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声律启蒙 二冬

声律启蒙作者:车万育发布:懋基

2017-12-23 11:18

春对夏·秋对冬·暮鼓对晨钟
观山对玩水·绿竹对苍松
冯妇虎·叶公龙·舞蝶对鸣蛩
衔泥双紫燕·课蜜几黄蜂
春日园中莺恰恰·秋天寒外雁雍雍
秦岭云横·迢递八千远路·巫山雨洗·嵯峨十二危峰

注释
“冬”和“东”现代汉语普通话读音完全一致,但在中古读音不同主要是韵腹不同,所以分属不同的韵部。
古代寺庙傍晚击鼓、早晨敲钟以报时。
音qióng:古代蝗虫、蝉、蟋蟀等类的小昆虫都可叫蛩,此处指蟋蟀。
:此处是“为……而劳作”的意思,“课蜜”即采蜜。“课”本指收税,古人经常“课”、“役”连用,故“课”也就带有“役劳作”的意思了。
恰恰:像声词,黄莺的叫声。杜甫《江畔独步寻花七绝句》说,“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。流连戏蝶时时见,自在娇莺恰恰啼”。
雍雍:像声词,大雁的叫声。《诗经·邶风·匏有苦叶》有“雍雍鸣雁,旭日始旦”大雁雍雍地鸣叫,旭日东升光闪耀
音tiáo递,遥远的样子。
音cuō:山势高险的样子。
:高。

典故
暮鼓对晨钟。这是两个典故。上联出自《孟子·尽心下》。冯妇,晋国人,善搏虎,以此为业,后来不再杀虎,被称为善士。有一次在野外偶遇众人逐虎,不觉技痒,又卷起袖子下车打虎,遭到士人的取笑。后代便以“冯妇”代指重操旧业者。下联出自西汉刘向《新序·杂事》。叶公子高自称喜欢龙,房屋四处都雕刻彩绘上各种龙的图形。天龙听说后便现身于他家,叶公看见后吓得魂飞魄散。后代便以“叶公”代指表面爱好而并非真正爱好的人。

明对暗·淡对浓·上智对中庸
镜奁对衣笥·野杵对村舂
花灼烁·草蒙茸·九夏对三冬
台高名戏马·斋小号蟠龙
手擘蟹螯从毕卓·身披鹤氅自王恭
五老峰高·秀插云霄如玉笔·三姑石大·响传风雨若金镛

注释
中庸:本来指做事不偏不欹、恰到好处,这里是中等人才的意思。
音lián:镜匣,古代妇女多用来收放梳妆用具。
音sì:用竹子或芦苇编成的方形的盛物器具,多用来盛放衣物。
音chǔ:舂米用的一种木制的棒槌。将稻、粟米等放置在臼中,用杵不停地舂捣,可除去粗皮。
音chōng:此处指臼。
灼烁音卓硕:联绵词,花盛开的样子。
蒙茸:联绵词,草茂盛的样子。
九夏对三冬:夏季有三个月九十天,故称九夏;冬季有三个月,故称三冬。“九”和“三”也可看成虚数,“九夏”与“三冬”都指时间很久。
五老:山峰名,在江西庐山的南部,由五座小山峰构成。
三姑:山峰名,由三座小山峰组成,在今安徽境内。
金镛:一种乐器,青铜铸造的大钟。

典故
台高名戏马,斋小号蟠龙。是两个典故。上联出自北魏郦道元《水经注·泗水》。戏马,台名,亦名掠马台,在今江苏铜山县南,据说项羽曾于此驰马取乐。下联出自《晋书·卷八十五·刘毅传》。蟠龙盘龙,书斋名。东晋大司马桓温之子桓玄曾在南州修筑一书斋,上面绘满龙的图案,称为盘龙斋。盘、蟠在此处义同。
手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。是两个典故。上联出自《世说新语·任诞》和《晋书·毕卓传》。晋人毕卓酒后曾对人说,左手剥着蟹螯,右手拿着酒杯,漂游在酒池中,就足以了此一生了。擘音bò,分开、剥开。蟹螯音aó,螃蟹的两个大前足,是下酒的美味。下联见于《世说新语·企羡》和《晋书·王恭传》。晋人王恭披着仙鹤羽毛做的披风,乘着轩车,在小雪中前行,孟昶在篱间窥见,说:这真是个神仙呀。鹤氅音chǎng,用仙鹤羽毛制成的外套。

仁对义·让对恭·禹舜对羲农
雪花对云叶·芍药对芙蓉
陈后主·汉中宗·绣虎对雕龙
柳塘风淡淡·花圃月浓浓
春日正宜朝看蝶·秋风那更夜闻蛩
战士邀功·必借干戈成勇武·逸民适志·须凭诗酒养踈慵

注释
禹、舜、羲音xī、农:分别指夏禹、虞舜、伏羲、神农,传说中远古时代的四位圣君。
陈后主:南朝陈的最后一位皇帝陈叔宝。陈叔宝字元秀,昏庸荒淫,被隋所俘,死于长安。
汉中宗:汉宣帝刘询。刘询是汉武帝的曾孙,在位廿五年,很有作为,班固称之为“功广祖宗,业垂后嗣,可谓中兴”。
绣虎:指三国时魏国曹操的儿子曹植,他文章出众,当时人称绣虎。
雕龙:指南朝梁的刘勰字彦和,他曾作《文心雕龙》一书,十分出名。
音gēng:经历、经受。
音jiè:借助、凭借。
一作“踈”:正在懒适意。

典故
战士邀功,必借干戈成勇武。源出韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》,全诗为“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝一作“明”除弊事,肯将衰朽惜残年?云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨漳江边。”

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