醉翁亭記(歐陽修·宋代)

歐陽修_{1007年8月6日－1072年9月22日}，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐_{今江西省吉安市永豐縣}人，景德四年_1007年出生於綿州_{今四川省綿陽市}，北宋政治家、文學家。歐陽修於宋仁宗天聖八年_1030年以進士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死後累贈太師、楚國公，諡號『文忠』，故世稱歐陽文忠公。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱『唐宋八大家』，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱『千古文章四大家』。他領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，他曾主修【新唐書】，並獨撰【新五代史】。有【歐陽文忠公集】傳世。

環滁_chú皆山也。其西南諸峰，林壑_hè尤美，望之蔚然而深_shēn秀者，琅_láng琊_yá也。山行六七里，漸聞水聲潺_chán潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒_zhé醉，而年又最高
，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。_{山之僧曰智仙也一作：山之僧智仙也}

譯文
環繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號_醉翁來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號『醉翁』。醉翁的情趣不在於喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心裡，寄托在酒上。

注釋
環滁：環繞著滁州城。滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊區。環：環繞。
皆：副詞，都。
其：代詞，它，指滁州城。
壑：山谷。
尤：格外，特別。
蔚然而深秀者，琅琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表並列。
山：名詞作狀語，沿著山路。
潺潺：流水聲。
而：表承接。
釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。
峰迴路轉：山勢迴環，路也跟著拐彎。比喻事情經歷挫折失敗後，出現新的轉機。回：迴環，曲折環繞。
翼然：像鳥張開翅膀一樣。然：的樣子。
臨：居高面下，從高處往低處看。
於：在。
作：建造。
名：名詞作動詞，命名。
自謂：自稱，用自己的別號來命名。
輒：就。
年又最高：年紀又是最大的。
號：名詞作動詞，取別號。
曰：叫做。
意：這裡指情趣。『醉翁之意不在酒』，後來用以比喻本意不在此而另有目的。
乎：相當於『於』。
得：領會。
寓：寄託。

若夫日出而林霏_fēi開，雲歸而岩穴暝_míng，晦_huì明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

譯文
至於太陽升起，樹林裡的霧氣散開，雲霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。

注釋
林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。
開：消散，散開。
歸：聚攏。
暝：昏暗。
晦明：指天氣陰晴明暗。晦：陰暗。
芳：香花。
發：開放。
佳木秀而繁陰：好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。秀：茂盛，繁茂。繁陰：一片濃密的樹蔭。這裡名詞作動詞，形成一片濃密的綠蔭。
風霜高潔：天高氣爽，霜色潔白。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴_yǔ僂_lǚ提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉爲酒，泉香而酒洌_liè，山肴_yáo野蔌_sù，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣_hān之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥_gōng籌_chóu交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹_tuí然乎其間者，太守醉也。

譯文
至於背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，後面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的遊客。到溪邊釣魚，溪水深並且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香並且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在於音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭髮花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

注釋
至於：連詞，於句首，表示兩段的過渡，提起另事。
負者：背著東西的人。
休於樹：在樹下休息。
傴僂：腰彎背曲的樣子，這裡指老年人。
提攜：指攙扶著走的小孩子。
臨：靠近，這裡是『……旁』的意思。
漁：捕魚。
釀泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。
洌：水_酒清。
山肴：野味。
野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
雜然：眾多而雜亂的樣子。
陳：擺放，擺設。
酣：盡情地喝酒。
非絲非竹：不在於音樂。絲：琴、瑟之類的弦樂器。竹：簫、笛之類的管樂器。
射：這裡指投壺，宴飲時的一種遊戲，把箭向壺裡投，投中多的爲勝，負者照規定的杯數喝酒。
弈：下棋。這裡用做動詞，下圍棋。
觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。形容喝酒盡歡的樣子。觥：酒杯。籌：酒籌，宴會上行令或遊戲時飲酒計數的籌碼。
蒼顏：蒼老的容顏。
頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這裡形容醉態，倒下的樣子。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳_yì，鳴聲上下，遊人去而禽_qín鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

譯文
不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林裡的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是遊人離開後鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守遊玩的快樂，卻不知道太守以遊人的快樂爲快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。

注釋
已而：不久。
歸：回家。
陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳：遮蔽。
鳴聲上下：意思是禽鳥在高處低處鳴叫。上下，指高處和低處的樹林。
樂：①其樂②：以遊人的快樂爲快樂樂①：意動用法，以…爲樂。樂②：快樂。
醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的人。
謂：爲，是。
廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽修先世爲廬陵大族。

賞析
【醉翁亭記】是一篇優美的散文。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個『樂』字，其中則包含著比較複雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能『與民同樂』的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號『醉翁』，而且經常出遊，加上他那『飲少輒醉』、『頹然乎其間』的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。

全文共四段，條理清楚，構思極爲精巧。

此文第一段寫醉翁亭之所在，並引出人和事。分五步突出醉翁亭。首先以『環滁皆山也』五字領起，將滁州的地理環境一筆勾出，點出醉翁亭座落在群山之中。作者縱觀滁州全貌，鳥瞰群山懷抱之景。接著作者將『鏡頭』全景移向局部，先寫『西南諸峰，林壑尤美』，醉翁亭座落在有最美的林壑的西南諸峰之中，視野集中到最佳處。再寫琅琊山『蔚然而深秀』，點山『秀』，照應上文的『美』。又寫釀泉，其名字透出了泉與酒的關係，好泉釀好酒，好酒叫人醉。『醉翁亭』的名字便暗中透出。然後寫醉翁亭，『行六七里，峰迴路轉，有亭翼然』，照應上文『蔚然而深秀』，可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。爲下文的活動安排了一個優美獨特的背景。作者接著轉向敘事抒情，用兩個短句自問自答，道出亭的來歷：『作之者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。』同時點出『醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也』。說明『醉翁』二字的深意，把景與情直接聯繫起來。這段層與層間過渡巧妙，由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，再由『醉翁之意不在酒』引出『山水之樂』這一全文的核心命意。句句相銜不著痕跡，給人完整的『山水之樂』印象。

第二段，分述山間朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句『日出而林霏開，雲歸而岩穴瞑』描繪出山間兩幅對比鮮明的朝暮畫面。接著用『野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也』一句話概括了山間春、夏、秋、冬四季的不同風光，一季一幅畫面。『朝而往』以下四句是小結，作者直接抒發了自己被美景陶醉的歡樂心情。『四時之景不同，而樂亦無窮也』，這是上一段總寫『山水之樂』的具體化。這裡用對偶句描寫，散句收束，抑揚頓挫，音韻諧美。

第三段寫滁人的遊樂和太守的宴飲。此段描寫由景物轉移到人事上。先寫滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓遊樂圖。遊樂場景映在太守的眼裡，便多了一層政治清明的意味。接著寫太守設宴，眾賓宴飲之樂。宴席豐盛而充滿野趣，眾賓起坐喧譁，樂不可支。太守樂中酒酣而醉，此醉是爲山水之樂而醉，更爲能與吏民同樂而醉。體現太守與下屬關係融洽，『政通人和』才能有這樣的樂。

第四段，寫宴會散、眾人歸的情景。『然而禽鳥知山林之樂，而不之人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。』作者巧妙地用禽鳥之樂襯托遊人之樂，又以遊人之樂襯托太守之樂。但太守之樂與眾不同，不是眾人所能理解的。作者並沒有袒露胸懷，只含蓄地說：『醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。』此句與醉翁亭的名稱、『醉翁之意不在酒，在乎山水之間』前後呼應，並與『滁人游』、『太守宴』、『眾賓歡』、『太守醉』聯成一條抒情的線索，曲折地表達了作者內心複雜的思想感情。

在藝術手法上，這篇文章具有以下幾個特點：

意境優美

好的散文應爲詩，要創造優美的意境。所謂意境包含著意和境兩個方面的範疇，它是浸潤著作者主觀感情的藝術畫面。優秀的散文應該有風光綺麗的圖畫美，給讀者獨特的審美感受，以悅目而致賞心。【醉翁亭記】的思想意脈是一個『樂』字，『醉』中之樂，它像一根彩線聯綴各幅畫面。而『醉翁之意不在酒』，『在乎山水之間也』。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設了張本，作者就根據這樣的『意』寫了秀麗的『境』，從而達到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。

山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫。有山，有泉，有林，有亭，然而作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統一。『蔚然而深秀的琅琊山，風光秀麗，迤儷連綿，蒼翠欲滴。群山作爲背景，一圈環繞而過。林深路曲，泉流彎旋，則『有亭翼然臨於泉上』。這樣山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中山水亭台，構成詩一般的優美意境。

朝暮變化之美。『日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦陰變化者，山間之朝暮也』。寫出了醉翁亭早晚變化的優美景色。由於早晚不同，則作者運筆的色調、氣氛有別。早晨有寧靜之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對景色變化的觀察既深且細、筆觸如絲，以不同的景象寫出了相異的境界。

四季變幻之美。『野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間只四時也』，描寫了四季景物的變化。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景；風聲蕭瑟，霜重鋪路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。變化有致，給人不同的美學享受。四幅畫面相互映襯，春光如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒洌。

動靜對比之美。文中先說景物與景物之間的動靜對比。蔚然壯秀的琅琊山是靜態，潺潺流淌的釀泉水是動態，山色蒼鬱悅目，泉聲琮琮動聽，相映成趣。『樹木陰翳，鳴聲上下』，樹木之境對比出百鳥啁啾之動，相得益彰。『已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也』是景物與人物間的動靜對比。『觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也』。以眾賓喧譁之動，對比出太守頹然之靜，生趣盎然。

結構精巧

金線串珠。【醉翁亭記】雖然時而山色露布卷面，時而水流瀉進畫幅，時而人情喧於紙上，看似散，其實一點兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金線就是作者的主觀感受『樂』，醉中之『樂』。正因爲如此，文章的起、承、轉、合，就無不統攝於作者主觀感受和體驗的波瀾起伏。寫山水，是抒發『得之心』的樂；寫遊人不絕路途，是表現人情之樂；寫釀泉爲酒，野肴鋪席，觥籌交錯，是表達『宴酣之樂』；寫鳴聲宛轉，飛盪林間，是顯示『禽鳥之樂』，更是爲著表現太守自我陶醉的『游而樂』。歡於萬物，樂在其中，全文因景生樂，因樂而抒情，這樣，行文走筆，一路寫出，圍繞個『樂』而展開，就不是斷片的雜碎，而是統一的整體，猶如穿千顆珠玉綴在金線之中，收萬道陽光凝於聚光鏡上。也正因爲有聚光點，有主骨架，文筆的散反而會轉化成一種特色，顯得運筆從容，左右逢源，越是散越是豐滿了散文的血肉，增添了散文的生機，增強了散文的內容。

曲徑通幽。【醉翁亭記】中有這樣一句話：『峰迴路轉，有亭翼然。』借用這句話來形容這篇散文的結構特色是很恰當的。作者寫四時晨昏的不同景物，五光十色的琅風貌，可謂匠心默運，苦意經營。作者爲寫出醉翁亭的位置，頗下一番心思，他不是徑直言之，而是曲折寫來。文章一開始敷設了五層筆墨，『環滁皆山』，一層；『西南諸峰』，一層；深秀『琅』，一層；潺潺泉水，一層；『有亭翼然』，一層。五層筆墨不是均衡用力，平分秋色，而是層層烘染，步步進逼。先用大鏡頭、長鏡頭，然後推成小鏡頭、短鏡頭，最後跳成特寫，不平不直，九曲迴腸。先用概描，寫滁州山景，大筆淋漓。下一『尤』字，文章迭進，帶出『西南諸峰』。再著一『望』字，視線集中琅。用畢視覺，跟後就用聽覺，『水聲潺潺』，於是釀泉入畫。爾後，用一『回』字，著一『轉』字，醉翁亭才赫然在目，進入卷面。作者在用筆時，好像圍野狩獵，逐漸圈小區域。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在，而且通過層層烘托，突出了它的美。如此描寫，便使『亭』非比尋常；如此用筆，便使『文』不同凡響。再如文章結尾處，作者爲了突出『太守之樂』，也是用的層層烘托的筆法。用禽鳥之樂，反襯眾人之樂，再用眾人之樂，反襯出太守之樂。這樣，太守之樂就在眾多的烘托下被推到峰顛，顯示出主觀感受和體驗的高人一籌。

呼應有方。前有伏筆，後必照應；藏墨於首，顯豁於尾，是【醉翁亭記】結構安排的第三個特點。文章一開始寫道：『名之者誰？太守自謂也。』但太守又『名之者誰』暫按不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：『太守謂誰？廬陵歐陽修也。』奏到首尾相照之效。再如『太守樂』呼應了『山水之樂』，樂從山水來，太守樂就有了根據。『蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也』照應了『太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高』，年事既高，又放情山水，太守醉就有了著落。又如『夕陽在山，人影散亂』，紛紛離去，是因爲時令已晚，這便跟前文的『暮而歸』又恰成照應，把這句話具體化了。處處注意呼應照應，就使文章的內在結構經緯分明，嚴謹周密。

語言出色

【醉翁亭記】的語言極有特色，格調清麗，遣詞凝練，音節鏗鏘，臻於爐火純青之境，既有圖畫美，又有音樂美。

首先，【醉翁亭記】的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創的『醉翁之意不在酒』『水落石出』，已被同時代和後來的作家所用，例如蘇軾在著名的【後赤壁賦】中寫秋冬之交的江上景色，就直接借用了『水落石出』一詞。又由於作者用詞精當，詞句的概括內容很廣，因而『醉翁之意不在酒』『水落石出』已演變成穩定性強、規範性高的成語，發揮了它們的引申意義。

其次，【醉翁亭記】的語言凝練精粹，晶瑩潤暢。這是作者善於觀察事物，精闢地捕捉對象的本質特徵並加以提煉的結果。例如寫晨昏景象之異，只用兩句就概括殆盡：『日出而林霏開，雲歸而岩穴暝。』林、岩、晨氣、暮靄，均是山間習見之物，以此下筆，切景切境。同時，『出』『開』聯屬，『開』是『出』的後果。『歸』『暝』聯屬，『歸』是『暝』的前提。動詞的出神入化，互爲因果，使變化著的山景逼真欲現，恍若在即。又如寫四季景物，作者獨到地捕捉了富有季節特點的典型情景，以『香』言春，以『繁』狀夏，以『潔』喻秋，以『水』寫冬，無不情狀俱到，精確熨貼。再如『樹木陰翳，鳴聲上下』，前句寫色，後句傳聲，兼聲兼色，寥寥八字便把薄暮情景表現無遺。還如『有亭翼然』，僅譬一喻，亭的形狀、風貌便畫出來活像鳥兒展翅，凌空欲飛。濾沏文詞水分，濃縮語言容量，使之片言能明百意，隻字足敵萬語，達到妙造精工的地步。

再次，【醉翁亭記】的語言抑揚抗墜，鏗鏘悅耳。全文幾乎用『也』收束句尾，又一貫通篇，毫無贅煩之弊，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。它雖是散文，但借用了詩的語言表現形式，散中有整，參差多變。他安排了不少對句，使句式整飭工穩。

作者雖受駢文影響，但非食而不化，乃是有所創造，融化到筆底，又自然天成。不做作，不矯飾。

參考資料

1、人民教育出版社語文室．九年義務教育標準教科書·語文·九年級·上冊
2、語文出版社教材研究中心．語文.九年級.上：199-200
3、上海辭書出版社文學鑑賞辭典編纂中心編著．歐陽修詩文鑑賞辭典[M]：上海辭書出版社，2013
4、朱一清．古文觀止鑑賞集評(四)：安徽文藝出版社，1996：40-48
5、南進軍．【醉翁亭記】醉翁之樂探微[J]：文學教育(上)，2012-04-05
6、李順剛．【醉翁亭記】教學案例及其反思[J]：現代語文(教學研究版)，2007-06-15