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游沙湖(蘇軾·宋代)

古詩詞文(中小學教材)作者:古典詩詞發佈:延章

2022-12-4 16:49

蘇軾,1037年1月8日-1101年8月24日字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山四川省眉山市人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱『蘇黃』;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱『蘇辛』;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修並稱『歐蘇』,為『唐宋八大家』之一。蘇軾善書,『宋四家』之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱『千古文章四大家』。作品有【東坡七集】【東坡易傳】【東坡樂府】【瀟湘竹石圖卷】【古木怪石圖卷】等。

黃州東南三十裏為沙湖,亦曰螺luó師店。予買田其間,因往相田,得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾lóng,遂往求療。安常雖聾,而穎yǐng悟絕人,以紙畫字,書不數字,輒zhé深了人意。余戲之曰:『余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也。』

譯文
離黃州東南三十裏是沙湖,又叫螺螄店。我在那裏買了田地,因為去查田地的好壞,得了病。聽說麻橋人龐安常善於醫病,但是耳朵聾,就去他那裏看病。龐安常雖然耳朵聾,可是聰明超過一般人,我用紙寫字給他看,寫不了幾個,他就能夠懂得我的意思。我和他開玩笑說:『我用手當嘴巴,你用眼當耳朵,我倆都是當代的怪人。』

注釋
黃州:在今湖北省黃岡市黃州區。
因:因為。
xiàng田:看田地的好壞。相:察看。
龐安常:當時有名的醫生,不止醫道高,而且不少醫學著作,【宋史·方技傳】裏有他的傳。
善醫:善於醫病。
而:但,卻。
遂:就,於是。
求療:請求治療。
穎悟:聰穎,有悟性。
書:寫。
輒:就。
了:了解。
戲:開玩笑。
異人:奇異的人。

疾愈,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二裏許。有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:『山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,蕭xiāo蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。』是日劇飲而歸。

譯文
病好之後,我和他一同去遊覽清泉寺。清泉寺在蘄水縣城外兩裏左右。那裏有個王羲之的洗筆池,池水很香很甜,下方靠近蘭溪,溪水倒向西流。我因此作了一首詩歌:『山下蘭芽兒,短短的,浸在溪水裏,松林裏沙子路上好乾淨,沒有污泥。傍晚的雨瀟瀟下,子規鳥正在鳴啼。誰說人老了就不可能再青春年少呢?門前的溪水都還能向西邊流淌!在晚年的時光中不要只是去感慨時光易逝。』這一天,我們喝得痛快了才回去。

注釋
郭:城。
王逸少:即東晉著名書法家王羲之。
甘:甜。
蘭芽:剛長出的蘭花幼芽。
蕭蕭:同瀟瀟,風雨聲。
子規:杜鵑鳥。
休將白髮唱黃雞:在晚年的時光中不要只是去感慨時光易逝。
是:這。



賞析
這篇文章可分為三層。

第一層交代沙湖的地點及認識龐安常的機緣。因相田到沙湖而得疾。於是至麻橋請龐安常治療,這就得以認識了龐安常,引出了下層的記人。

第二層記人與寫景。作者這裏寫與龐安常交談很有情趣。在記龐安常時,作者能抓住人物主要特徵:『穎悟絕人』。『以紙畫字』三句是具體說明安常穎悟過人的地方。由於耳聾了,聽不到別人的話,但能從觀察說話人的神情中了解對方話語的意思,然後用紙寫出幾個字來表示他聽懂的內容,以求驗證。這就照應了第一層的。『善醫而聾』『遂往求療』『余戲之』的三句話,很風趣,說明作者與龐安常的親密關係。『疾愈,與之同游清泉寺』,承上啟下,轉入記游。這層景語不多,但一路有佳景:『有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。』作者在眾多景物中突出蘭溪,在蘭溪中又捕捉了溪水西流的特徵,這是作者發抒情感的契機。

第三層引歌抒情。這首詞調名是【浣溪沙】。詞分上下兩片。上片以寫實之筆描繪了一場春雨後的景象。素以溪邊多蘭著稱的蘭溪,蘭草已經長出短短的嫩芽,浸染謄溪水兩岸。暮雨中杜鵑哀啼。這裏作者觸景生情,想到了自己的身世。故景中寓情,烘託了妻涼悲戚心境。詞的下片,就流水西流來證明事物終歸不是一成不變的,人生也有返老還童的可能,它再現了作者遭受人生重大打擊後不自悲、不氣餒、不自暴自棄的進取精神。同時,也是勸勉人們不要一味地在那裏感嘆『黃雞催曉』,而要奮發有為。這就顯示了他那『奮厲有當世志』的品格氣質。

末句『劇飲而歸』,以歡快作結。全文情、理、文兼勝,相得益彰,隨物賦形,無不如意。

前者以文敘事,說得簡潔、生動,三言兩語便勾勒出一『穎悟絕人』的『異人』形象。後者以詞說理,前片寫景,畫出暮春村野景象;後片純作議論,且一反前人舊說,耐人尋味,而用語形象,能引人思。

清泉寺還與一位才異之人相關,就是東晉著名書法家王羲之,惟此三人王、龐、蘇都是異常之人。白居易【醉歌示妓人商玲瓏】詩借『黃雞催曉』嘆時光易逝、人生易老,而蘇軾卻反其意而用之唱【浣溪沙】詞,這是一種從容自信、曠達樂觀的人生豪情,最後一起暢飲而後歸。這種人生情懷也使本文具有了一種超然灑脫的韻致。


參考資料

1、弓保安主編姜光斗編著.蘇軾散文精品選:陝西人民出版社,1995年12月第1版:109-111
2、(宋)蘇軾撰.蘇軾黃州詩文評註:華中師範大學出版社,1992.12:179-180
3、林薇編著;吳小林主編.山水有清音古代遊記小品:中州古籍出版社,2012.04:第76頁

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