原文注译
凡诗人之作，刺劝戒箴规戒美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。陆机为《齐讴》篇，前叙山川物产风教之盛，后章忽鄙山川之情，殊失厥体。其为《吴趋行》，何不陈子光，夫差乎？《京洛行》，胡不述赧王，灵帝乎？
译文
凡是诗人的作品，有的是规劝，有的是赞美，颂扬，这些诗文体裁都有它各自的渊源，从未混杂不清地在同一篇诗文中善恶并述。陆机写的《齐讴篇》，前面是叙述山川之美，物产之丰，教化之好的，后面忽然又鄙薄热爱山川之情，这就违背了它的体裁，他在写《吴趋行》时，为什么不陈述一下子光、夫差之事呢？写《京洛行》时；为什么不叙述一下赧王、灵帝之事呢？
正体原文
凡诗人之作，刺箴美颂，各有源流，未尝混杂，善恶同篇也。陆机为齐讴篇，前叙山川物产风教之盛，后章忽鄙山川之情，殊失厥体。其为吴趋行，何不陈子光、夫差乎？京洛行，胡不述赧王、灵帝乎？
