修道明倫，以覺乎人，是之謂教。
未知未能，必效諸人，是之謂學。
己知己能，必熟諸己，是之謂習。
灑掃應對，詩書六藝，收其放心，養其德性，是曰小學。
窮理正心，修己治人，知必周知，成不獨成，是曰大學。
事事物物，研窮其理，表里精粗，欲無不察，是曰格物。
心所覺悟，推詣其極，全體大用，欲無不明，是曰致知。
身所踐履，百倍其功，變易氣習，弗篤弗措，是曰力行。
通乎動靜，主一無適，是之謂敬。
貫乎始終，不息不雜，是之謂一。
發己自盡，是之謂忠。推己及物，是之謂恕。
善事父母，是之謂孝。善事兄長，是之謂弟。
仁義中正，常本乎寂，是曰主靜。
幽隱細微，必謹其幾。是曰慎獨。
蒙昧之時，育其純一，是曰養正。
器識之偏，推致其極，是曰致曲。
學問無窮，必究其理，是曰博文。
檢束有要，必循其則，是曰約禮。
恭敬奉持，全其天理，曰尊德性。
警覺操存，反其昏妄，曰求放心。
物格知至，聲入心通，洞徹無疑，是曰知言。
主敬集義，勿忘勿助，剛大無懼，是曰養氣。
勇之所存，堅實強勁，不屈於物，是之謂剛。
剛之所發，奮決果敢，見義必為，是之謂勇。
操而不舍，是之謂存。順而不害，是之謂養。
義理之心，因困而作，是曰動心。
氣質之性，習險而矯，是曰忍性。
獲勝其私，物慾淨盡，是曰克己。
善反其初，天理流行，是曰復禮。
為學之要，存乎立志。持志之道，存乎敬義。
主敬立本，精義致知。交養互發，內外無違。
沉潛玩索，踐履不已。日新又新，聖賢可跂。
