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江南春(杜牧·唐代)

古詩詞文(中小學教材)作者:古典詩詞發佈:延章

2022-11-23 20:29

杜牧公元803-約852年,字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年今陝西西安人,唐代詩人。杜牧人稱『小杜』,以別於杜甫。與李商隱並稱『小李杜』。因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱『杜樊川』,著有【樊川文集】。

千裏鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。

譯文
遼闊的江南,到處鶯歌燕舞,綠樹紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。

注釋
鶯啼:即鶯啼燕語。
郭:外城。此處指城鎮。
酒旗:一種掛在門前以作為酒店標記的小旗。

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。

譯文
南朝遺留下的許多座古寺,如今有多少籠罩在這朦朧煙雨之中。

注釋
南朝:指先後與北朝對峙的宋、齊、梁、陳政權。
四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城今南京市大建佛寺。這裏說四百八十寺,是虛數。
樓台:樓閣亭台。此處指寺院建築。
煙雨:細雨濛濛,如煙如霧。



賞析
這首【江南春】,千百年來素負盛譽。詩中不僅描繪了明媚的江南春光,而且還再現了江南煙雨濛濛的樓台景色,使江南風光更加神奇迷離,別有一番情趣。迷人的江南,經過詩人生花妙筆的點染,顯得更加令人心旌搖盪了。這首詩四句均為景語,有眾多意象和景物,有植物有動物,有聲有色,景物也有遠近之分,動靜結合,各具特色。全詩以輕快的文字,極具概括性的語言描繪了一幅生動形象、豐富多彩而又有氣魄的江南春畫卷,呈現出一種深邃幽美的意境,表達出一縷縷含蓄深蘊的情思,千百年來素負盛譽。

首句『千裏鶯啼綠映紅』。詩一開頭,詩人放開視野,由眼前春景而想像到整個江南大地。千裏江南,到處鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象。在寫作上,詩人首先運用了映襯的手法,把『紅花』與『綠葉』搭配,並用一個『映』字,從視角上突出了『江南春』萬紫千紅的景象。同時,詩人也從聲音的角度,通過聽覺,表現出江南春天鶯歌燕舞的熱鬧場面。詩句中的『千裏』下得很妙,也很分量,不但空間上擴大詩歌的審美境界,而且為後面的描寫奠定了基礎。

第二句『水村山郭酒旗風』。『山郭』山城。指修建在山麓的城池。『酒旗』指古代酒店外面掛的幌子。這一句的意思是說,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風招展的酒旗。這裏,詩人運用了列錦的修辭手法,描寫了進入眼帘的物象水村、山郭、酒旗。這幾個物象由大到小,不但表現出一定空間位置,突出了『村』和『郭』依山傍水的江南獨有的建築特色。特別是一個『風』字,不但增添了詩歌的動態感,而且更好地突出了『酒旗』,從而增添了詩歌的文化底蘊,人文氣息。

第三句『南朝四百八十寺』,『南朝』指東晉以後隋代以前的宋、齊、梁、陳四個朝代,都建都於建康今江蘇南京,史稱南朝。『四百八十寺』是形容佛寺很多。因為那時,南朝佛教非常盛行,寺廟也建得很多。這句意思是說,南朝遺留下了四百八十多座古寺。這裏,詩人在『水村山郭酒旗風』上一轉,視線集中在『寺廟』上,想像空間拉大,思維回溯到『南朝』,這樣,給增強了詩歌歷史文化意蘊,而且提升了詩歌的審美境界。同時,詩人用『寺』代指佛教,並用『四百八十』這個虛數來修飾,不但使詩歌富於形象感,也照應着首句中的『千裏』,更為重要的是表現了南朝時代佛教盛行的狀況,並為後面結句中的抒情奠定基礎。

第四句『多少樓台煙雨中』。『煙雨』即如煙般的濛濛細雨。這句的意思就是說無數的樓台全籠罩在風煙雲雨中。這裏,詩人不用『寺』,而又改換成了『樓台』,這不僅是為了避免用詞重複,更主要的是適應『煙雨』這樣的環境。在這裏,詩人通過虛實結合,有眼前而歷史,內心無比感慨歷史總是不斷發展變化的,朝代的更替也是必然的。這裏,詩人以審美的眼光,欣賞着江南春的自然美景;詩人以深邃的思維,穿過時空,感悟歷史文化的審美意義。

杜牧特別擅長於在寥寥四句二十八字中,描繪一幅幅絢麗動人的圖畫,呈現一種深邃幽美的意境,表達一縷縷含蓄深蘊的情思,給人以美的享受和思的啟迪。【江南春】反映了中國詩歌與繪畫中的審美是超越時空的、淡泊灑脫的、有着儒釋道與禪宗『頓悟』的思想,而它們所表現的多為思舊懷遠、歸隱、寫意的詩情。

賞析分歧

關於【江南春】絕句的主旨,有沒有借古諷今是分歧較大的地方。

有的研究者提出了『諷刺說』,認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧所處時代的佛教也是惡性發展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺。或認為主旨在尚儒排佛,表達對統治者治國乏術和佛道誤國的憂慮;或認為主旨在借古諷今,諷諫統治者大興土木濫修佛寺會造成國力衰弱民生凋敝,加重社會危機。他們認為晚唐詩人有一種憂國憂民的情懷,審美之中不乏諷刺,詩的內涵也更顯豐富。

有的研究者不以為然。他們只是認為這首詩只是描繪了江南的美景,表現了詩人對江南景物的讚美與神往。了解詩首先應該從藝術形象出發,而不應該作抽象的推論。杜牧反對佛教,並不等於對歷史上遺留下來的佛寺建築也一定討厭。他在宣州,常常去開元寺等處遊玩。在池州也到過一些寺廟,還和僧人交過朋友。著名的詩句,象『九華山路雲遮寺,青弋江邊柳拂橋』,『秋山春雨閒吟處,倚遍江南寺寺樓』,都說明他對佛寺樓台還是欣賞流連的。


參考資料

1、林樹嵩,【江南春絕句】淺析,【江蘇教育】,1983(03·)
2、丁蔚文,【江南春】卷詩畫反映的明代中國文化現象,【藝術百家】,2007(04·)
3、劉曉艷,虛實相生情景交融,【小學語文教學】,2013(23·)
4、楊傳明,景美情切事微理幽杜牧【江南春】絕句意境層次賞析,【名作欣賞】,2012(29·)

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