使至塞上(王維·唐代)

王維_{701年－761年，一說699年—761年}，字摩詰_jié，號摩詰居士。漢族，河東蒲州_{今山西運城}人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有『詩佛』之稱。蘇軾評價其：『味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。』開元九年_721年中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有【相思】【山居秋暝】等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部【維摩詰經】，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱『王孟』。

單車欲問邊，屬國過居延。

譯文
輕車簡從將要去慰問邊關，我要到遠在西北邊塞的居延。

注釋
單車：一輛車，車輛少，這裏形容輕車簡從。
問邊：到邊塞去察看，指慰問守衛邊疆的官兵。
屬國：有幾種解釋：一指少數民族附屬於漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢後即授典屬國官職。唐人有時以『屬國』代稱出使邊陲的使臣。
居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。

征蓬出漢塞_sài，歸雁_yàn入胡天。

譯文
像隨風而去的蓬草一樣出臨邊塞，北歸大雁正翱翔雲天。

注釋
征蓬：隨風飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。
歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這裏是指大雁北飛。
胡天：胡人的領空。這裏是指唐軍佔領的北方地方。

大漠孤煙直，長河落日圓。

譯文
浩瀚沙漠中孤煙直上雲霄，黃河邊上落日渾圓。

注釋
大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。
孤煙：趙殿成注有二解：一雲古代邊防報警時燃狼糞。二雲塞外多旋風，『裊煙沙而直上』。據後人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如『孤煙直上』。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。
長河：指黃河。

蕭關逢候騎_{qí,舊時讀jì}，都護在燕然。

譯文
到蕭關時遇到偵察騎兵，得知主帥尚在前線未歸。

注釋
蕭關：古關名，又名隴山關，故址在今寧夏固原東南。
候騎：負責偵察、通訊的騎兵。
都護：這裏指前線統帥。
燕然：燕然山，即今蒙古國杭愛山。東漢竇憲北破匈奴，曾於此刻石記功。這裏代指前線。

賞析
這是詩人奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首邊塞詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。首聯兩句交待此行目的和到達地點，詩緣何而作；頷聯兩句包含多重意蘊，借蓬草自況，寫飄零之感；頸聯兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾；尾聯兩句寫到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。此詩既反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由於被排擠而產生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到薰陶、淨化、升華後產生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。

『單車欲問邊』，輕車前往，向哪裏去呢『屬國過居延』，居延在今甘肅張掖市西北，遠在西北邊塞。

『征蓬出漢塞，歸雁入胡天』，詩人以『蓬』、『雁』自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨『漢塞』，像振翮北飛的『歸雁』一樣進入『胡天』。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的遊子，這裏卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤抑鬱和孤寂落寞。與首句的『單車』相呼應。萬裏行程只用了十個字輕輕帶過。

然後抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：『大漠孤煙直，長河落日圓』。

最後兩句寫到達邊塞：『蕭關逢候騎，都護在燕然』。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。

詩人把筆墨重點用在了他最擅長的方面寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。尤其是『大漠孤煙直，長河落日圓』一聯，寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為『千古壯觀』的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了『大漠『的『大』字。邊塞荒涼，沒有什麼奇觀異景，烽火台燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作『孤煙』。一個『孤』字寫出了景物的單調，緊接一個『直』字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的河流，就非用一個『長』字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裏用一『圓』字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個『圓』字，一個『直』字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。【紅樓夢】第四十八回香菱學詩裏說的那段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。

參考資料

1、彭定求等．全唐詩(上)．上海：上海古籍出版社，1986：294
2、鄧安生等．王維詩選譯．成都：巴蜀書社，1990：132-133
3、於海娣等．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010：84-85
4、張燕瑾等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：162-163