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儒效·士君子聖人之德行

荀子作者:荀子發布:延章

2022-12-3 11:27

以從俗為善,以貨財為寶,以養生為己至道,是民德也。行法至堅王道教化從王啟,行法至堅自民始,不以私慾亂所聞,如是,則可謂勁士矣。行法至堅,好修正其所聞以橋飾其情性,其言多當矣而未諭也,其行多當矣而未安也,其知慮多當矣而未周密也,上則能大其所隆,下則能開道不己若者,如是,則可謂篤厚君子矣。修百王之法若辨白黑,應當時之變若數一二,行禮要約也,契也節而安之,若生四枝,要時立功之巧若詔四時,平正和民之善,億萬之眾而博若一人,如是,則可謂聖人矣。

現代漢語
以依從習俗為妥善,以貨物錢財為珍寶,以保養身體延續生命為自己的最高準則,這是普通老百姓的德行。行為合乎法度,意志堅定,不因為個人的欲望擾亂所學到的東西,如果這樣,就可以稱為正直的人了。行為合乎法度,意志堅定,喜歡改正自己所學到的東西,用來矯正自己原有的性情;他的言論多半是恰當的,但不完全曉諭明白;他的行為多半是恰當的,但還不完全妥當;所考慮的事多半是正確的,但還不周密;對上能夠發揚自己所推祟道義,對下開導不如自己的人;這樣,就可以叫做忠厚的君子了。修習歷代帝王的法度,就如同分辨黑白一般,適應當時的變化,如同數一、二這樣簡單的數字那樣輕鬆;遵行禮節,處之泰然,如同運動身體四肢一樣行動自如;抓住時機,建立功勳的技巧,就如同通曉四季的變更一般;治理政事,安定百姓,把億萬人團結得像一個人,這樣就可以稱為聖人了。

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