿詞，小的、地位卑微的，此處指服勞役的刑徒傅說。下聯出自【史記·齊太公世家】。太公，周初人，姜姓、呂氏，名尚，故也叫姜太公、姜尚、呂尚、太公望，周朝的賢相。傳說太公在渭水釣魚，周文王打獵正好路過，與之交談，大喜，便同車而歸，立爲師。既，已經。後，天子、皇帝、國君：周后，周朝的天子。
青衣能報赦，黃耳解傳書。這是兩個典故。上聯出自唐代白居易的【白孔六帖】。前秦的苻堅獨自在房中起草赦免罪人的文書，有一隻青蠅圍著書桌飛來飛去，趕也趕不走。赦書尚未公布，外人都傳說開了，荷豎追問來源，人們說，有一個穿青衣的人在市場上大聲呼喊此事。苻堅說，這個人就是那隻青蠅。下聯出自【晉書·陸機傳】。晉人陸機在洛陽爲宮，其家在吳中，久不通音訊。他有一隻愛犬名黃耳，他開玩笑似地問黃耳：你能否替我傳信到家裡去呢？狗搖著尾巴叫了幾聲，好像在回答『能夠』。於是陸機寫了一封信系在狗脖子上，狗奔跑了數千里，將信送到吳中他家，並將回信帶回洛陽，送到陸機手中。解，能夠。書，信。
庭畔有人持短劍，門前無客曳長裾。這是兩個典故。上聯出自【史記·荊柯傳】。戰國時燕國的太子丹爲報仇，想謀刺秦王，用優禮重金聘得刺客荊軻。荊柯便借向秦王獻地圖的機會，用匕首刺殺秦王，未中，被殺。下聯出自【漢書·賈鄒枚路傳】。西漢初期，各諸侯王都招聘賢人治國，齊人鄒陽投於吳王劉濞麾下。吳王因不滿西漢中央政權的政策，圖謀造反。鄒陽使上書勸阻，文中解釋自己之所以投奔吳王的原因時說，是因爲『說大王之義』仰慕大王您的高義才來投奔的，我如果用盡我的才智，則無論哪個地方都能去求得一個職位，『何王之門不可曳長裾乎？』哪個諸侯王門前不能讓我拖著長袍走來走去呢？此聯是反用其義，說因爲王不賢明，故門前沒有賢人來投奔。