梁甫行(曹植·魏晉)

曹植_192－232，字子建，沛國譙_{今安徽省亳州市}人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世後諡號『思』，因此又稱陳思王。後人因他文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為『三曹』，南朝宋文學家謝靈運更有『天下才有一石，曹子建獨占八斗』的評價。王士禎嘗論漢魏以來二千年間詩家堪稱『仙才』者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

八方各異_yì氣，千里殊風雨。

譯文
八方的氣候各不相同，千里之內的風雨形態不一。

注釋
異氣：氣候不同。
殊：不同。

劇哉邊海民，寄身於草野。_{草野一作：草墅}

譯文
海邊的貧民多麼艱苦啊，平時就住在野外的草棚里。

注釋
劇：艱苦。
寄身：生活。
草野：野外、原野。

妻子象禽_qín獸，行止依林阻。

譯文
妻子和兒女像禽獸一樣生活，盤桓在險阻的山林里。

注釋
妻子：妻子和兒女。
象：像。
行止：行動的蹤跡。
林阻：山林險阻之地。

柴門何蕭條，狐兔翔_xiáng我宇。

譯文
簡陋的柴門如此冷清，狐兔在房屋周圍自在地行走毫無顧忌。

注釋
柴門：用樹枝等物編成的門。
蕭條：冷清。
翔：悠閒自在地行走。
宇：房屋。

賞析
此詩描述了邊海百姓的艱難生活，比較深刻地反映了那個時代百姓生活困苦不堪的慘痛景象，表現了作者對勞動人民生活的同情。全詩採用了正面描寫與側面烘托的手法，使邊海貧民悲慘的生活圖景躍然紙上，言簡意賅，寓意深刻。

『八方各異氣，千里殊風雨』是『劇哉邊海民』的襯托。各地的情況雖然不同，但最艱難困頓的要數『邊海民』了。

『寄身』三句，實寫『邊海民』的悲慘生活。他們沒身於『草野』，過着非人的生活。生吞活剝，巢息穴居，所以說『象禽獸』；他們不敢出來，怕被人發現、抓走，每天就鑽在山林裡邊所以說『行止依林阻』。一個『依』字把逃民們的實際活動和恐懼心理都表現出來了。他們要靠在林中採集食物而存活，要靠險阻的坳壑以藏躲，他們怕暴露行跡，白天足不出林莽，黑夜也不敢明火高聲。

『柴門何蕭條，狐兔翔我宇』是全詩的精華所在。逃民們每日出沒在山林之中與狐兔爭食爭住，而自己原來的家園卻因為無人居住，反而變成狐兔們的自由跳踉縱情嬉戲的王國，非常可悲的現實。這兩句擴大了全詩的內涵，它不僅使人想見逃民們的傷心落淚，而且使人看到生產凋敞，村落蕭索的更廣闊的社會圖畫；也擴大了全詩的境界，前三句是詩人眼中的情景，這兩句是詩中人心裡的想像。有此一筆，使短短的八句詩多了一層波折，添了一組形象，是以少馭多的佳構。可惜這一點歷來被人忽略，以為這兩句也是狀『邊海民』慘苦生活的，與前三句配合，寫住處的荒涼；試想，已與禽獸混跡的『邊海民』對『狐兔翔我宇』又何居嘆哉。結果使詩的內容和形象頓然減色，因而對這首詩並不是寫『邊海民』，而是寫逃到『邊海』之『民』的，也就未能理解。

曹植曾在【諫伐遼東表】中勸曹叡『省徭役薄賦斂，勤農桑』，至此又以他的詩歌直接為民生疾苦而呼籲。建安詩人反映下層人民生活的題材極少，因而這首詩就更為寶貴。

參考資料

1、季鎮淮，馮鍾芸，陳貽焮，倪其心選注,歷代詩歌選上冊,中國青年出版社,2013.05,第110頁
2、賀新輝主編,古詩鑑賞辭典(上),中國婦女出版社,2004.08,第457-458頁
3、許菊芳編著,古代邊塞詩詞三百首,中國國際廣播出版社,2014.09,第15頁