原文注釋
【詩】云：『黃鳥於飛，集於灌木。』【傳】云：『灌木，叢木也。』此乃【爾雅】之文，故李巡注曰：『木叢生曰灌。』【爾雅】末章又云：『木族生爲灌。』族亦叢聚也。所以江南【詩】古本皆爲叢聚之叢，而古叢叢字似最字，近世儒生，因改爲最，解云：『木之最高長者。』案：眾家【爾雅】及解【詩】無言此者，唯周續之【毛詩注】，音爲徂會反，劉昌宗【詩注】，音爲在公反，又祖會反，皆爲穿鑿，失【爾雅】訓也。
譯文
【詩經】載『黃鳥於正，集於灌木』。【傳】解釋爲『灌木，叢木也』，這是【爾雅】上的解釋，所以李巡注釋爲『木叢生曰灌。』【爾雅】的最後一章爲『木族生爲灌。』族也是聚集在一起的意思。所以流傳在江南的【詩經】古本都是』叢聚『之』『叢』字，而古『叢』字，寫得很象『最』字，近代的瀆書生，就把『叢叢』改寫成『最』，解釋爲『木之最高長者。』案：各家【爾雅】以及註解【詩經】的都沒有這句話，只有周續之的【毛詩注】，將此字注音爲租會的反切，劉昌宗【詩注】注音爲在公的反切，或者祖儒的反切，這都是無根據的附會之言，已經違反【爾雅】的解釋了。
正體原文
詩云：『黃鳥於飛，集於灌木。』傳云：『灌木，叢木也。』此乃爾雅之文，故李巡注曰：『木叢生曰灌。』爾雅末章又云：『木族生爲灌。』族亦叢聚也。所以江南詩古本皆爲叢聚之叢，而古叢字似最字，近世儒生，因改爲最，解云：『木之最高長者。』案：眾家爾雅及解詩無言此者，唯周續之毛詩注，音爲徂會反，劉昌宗詩注，音爲在公反，又祖會反：皆爲穿鑿，失爾雅訓也。
