彼大儒者，雖隱於窮閻漏屋，無置錐之地，而王公不能與之爭名；在一大夫之位，則一君不能獨畜，一國不能獨容，成名況乎諸侯，莫不願得以為臣；用百里之地而千里之國莫能與之爭勝，笞棰暴國，齊一天下，而莫能傾也。是大儒之徵也。其言有類，其行有禮，其舉事無悔，其持險應變曲當，與時遷徙，與世偃仰，千舉萬變，其道一也。是大儒之稽也。其窮也，俗儒笑之；其通也，英傑化之，嵬瑣逃之，邪說畏之，眾人愧之。通則一天下，窮則獨立貴名，天不能死，地不能埋，桀、跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也。大儒之器常窮以其材大而難致
現代漢語
那些大儒，即使隱居在偏僻的街巷、簡陋不堪的房屋中，雖然自己貧窮的無立錐之地，可是王公大人卻不能同他爭奪名望；雖然他所管轄的僅百里見方的小國，但是擁有千里大國的人不能同他相匹敵；打擊暴虐的國家，統一天下，沒有什麼能夠動搖他，這就是大儒具備的特徵。他的言行合乎禮義，做事果斷，處理危機，應付突發事件能夠恰到好處；他能隨着時代的變化而變化，不管外界怎樣變化，他的道術是始終如一的，這就是大儒的典範。他窮困失意時，庸俗的儒生都恥笑他；當他顯達的時候，英雄豪傑都被他感化，不正派的人都會逃離他，堅持邪說的人都懼怕他；眾人也都愧對他。在他顯達時，就官運享通，就能夠統一天下，在他處於困境時，就能獨樹高聲。上天不能使他死亡，大地也不能將他埋葬，即使夏桀、盜跖的時代也不能玷污他，如果不是大儒，就不能這樣立身處世，而孔子、子弓就是這樣的人。
