兩小兒辯日(列子·先秦)

孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。_{辯鬥一作：辯日}

譯文
孔子到東方遊歷，途中遇見兩個小孩在爭辯，便問他們爭辯的原因。

注釋
東：東方。
游：遊歷、遊學。
見：看見。
辯鬥：辯論，爭論。辯：爭。
其：代詞，他們。
故：緣故，原因。

一兒曰：『我以日始出時去人近，而日中時遠也。』

譯文
有一個小孩說：『我認為太陽剛升起時距離人近，而到中午的時候距離人遠。』

注釋
以：認為。
始：剛剛，才。
去：離；距離。
日中：正午。

一兒曰：『我以日初出遠，而日中時近也。』

譯文
另一個小孩說：『我認為太陽剛剛升起的時候，距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。』

注釋
初：剛剛。

一兒曰：『日初出大如車蓋，及日中則如盤盂_yú，此不為遠者小而近者大乎？』

譯文
一個小孩說：『太陽剛升起的時候大得像一個車蓋，等到正午就小得像一個盤子，這不是遠處的看着小而近處的看着大嗎？』

注釋
車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。
及：到。
則：就。
盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。
為：是。

一兒曰：『日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？』

譯文
另一個小孩說：『太陽剛升起的時候清涼而略帶寒意，等到正午的時候像手伸進熱水裡一樣熱，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼嗎？』

注釋
滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。
探湯：把手伸向熱水裡。湯：熱水，開水。_{古時還特指沐浴時用的熱水。}在文中的意思是天氣很熱。

孔子不能決也。

譯文
孔子不能判決誰對誰錯。

注釋
決：決斷，判定，判斷。

兩小兒笑曰：『孰為汝多知乎？』

譯文
兩個孩子笑着說：『誰說你知識淵博呢？』

注釋
笑：在這裡不是嘲笑，在這裡突出了孩子們的天真可愛。
孰：誰。
為：同『謂』，說，認為。
汝：你。
知：zhì，通假字。『知』通『智』聰明、智慧。

賞析
此文通過描寫兩個小孩爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題，反映出中國古代的人們對自然現象的探求和獨立思考、大膽質疑、追求真理的可貴精神。

這則小故事用對話貫串始終。全文以孔子的見不能決為貫串線索，頗有條理地敘述了兩小兒辯日的過程。

先寫兩個小孩分別就太陽距離人的遠近鮮明地提出看法，引人思考。

接着又分別擺出根據。兩人互不相讓，都使用反問句式，扣住了題目中的『辯』字，增強了論辯性。

『笑』在原文中顯然有『譏笑』之意。至於該不該『笑』，也可以從多方面看。若從作者為道家，孔子為儒家來看，顯然要『笑』孔子；但若從孔子的態度來看，又不該『笑』了，因為孔子實事求是，『知之為知之，不知為不知』，並沒有『強不知以為知』，為什麼要『笑』他呢？『孔子不能決』告訴人們，做人就應該實事求是，不能不懂裝懂；『孔子不能決』還告訴我們，孔子那樣的大學問家，尚且有不能解決的問題，由此看來，知識是無窮盡的，什麼人都應該不間斷的學習，不放棄探求。

孔子說過：知之為知之，不知為不知，是知也。孔子面對兩小兒的爭辯而不妄加決斷，正體現了他實事求是的科學態度。而兩小兒善於觀察常見的生活現象，從中發現問題，引發思考；也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認識事物，結果自然就不一致；說明他們平時注意觀察生活，感悟生活，具有多元化思維；同時他們也具有獨立思考、大膽質疑的科學精神。本文同樣深刻闡述了『學無止境』這一道理。

事實上，現代科學已經對這種現象有了科學的解釋：早上和傍晚，太陽角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽就大；中午太陽角度大，穿透的大氣層相對較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽就覺得小了。此外，當太陽在早上的時候是從地面升起，而遠處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明對比，而在中午周圍沒有任何東起跟它對比，顯然就會顯得小，這是我們的肉眼騙了我們。而且由於地球形狀、大氣層、運行規律等自然因素，簡單運用生活規律或生活常識去解釋是無法作出正確解釋的。但作出正確解釋是一個漫長的過程，需要的正是『兩小兒』和孔子的這種獨立思考、大膽質疑、實事求是的精神。

參考資料

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