造父者，天下之善御者也，無輿馬則無所見其能以為材也，故見其能。羿者，天下之善射者也，無弓矢則無所見其巧。大儒者，善調一天下者也，無百里之地則無所見其功。輿固馬選矣，而不能以至遠一日而千里，則非造父也。弓調矢直矣，而不能射遠中微，則非羿也。用百里之地，而不能以調一天下，制強暴，則非大儒也按：子曰，『君子不器。』至於荀子，則唯器而已也。
現代漢語
造父，是天下最擅長駕駛車馬的人，但如果沒有車馬，就不能表現他的才能；後弈，是天下最擅長射箭的人，但如果沒有弓箭，也就無法顯示他高超的技藝；大儒這樣的人，善於使天下百姓協調一致，但如果沒有百里的國土就不能顯示他的功用。如果車子堅固，又有良馬，可是憑靠這些卻不能達到遠處，日行千里，那麼他就不是造父了；弓調好了，箭也很直，可是他卻不能射中遠處很小的目標，那他就不是後弈；治理百里之地，如果不能使百姓協調，統一天下，不能制服強暴的國家，這就不是大儒。
