卷首语
《礼记》曰：“礼之所尊，尊其义也”。千古以来，礼之所以为华夏所推崇，首要在于其义。“道、德、仁、义，非礼不成。《礼记·曲礼上》”礼之义，即道、德、仁、义。“道者通物之名，德者得理之称，仁是施恩及物，义是裁断合宜，人若欲行道、德、仁、义，事不用礼无由得成”。所以，将道、德、仁、义用于为人处事，即成礼。“礼”与“理”，音相同，义相通。无“义”无“理”之举，不论如何华丽、复杂、严肃，充其量亦只能称为“仪”；有“义”有“理”之行为，才能谓之“礼仪”。
是以无义则不成礼，本卷据经典而述礼之义，拙笔撰之，不能尽述古之道义，惟愿能抛砖引玉。
