兼服天下之心：高上尊貴不以驕人，聰明聖知不以窮人，齊給速通不爭先人，剛毅勇敢不以傷人；不知則問，不能則學，雖能必讓，然後為德。遇君則修臣下之義，遇鄉則修長幼之義，遇長則修子弟之義，遇友則修禮節辭讓之義，遇賤而少者則修告導寬容之義。無不愛也，無不敬也，無與人爭也，恢然如天地之苞萬物。如是則賢者貴之，不肖者親之。如是而不服者，則可謂訞怪狡猾之人矣，雖則子弟之中，刑及之而宜。【詩】云：『匪上帝不時，殷不用舊。雖無老成人，尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。』此之謂也。
現代漢語
讓天下所有人對自己心悅誠服的辦法是：不因為身居要職、身份尊貴傲視別人；不因聰明睿智、通達事理而使人難堪；不因才思敏捷、迅速領悟而在別人面前搶先逞能；不因剛強堅毅、勇敢大膽而傷害別人。不懂就請教，不會就學習；即使能幹也一定謙讓，這樣才是德行。面對君主就奉行做臣子的道義，面對鄉親就講求長幼之間的道德標準，面對父母兄長就遵行子弟的規矩，面對朋友就講求禮節謙讓的行為規範，面對地位卑賤而年紀又小的人就實行教導寬容的原則。無所不愛，無所不敬，從不與人爭執，心胸寬廣得就像天地包容萬物那樣。像這樣的話，那麼賢能的人就會尊重你，不賢的人也會親近你。像這樣如果還不對你心悅誠服的，那就可以稱之為怪異奸滑的人了，即使他在你的子弟之中，刑罰加到他身上也是應該的。【詩】云：『並非上天不因其時，是殷紂不用先王的禮法。雖然沒有老成之臣，還有法典可依循。竟連這個也不聽，王朝因此而斷送。』說的就是這個。
按遇友則修謙讓共正扶持之義，遇賤而少者則修寬恕敬愛之義。
