從古取士進身之法，勢重則反，時久必更。兩漢方正賢良，魏、晉九品中正，唐、宋博學弘詞、明經、詩賦諸科，最久者百年而止矣。垂三百年，歸重科舉一途而不變者，則惟我朝。非其法之至善，何以及此！聖王見州邑之間，攻城城破，掠民民殘，錢糧則終日開復報完，而司農仰屋如故；盜賊則終日報功敘賞，而羽書馳地更猖。凡屬制科中人，循資擇望而建節者，僨壞封疆，紛紛見於前事。保舉一法，欲復裏選之舊，以濟時艱，豈得已哉！然薦人之人，與人所薦之人，聲應氣求，仍在八股文章之內，豈出他途？且殘破地方，待守令之至，如拯溺救焚。而薦舉中人，必待部咨促之，撫按勸駕，而後就道；銓部核試，而後授官，動淹歲月，事豈有濟？以寇亂之時，而州縣之缺不補者，三百有餘。此銓政之壞，於人才何與也？
人情誰不願富貴，然先憂後樂，滋味乃長。隆、萬重熙而後，讀書應舉者，竟不知作官為何本領。第以位躋槐棘，階榮祖父，蔭及兒孫，身後祀名宦、入鄉賢，墓誌文章夸揚於後世。至奴虜蠢動，水藺狂凶，方始知建節之榮，原具殺身之禍。即今四海之內，破傷如是，而小康之方，父望其子、師勉其弟者，只有纂集時文，逢迎棘院，思一得當之為快。至於得科聯第之後，官職遇寇逢艱，作何策應，何嘗夢想及之！且得第之人，業已兩受隆恩，不奮志請纓，遷延觀望，有懷時平而仕之想，思以殘危之地，付之薦舉中人，與鄉貢之衰弱者，國家亦何借有制科為！司銓法者，一破情面，大公至正，掣籤而授之，即暫受憤怨，而制科增光，實自此始矣。至兼通騎射法，在所必不行。馳捷挽強，自是行伍中事，文士百十中，即選得一能者，亦何濟於事。先年遼、廣兩經略，一以善射名，一以善騎名，非已然之驗哉？顏真卿在唐，虞允文在宋，彼知騎射為何物？方張強虜，直樽俎談笑而摧之。由今況昔，何勝慨嘆哉！
