原文注釋
或問：『俗名傀儡子木偶戲中的木偶，由人操控，故謂唱戲人的傀儡為郭禿，有故實乎？』答曰：『【風俗通】云：「諸郭皆諱禿。」當是前代人有姓郭而病禿者，滑稽戲調，故後人為其象，呼為郭禿，猶【文康】象庾亮東晉征西將來，諡文康。世有文康舞耳。』
譯文
有人問：『民間將傀儡子俗稱為郭禿，有什麼典故嗎？』我答道：『【風俗通】載「諸郭皆諱禿。」這可能是前代有位姓郭的人得了脫髮病，其樣子十分滑稽可笑，所以後人依着他的樣子制的木偶戲，稱木偶為郭禿，這就象【文康】樂舞中的庾亮形象一樣。』
或問曰：『何故名治獄參軍為長流乎？』答曰：『【帝王世紀】云：「帝少昊五帝之一崩，其神降於長流之山，於祀主秋祭祀，禮制之所在，主秋，即司秋；祭祀主秋，謂禮制司秋，即秋官所屬。」案：【周禮·秋官】，司寇秋天肅殺萬物，故司寇屬秋官主刑罰，長流之職，漢魏捕賊掾耳。晉宋以來，始為參軍，上屬司寇，故取秋帝所居為嘉名焉。』
譯文
有人問：『為什麼將治獄參軍稱作長流呢？』我答道：『【帝王世紀】載「帝少昊死後，帝之神靈降落在長流山上，在祭祀之禮制上司掌秋官」。案：【周禮•秋官】載，秋官司寇主管刑罰，而秋官長流的職責，在漢魏都是主管捕賊的。晉宋以來，才開始稱作參軍，統屬於司寇，所以用秋帝所住的地名來稱呼參軍。』
正體原文
或問：『俗名傀儡子為郭禿，有故實乎？』答曰：『風俗通云：「諸郭皆諱禿。」當是前代人有姓郭而病禿者，滑稽戲調，故後人為其象，呼為郭禿，猶文康象庾亮耳。』
或問曰：『何故名治獄參軍為長流乎？』答曰：『帝王世紀云：「帝少昊崩，其神降於長流之山，於祀主秋。」案：周禮秋官，司寇主刑罰、長流之職，漢、魏捕賊掾耳。晉、宋以來，始為參軍，上屬司寇，故取秋帝所居為嘉名焉。』
