宿建德江(孟浩然·唐代)

孟浩然_{689年—740年}，字浩然，號孟山人，襄州襄陽_{今湖北襄陽}人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱『孟襄陽』。因他未曾入仕，又稱之爲『孟山人』。浩然少好節義，喜濟人患難，工於詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至『不才明主棄』之語，玄宗謂：『卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？』因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。

移舟泊煙渚_zhǔ，日暮客愁新。

譯文
把船停泊在煙霧瀰漫的沙洲旁，日落時新愁又湧上了心頭。

注釋
移舟：划動小船。
泊：停船靠岸。
煙渚：指江中霧氣籠罩的小沙洲。煙：一作『幽』。渚：水中小塊陸地。
客：指作者自己。
愁：爲思鄉而憂思不堪。

野曠天低樹，江清月近人。

譯文
原野無邊無際，遠處的天空比近處的樹林還要低；江水清清，明月仿似更與人相親。

注釋
野：原野。
曠：空闊遠大。
天低樹：天幕低垂，好像和樹木相連。
月近人：倒映在水中的月亮好像來靠近人。

賞析
這是一首刻畫秋江暮色的詩，是唐人五絕中的寫景名篇。作者把小船停靠在煙霧迷濛的江邊想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作爲自己的抒發感情的歸宿，寫出了作者羈旅之思。

首句中『移舟』就是移舟近岸的意思；『泊』，這裡有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點題，另一面也就爲下文的寫景抒情作了準備。

『日暮客愁新』，『日暮』顯然和上句的『泊』、『煙』有聯繫，因爲日暮，船需要停宿；也因爲日落黃昏，江面上才水煙蒙蒙。同時『日暮』又是『客愁新』的原因。『客』是詩人自指。若按舊日作詩的所謂起、承、轉、合的格式，這第二句就將承、轉兩重意思揉合在一句之中了，這也是少見的一格。爲什麼『日暮』會撩起『客愁新』呢？我們可以讀一讀【詩經》裡的一段：『君子於役，不知其期，曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來，君子於役，如之何勿思？』_{【王風·君子於役】}這裡寫一位婦女，每當到夕陽西下、雞進籠舍、牛羊歸欄的時刻，她就更加思念在外服役的丈夫。藉此，我們不也正可以理解此時旅人的心情嗎？本來行船停下來，應該靜靜地休息一夜，消除旅途的疲勞，誰知在這眾鳥歸林、牛羊下山的黃昏時刻，那羈旅之愁又驀然而生。

接下去詩人以一個對句鋪寫景物，似乎要將一顆愁心化入那空曠寂寥的天地之中。所以沈德潛說：『下半寫景，而客愁自見。』第三句寫日暮時刻，蒼蒼茫茫，曠野無垠，放眼望去，遠處的天空顯得比近處的樹木還要低，『低』和『曠』是相互依存、相互映襯的。第四句寫夜已降臨，高掛在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那麼近，『近』和『清』也是相互依存、相互映襯的。『野曠天低樹，江清月近人』。這種極富特色的景物，只有人在舟中才能領略得到的。詩的第二句就點出『客愁新』，這三四句好似詩人懷著愁心，在這廣袤而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終於發現了還有一輪孤月此刻和他是那麼親近！寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。

然而，言雖止，意未盡。『皇皇三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京』_{【自洛之越】}。詩人曾帶著多年的準備、多年的希望奔入長安，而今卻只能懷著一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對著這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羈旅的惆悵，故鄉的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬緒，不禁紛來沓至，湧上心頭。『江清月近人』，這畫面展示的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴著船上的詩人；可那畫面背後卻是詩人的愁心已經隨著江水流入思潮翻騰的海洋。『人稟七情，應物斯感；感物吟志，莫非自然』_{劉勰【文心雕龍·明詩】}。孟浩然的這首小詩正是在這種情景相生、思與境諧的『自然流出』之中，顯示出一種風韻天成、淡中有味、含而不露的藝術美。

此詩先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然後寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親。一隱一現，虛實相間，兩相映襯，互爲補充，構成一個特殊的意境。詩中雖只有一個愁字，卻把詩人內心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。

參考資料

1、彭定求等．全唐詩(上)．上海：上海古籍出版社，1986：379
2、鄧安生孫佩君．孟浩然詩選譯．成都：巴蜀書社，1990：199-200
3、趙其鈞等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：98-99
4、於非．中國古代文學作品選．北京：高等教育出版社，2002：388-389