2023-3-3 21:37
太宗孝文皇帝前元六年丁卯、公元前174年
夫樹國固，必相疑之勢，下數被其殃，上數爽其憂，甚非所以安上而全下也。今或親弟謀為東帝，親兄之子西鄉而擊；今吳又見告矣。天子春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉，猶尚如是；況莫大諸侯，權力且十此者呼！
譯封立的諸侯王過於強大牢固，就必定產生君臣上下相互猜疑的形勢，侯王多次遭受禍殃，君上經常為此擔憂，這根本就不是安定君主保全臣子的好辦法。現在有的諸侯王，本是陛下的親弟弟，卻圖謀稱東帝，有的本是陛下的親侄子，卻要發兵向西攻打京師；最近又有人檢舉吳王要圖謀不軌了。現在陛下正當壯年，朝政沒有過失，恩德有加，他們還做出這般事情；更何況那些最大的諸侯王國，權力幾乎是上述幾王的十倍呢！
然而天下少安，何也？大國之王幼弱未壯，漢之所置傅、相方握其事。數年之後，諸侯之王大抵皆冠，血氣方剛；漢之傅、相稱病而賜罷，彼自丞、尉以上遍置私人；如此，有異淮南、濟北之為邪！此時而欲為治安，雖堯、舜不治。
譯但是，現在天下卻基本安寧，這是為什麼呢？是因為許多大國的封王年齡還小，不到成人的時候，漢朝廷所任命的太傅、相正控制着王國的權力。再過幾年，封立的諸侯王基本都成人，血氣方剛，朝廷所任命的太傅、丞相只能稱病辭職而被罷免，諸侯王在封地內，縣丞、縣尉以上的官員都是他所安置的私人黨羽；到了這種地步，他們還會做出不同於淮南王、濟北王謀反的事情來嗎！那時要想使國家長治久安，就是像堯和舜那樣的聖人，也無法做到。
黃帝曰：「日中必！操刀必割。」今令此道順而全安甚易，不肯早為，已乃墮骨肉之屬而抗剄之，豈有異秦之季世呼！其異姓負強而動者，漢已幸而勝之矣，又不易其所以然；同姓襲是跡而動，既有徵矣，其勢盡又復然。殃禍之變，未知所移，明帝處之尚不能以安，後世將加之何！
譯黃帝說：「中午陽光最好的時候，一定要曬東西！手中握有利刃的時候，就要不失時機地宰殺牲畜。」現在如果按照這一原則行事，要保全臣子、安定君主很容易做到；如果不早採取措施，等到骨肉之親已犯罪，再去誅殺他們，難道與秦朝末年君臣兄弟相互殘殺有什麼不同嗎！那些自恃強大而謀反的異姓諸侯王，漢朝廷已幸運地戰勝了他們，卻又不改變異姓王所以能夠造反的客觀條件；同姓諸侯王也會仿效他們而圖謀叛亂，這已有徵兆了，其形勢又同以前一樣。禍患的變化，不知它的去向，像陛下如此英明的皇帝在位都不能平安，保證社會安定，後世又會怎麼樣呢！
評這個例子舉得不恰當，秦末諸公子沒有犯罪，而是秦二世在趙高的唆使下濫殺無辜殘害手足。相反賈誼的建議才是如他自己所說的那樣釣魚執法，後面會講到。
臣竊跡前事，大抵強者先反。長沙乃二萬五千戶耳，功少而最完，勢疏而最忠；非獨性異人也，亦形勢然也。曩令樊、酈、絳、灌據數十城而王，今雖以殘亡可也；令信、越之倫列為徹侯而居，雖至今存可也。然則天下之大計可知已：欲諸王之皆忠附，則莫若令如長沙王；欲臣子勿菹醢，則莫若令如樊、酈等；欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使以義，國小則亡邪心。令海內之勢，如身之使臂，臂之使指，莫不制從，諸侯之君不敢有異心，輻湊並進而歸命天子。割地定製，令齊、趙、楚各為若干國，使悼惠王、幽王、元王之子孫畢以次各受祖之分地，地盡而止；其分地眾而子孫少者，建以為國，空而置之，須其子孫生者舉使君之；一寸之地，一人之眾，天子亡所利焉，誠以定治而已。如此，則臥赤子天下之上而安，植遺腹，朝委裘而天下不亂；當時大治，後世誦聖。陛下誰憚而久不為此！
譯我私下追尋前事的蹤跡，大體上是勢力強大的諸侯王先造反。長沙王國只有二萬五千戶百姓，在高祖封立的功臣王中，長沙王吳芮功勞小，但他的封國保存最完整，與朝廷的關係疏遠，但卻最忠心。這不僅因為吳芮的為人與其他諸侯王不同，也是國小勢弱這種客觀形勢使他這樣的。假設當初讓樊噲、酈商、周勃、灌嬰各自占據數十城的封地而稱王，到今天很可能已經殘滅了；假若讓韓信、彭越一類人物，受封為徹侯而安居，他們得以保全至今，也是可能的。那麼，治理天下的根本大計就可知了：要想使受封的諸侯王都忠於朝廷，最好的方法是讓他們都像長沙王那樣國小勢弱；要想使臣子不被誅殺剁成肉醬，最好的方法是讓他們都像樊噲、酈商等人那樣；要想使天下長治久安，最好的方法是分封許多諸侯王國而削減每個王國的實際力量。王國勢弱就容易約束諸侯遵守禮義，封地狹小諸侯就不會有野心。使全國的形勢，如同身軀指揮胳臂，胳臂指揮手指，都能服從命令，諸侯王國的封君不敢產生異心，從四面八方一致聽命於天子指揮。分割王國的封地，定立制度，把齊、趙、楚各分為若干個小國，使齊悼惠王、趙幽王、楚元王的後世子孫都按次序得到其祖先的一份封地，土地全部分割完畢為止；那些封地被劃分為許多小國而國王的子孫很少的封國，先把分割的小國建立起來，暫時空懸封君之位，等生育了子孫之後，再讓他們做先已建立的小國的封君；原屬諸侯王國所有的每一寸土地，每一個百姓，天子都不貪圖，這樣做只是為了實現天下大治而已。如果做到這些，就是讓嬰兒做皇帝也會安寧無事，甚至於皇帝去世，只留下遺腹之子，群臣對先帝的衣物朝拜天下也不會發生動亂；這樣，皇帝在世時可以實現大治，後代人也會稱頌聖明。陛下是怕誰而遲遲不這樣辦呢！
評漢朝初年所封的諸侯國，版圖很大，因為當時距離夏商周的分封時代不遠，人們仍然習慣於分封制。對於秦朝不封建諸侯而導致皇帝孤立無援，認為這是秦朝滅亡的原因。所以特定的歷史環境下，決定了漢朝在短時間內難以完全廢除分封制。秦始皇和李斯因為破壞分封制而在歷史上備受詬病，而賈誼的觀點與秦始皇李斯相同，卻受到廣泛好評。大概是由於秦朝迅速滅亡而漢朝沒有亡在賈誼之手的緣故吧。賈誼說要把諸侯的封地儘可能的拆分，讓他們越來越弱。確實，夏商周時代的諸侯國大部分都很小，不足百里之地。但那是因為那個時代很多諸侯國都是自上古傳下來的，本來就不大，君王不可隨意剝奪其封地。因此全國各地新老諸侯林立，每個諸侯的地盤都很小。況且像齊國、魯國這樣的大諸侯國，封地面積超過了五百里，遠遠大於周邊其它諸侯國。但周天子從未想過要縮小他們的地盤以防止他們反叛。現在賈誼建議分割諸王的封地以眾建諸侯，於是那些富貴驕淫之子，童心未泯便被拍到一個地方去做君主，統治民眾。而天子坐等他們做出不合法的事情，找藉口剝奪其爵祿。這種名予暗奪之術，對同宗親戚就像對仇敵一樣算計，是何等的卑劣無恥。賈誼的志向和秦始皇李斯一樣，只是秦人的行為直截了當，賈誼卻使陰的。漢朝分封諸侯王，乃是承接夏商周三代遺制，短期內難以改變。然而，封建制向郡縣制轉變是不可恢復的。原因是西周末年隨着諸侯國越來越多，各國領土接壤，荒地完全開墾，國與國之間矛盾開始顯現出來。經過幾百年的混戰，上千個諸侯國互相吞併只剩下七個，而秦國又將它們統一為一國。分封制這盞燈僅剩下最後一點火焰，勢必最終走向熄滅，可以不勞煩賈誼痛哭流涕了。即使賈誼為漢朝朝廷打算，也應該是鞏固王室，輔佐皇帝修文德以靜待其自定，不筆下的如此膽戰心驚。乍見諸侯王勢力強大而心驚膽戰，這是庸人的表現。他們不縱觀歷史大趨勢，只知道對眼前的事物感到驚駭，這種人很容易使用一些不仁不義的手段，最終挑起事端。