古詩詞文(中小學教材)作者:古典詩詞發佈:延章
2022-11-23 19:13
陸游1125年11月13日－1210年1月26日，字務觀，號放翁，漢族，越州山陰今浙江紹興人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年1202年，宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗【兩朝實錄】和【三朝史】，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極為豐富。著有【劍南詩稿】【渭南文集】【南唐書】【老學庵筆記】等。
三萬裏河東入海，五千仞rèn岳上摩mó天。
譯文
萬裏長的黃河奔騰向東流入大海，千仞高的華山聳入雲霄觸青天。
注釋
三萬裏：長度，形容它的長，是虛指。
河：指黃河。
五千仞：形容它的高。仞，古代計算長度的一種單位，周尺八尺或七尺，周尺一尺約合二十三厘米。
岳：指五嶽之一西嶽華山。黃河和華山都在金人佔領區內。一說指北方泰、恆、嵩、華諸山。
摩天：迫近高天，形容極高。摩，摩擦、接觸或觸摸。
遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年。
譯文
中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡，他們盼望王師北伐盼了一年又一年。
注釋
遺民：指在金佔領區生活的漢族人民，卻認同南宋王朝統治的人民。
淚盡：眼淚流幹了，形容十分悲慘、痛苦。
胡塵：指金人入侵中原，也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚起的塵土和金朝的暴政。胡，中國古代對北方和西方少數民族的泛稱。
南望：遠眺南方。
王師：指宋朝的軍隊。
賞析
要想理解這首詩，必須理解『五千仞岳』，於此有人說是泰山，因為泰山最高，被列在五嶽之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的象徵似乎是再恰當不過的了；賴漢屏認為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人佔領區內。陸游詩中的『岳』是指華山，可以從【宋史·陸游傳】以及陸游的詩詞中找到證據。【宋史·陸游傳】中有這樣的記載：『王炎宣撫川、陝，闢為幹辦公事。游為炎陳進取之策，以為經略中原必自長安始，取長安必自隴右始。』從中可以看出陸游收復中原的策略，就是通過四川進入隴右，先奪取長安，然後憑藉關中的屏障進攻退守，像秦一樣收復中原。這樣的例子還有很多，陸游把這麼多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩歌創作的始終的，那麼『五千仞岳上摩天』中的岳指華山自然就最恰當了。
『三萬裏河東入海，五千仞岳上摩天。』兩句一橫一縱，北方中原半個中國的形勝，便鮮明突兀、蒼莽無垠地展現出來了。奇偉壯麗的山河，標誌着祖國的可愛，象徵着民眾的堅強不屈，已留下豐富的想像空間。然而，大好河山，陷於敵手，使人感到無比憤慨。這兩句意境擴大深沉，對仗工整猶為餘事。
『遺民淚盡胡塵裏，南望王師又一年。』句筆鋒一轉，頓覺風雲突起，詩境向更深遠的方向開拓。『淚盡』一詞，千回萬轉，更含無限酸辛。眼淚流了六十多年，早已盡了。但即使『眼枯終見血』，那些心懷故國的遺民依然企望南天；金人馬隊揚起的灰塵，隔不斷他們苦盼王師的視線。中原廣大人民受到壓迫的沉重，經受折磨歷程的長久，期望恢復信念的堅定不移與迫切，都充分表達出來了。以『胡塵』作『淚盡』的背景，感情愈加沉痛。結句一個『又』字擴大了時間的上限。他們年年歲歲盼望着南宋能夠出師北伐，可是歲歲年年此願落空。他們不知道，南宋君臣早已把他們忘記得乾乾淨淨。
詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。當然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統治集團則正醉生夢死於西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦後，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當國者的警覺，激起他們的恢復之志。
參考資料
1、鶴鳴．陸游經典作品選．重慶：西南師範大學出版社，1995：121
2、蔡義江．陸游詩詞選評：上海古籍出版社，2003：152-153
3、鄒志方．陸游詩詞選：中華書局，2005：130-131
4、賴漢屏等．宋詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1987：981-982