梁甫行(曹植·魏晋)

曹植_192－232，字子建，沛国谯_{今安徽省亳州市}人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

八方各异_yì气，千里殊风雨。

译文
八方的气候各不相同，千里之内的风雨形态不一。

注释
异气：气候不同。
殊：不同。

剧哉边海民，寄身于草野。_{草野一作：草墅}

译文
海边的贫民多么艰苦啊，平时就住在野外的草棚里。

注释
剧：艰苦。
寄身：生活。
草野：野外、原野。

妻子象禽_qín兽，行止依林阻。

译文
妻子和儿女像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。

注释
妻子：妻子和儿女。
象：像。
行止：行动的踪迹。
林阻：山林险阻之地。

柴门何萧条，狐兔翔_xiáng我宇。

译文
简陋的柴门如此冷清，狐兔在房屋周围自在地行走毫无顾忌。

注释
柴门：用树枝等物编成的门。
萧条：冷清。
翔：悠闲自在地行走。
宇：房屋。

赏析
此诗描述了边海百姓的艰难生活，比较深刻地反映了那个时代百姓生活困苦不堪的惨痛景象，表现了作者对劳动人民生活的同情。全诗采用了正面描写与侧面烘托的手法，使边海贫民悲惨的生活图景跃然纸上，言简意赅，寓意深刻。

“八方各异气，千里殊风雨”是“剧哉边海民”的衬托。各地的情况虽然不同，但最艰难困顿的要数“边海民”了。

“寄身”三句，实写“边海民”的悲惨生活。他们没身于“草野”，过着非人的生活。生吞活剥，巢息穴居，所以说“象禽兽”；他们不敢出来，怕被人发现、抓走，每天就钻在山林里边所以说“行止依林阻”。一个“依”字把逃民们的实际活动和恐惧心理都表现出来了。他们要靠在林中采集食物而存活，要靠险阻的坳壑以藏躲，他们怕暴露行迹，白天足不出林莽，黑夜也不敢明火高声。

“柴门何萧条，狐兔翔我宇”是全诗的精华所在。逃民们每日出没在山林之中与狐兔争食争住，而自己原来的家园却因为无人居住，反而变成狐兔们的自由跳踉纵情嬉戏的王国，非常可悲的现实。这两句扩大了全诗的内涵，它不仅使人想见逃民们的伤心落泪，而且使人看到生产凋敞，村落萧索的更广阔的社会图画；也扩大了全诗的境界，前三句是诗人眼中的情景，这两句是诗中人心里的想像。有此一笔，使短短的八句诗多了一层波折，添了一组形象，是以少驭多的佳构。可惜这一点历来被人忽略，以为这两句也是状“边海民”惨苦生活的，与前三句配合，写住处的荒凉；试想，已与禽兽混迹的“边海民”对“狐兔翔我宇”又何居叹哉。结果使诗的内容和形象顿然减色，因而对这首诗并不是写“边海民”，而是写逃到“边海”之“民”的，也就未能理解。

曹植曾在《谏伐辽东表》中劝曹叡“省徭役薄赋敛，勤农桑”，至此又以他的诗歌直接为民生疾苦而呼吁。建安诗人反映下层人民生活的题材极少，因而这首诗就更为宝贵。

参考资料

1、季镇淮，冯钟芸，陈贻焮，倪其心选注,历代诗歌选上册,中国青年出版社,2013.05,第110页
2、贺新辉主编,古诗鉴赏辞典(上),中国妇女出版社,2004.08,第457-458页
3、许菊芳编著,古代边塞诗词三百首,中国国际广播出版社,2014.09,第15页