父之所貴者，慈也。
譯文
父親，他尊貴就尊貴在，能嚴慈地愛護教導子輩。
注釋
慈：從茲從心，茲者滋也，滋其心性，導以和善。【禮記·內則】慈以甘旨。【注】慈，謂愛敬進之也。又慈和，服物也。【左傳·文十八年】宣慈惠和。【注】慈者，愛出於心，恩被於物也。
解析
君子務本，父親的根本任務，就是養育後代。為家庭、為社會、為國家培養具備仁義忠智信等優良稟性的人才。這些優良的稟性，雖然是每個人都與生俱備的，但是人性天生還有很多頑劣的品質，這些品質就需要父親在後天的家庭教育中，以嚴慈的態度去引導、規正。
父，是相對於『子』而言的，有父親、父師、養父、繼父、叔伯之類，他們都是對子輩有康養教育恩情的，所以與子輩的關係大體同質，古話也說『一日為師，終生為父』，就是如此。雖然繼父、叔伯相對而言沒有那麼重的恩情，但依然有這個關係，只是普通人做不到而已，但一旦能做到父親一樣的嚴慈地養育的恩情，即使是繼父、舅父，甚至原來沒有任何血緣關係的養父，都能情如親生父子。
慈，是愛敬進之，導以和善之性。愛就是愛護養育，敬就是嚴肅嚴正，卒之而言，慈就是嚴肅地對待子輩，嚴正地愛護他，教導他，引導他成長，使他擁有和善的心性、聰明的智慧、高強的才能。
如果一位父親，或父師，不能嚴肅嚴正地愛護教導子輩，比如，只康養而不教育，或教育但不能嚴正，又或任其自然生長，不聞不問，那麼，他的子輩就不能健康地成長，要麼是身心不良，要麼是情智不良，這樣的現象在古今上外的社會中比比皆是。這樣一來，作為父輩的人，就失職失責了，在其年老之時，也必將得不到子輩的孝順，因為子輩在心性、智慧、才能上，都做不到。
所以說，父輩，最可貴的是能嚴慈地愛護養育他的子輩。
