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雜藝第十九·非聖勿卜粗疑精禍

顏氏家訓作者:顏之推發佈:延章

2022-12-27 14:30

原文注釋

卜筮古時預測吉凶,用龜甲稱卜,用蓍草稱筮,合稱卜筮者,聖人之業也;但近世無復佳師,多不能中。

譯文
占卜,是只有聖人才能做的事,只是由於近來再沒有好的教師,所以占卜大多都不准。

古者,卜以決疑,今人生疑於卜,何者?守道信謀,欲行一事,卜得惡卦,反令恜恜憂懼不安,此之謂乎!且十中六七,以為上手上等手藝,粗知大意,又不委曲詳盡。凡射奇偶,自然半收,何足賴也。世傳云:『解陰陽者,為鬼所嫉,坎壈貧窮,多不稱泰。』

譯文
在古代,占卜是用來決定疑慮的,現在的人則相反,因占卜而產生了疑慮,這是為什麼呢?因為籌劃好了要做一件事,但在占卜時卻得到的是一個不好的卦,這就使人因此而很疑懼,況且占卜十次中有六七次可以應驗,就已算得上是好把式了,而且這也只能粗略地知道個大意而不能詳細地說明細節。用射奇數、偶數的方式占卜,自然奇偶各佔一半,這怎麼能作為辦事的依據呢?俗話說『解陰陽者為鬼所嫉,坎壈貧窮,多不稱泰』。

吾觀近古以來,尤精妙者,唯京房西漢人,字君明。善占卜。後被處死、管輅三國時魏人,字公明。善占卜、郭璞晉朝人。字景純。好經術,通陰陽曆算、卜筮之術。後被王敦所殺耳,皆無官位,多或罹災,此言令人益信。倘值世網法律禮教、倫理道德嚴密,強負此名,便有詿誤,亦禍源也。及星文風氣,率不勞為之。

譯文
我看近代對占卜很精通的只有京房、管輅、郭璞,這三個人都沒有官位,而且大多都曾遭到過災難,這就更使人相信這句俗語了。如果正當國法嚴酷之時,有占卜極準的名聲,一旦占卜不驗,則會使自己遭禍,至於天文氣象,就更不必用心去研究了。

吾嘗學【六壬式】【隋書·經籍志】著錄【六壬式經雜占】九卷,【六壬釋兆】六卷,亦值世間好匠,聚得【龍首】【金匱】【玉軨變】【玉曆】十許種書,討求無驗,尋亦悔罷。凡陰陽之術,與天地俱生,亦吉凶德刑恩澤與處罰,不可不信;但去聖既遠,世傳術書,皆出流俗,言辭鄙淺,驗少妄多。

譯文
我曾經學過【六壬式】,恰巧又有人收羅到【龍首】【金匱】【玉玲變】【玉曆】等十多種書,我用它們來研討占卜,結果都未應驗,不久我也就後悔而不學了。陰陽之數是與天地一同產生的,對這些陰陽五行、相生相剋而導致擊凶禍福之說,不能不信,但由於距聖人的時代已經很久遠了,世間流傳的講占卜的書籍,都是一般世俗之人寫的,這些書言辭拙劣,應驗的少而虛妄的多。

至如反支古代術數星名之說,以反支日為禁忌之日不行,竟以遇害;歸忌不宜回家的忌日寄宿,不免凶終:拘而多忌,亦無益也。

譯文
甚至於在反支日因不出門而遇害,忌日在外居住卻也未能善絡,看來過分拘泥于禁忌也沒有什麼好處。

正體原文

卜筮者,聖人之業也;但近世無復佳師,多不能中。古者,卜以決疑,今人生疑於卜;何者?守道信謀,欲行一事,卜得惡卦,反令恜恜,此之謂乎!且十中六七,以為上手,粗知大意,又不委曲。凡射奇偶,自然半收,何足賴也。世傳云:『解陰陽者,為鬼所嫉,坎壈貧窮,多不稱泰。』吾觀近古以來,尤精妙者,唯京房、管輅、郭璞耳,皆無官位,多或罹災,此言令人益信。儻值世網嚴密,強負此名,便有詿誤,亦禍源也。及星文風氣,率不勞為之。吾嘗學六壬式,亦值世閒好匠,聚得龍首、金匱、玉軨變、玉曆十許種書,討求無驗,尋亦悔罷。凡陰陽之術,與天地俱生,亦吉凶德刑,不可不信;但去聖既遠,世傳術書,皆出流俗,言辭鄙淺,驗少妄多。至如反支不行,竟以遇害;歸忌寄宿,不免凶終:拘而多忌,亦無益也。

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