夫之所貴者，和也。
譯文
丈夫是一家之主，其尊貴就尊貴在，能和合家庭，使得妻子與他夫唱婦隨。
注釋
夫：男女既配曰夫婦。【周易·家人】夫夫婦婦。
和：【廣韻】順也，諧也，不堅不柔也。【尚書·堯典】協和萬邦。又【舜典】律和聲。【周易·乾卦】保合太和。【中庸】發而皆中節謂之和。
解析
夫，是對於婦而言的，男女相親，然後配合成家，就有了夫婦，所以家是對夫和婦共同而言的。
夫在【周易》裡屬乾卦，是乾道，【周易·乾卦·彖】：『乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞』，【周易·乾卦·文言】：『利物足以和義』。就是說，夫德要能變通，能成就，能保合，能利家以和一家之義。
再具體來說就是，一個家，有多個成員，有各種事情。丈夫要有變通的能力，在面對不同的成員，不同的事情時，能變通的統籌應對，以保障各種事情能正確地發展，保障各成員的性質和命運能處於正道，使得他們有很好的成就。還要有能力去滿足一家的利益如家庭需求，各成員利益，否則，丈夫就無法統合妻子，也無法保全整個家庭，更無法統籌整個家的道義家道，一家之義。丈夫能滿足一家的利益了，他才能使得妻子，乃至所有成員信服自己，遵從自己統籌的家道。
這種能力，就叫和合家庭。
一般的家庭，夫婦之間都不能做到和諧配合，以致整個家庭長期處於暗中爭鬥之中，小衝突不斷，這種現象往往是丈夫的問題。【中庸】說，『發而皆中節謂之和』，就是任何事情，任何事物，他的發展、生發，要符合禮節，符合道義，才能達到和諧的狀態。如果丈夫連家道都統籌不了，他又如何能使得家庭事務、事物的發展、生發符合家道一家之義，家風、家禮、家訓等呢？
丈夫既然是乾道，他的性質是很陽剛的，要能和合家庭，首先要做到和氣越有能力的人越能和氣處事，因爲生活壓力小，有敬畏，能明白道義，然後要時刻避免家庭成員之間的認知爭執、利益分裂要多強調共同認知、共同利益，還要儘早明確家禮、家訓等。
當然，家庭除了丈夫，妻子也是十分重要的，妻子是坤道，如果妻子三觀不正，認識不到自己的職分、作用，家庭也是無法和合的，我們將在下一句解析。卒而言之，家庭和合主要是由丈夫決定的。
