2022-12-27 10:08
原文註譯
夫有人民國民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親親情，此三夫婦父子兄弟三親而已矣。自茲這、此以往，至於九族九代子孫，泛指後代，皆本於三親焉，故於人倫為重者也，不可不篤厚實。兄弟者，分形連氣氣息相連之人也，方其幼也，父母左提右挈攜，前襟後裾，食則同案，衣則傳服傳接穿衣服，學則連業接連用書本，游則共方同方向，雖即使有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯卅歲以上謂之壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。娣姒dìsì嬸嫂之比兄弟，則疏薄矣；今使疏薄之人，而節量逐節度量親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合矣。惟友悌深至，不為旁人娣姒之所移者，免夫！
譯文
有國家有人民之後𦆵有夫婦，有夫婦之後𦆵有父子，有父子之後𦆵有兄弟，一個家庭中的親情，就這三親三種親情關係而已。自我代往後，到千代萬代子孫，都本源自這三親，因此對於人倫而言三親為最重要，不可以不厚重三親。兄弟，一母各分形體，氣息相通的人。當其幼小時，父母左手拉一個，右手牽一個，一個拉着父母的前襟，一個扯着父母的後擺，吃飯就用同張台，穿衣服就兄長傳給弟弟穿，學習書本就兄長傳給弟弟學，遊玩就同往一方。兄弟間即使有悖禮搗亂的人，也不能不相互愛護。等到他們長大成人，各娶妻子，各育孩子，即使有厚重兄弟情的人，兄弟情卻不能不稍微衰減。嬸嫂比起兄弟，親情就有所疏遠淡薄了。讓親情疏遠淡薄的人，度量親情親密的人之間的恩情，就像方形的底座配圓形的蓋子，一定是不合的。兄弟間只有友愛孝悌的情義極深，不因妻子而改變兄弟情的兄弟，可以避免以疏薄節量篤厚的情況。
二親既已經歿，兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響迴響；愛先人之遺體遺傳軀體，惜己身之分上文所謂之分形連氣氣，非兄弟何念哉？兄弟之際，異於他人，望期望深則易怨，地地道親則易弭。譬猶居室，一穴則塞之，一隙則塗之，則無頹毀之慮；如雀鼠之不恤憂，風雨之不防，壁陷楹廳堂前柱淪與陷相對，無可救矣。仆妾之為雀鼠，妻子之為風雨，甚哉！
譯文
父母已經死了，兄弟間就要互相照顧，應當像身體與影子，聲音與迴響那樣密切。愛護先人遺傳的軀體，珍惜自己身上父母分傳的氣息，除此若非兄弟還有什麼可掛念的？兄弟之間，不同於與別人的關係，期望深遠就容易不滿，回到地道親情就容易消弭。就像居室，產生一個洞就堵上恢復原狀，產生一條縫隙就塗泥恢復原狀，就沒有廢頹塌毀的憂慮。如果對鳥雀老鼠危害牆梁的現象不擔憂，對風雨侵蝕楹柱的現象不設提防，就會牆壁倒塌楹柱摧折，不可補救了。仆妾比起鳥雀老鼠，妻子比起風雨，其危害更甚。
正體原文
明蜀榮昌後學冷宗元校
夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。自茲以往往古字，至於九族，皆本於三親焉，故於人倫為重者也，不可不篤，兄弟者，分形連氣之人也。方其㓜幼古字也，父母左提右挈攜，前㯲後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，則踈疏薄矣，今使踈薄之人，而節量親厚之恩，猶方底而圓蓋，必不合矣。唯友悌深至，不為傍旁人之所移者，免夫。
二親既歿，兄弟相顧，當如形之與影，聲之與響。愛先人之遺體，惜已身之分氣，非兄弟何念哉。兄弟之際，異於他人，望深則易怨，地親則易弭弭忘，譬猶居室，一穴則塞之，一隙則塗塗泥之，則無頹毀之慮。如雀䑕鼠之不䘏，風雨之不防，壁䧟楹淪，無可救矣。㒒妾之為雀䑕，妻子之為風雨，甚哉。