出塞(王昌齡·唐代)

王昌齡_698—756，字少伯，河東晉陽_{今山西太原}人。盛唐著名邊塞詩人，後人譽為『七絕聖手』。早年貧賤，困於農耕，而立之年，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有『詩家夫子王江寧』之譽_{亦有『詩家天子王江寧』的說法}。

秦時明月漢時關，萬裏長征_zhēng人未還。

譯文
依舊是秦漢時期的明月和邊關，到如今多少戰士萬裏出征不見回還。

但使龍城飛將_jiàng在，不教_jiāo胡馬度陰山。

譯文
只要龍城的飛將衛青如今還在，一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。

注釋
但使：只要。
龍城飛將：【漢書·衛青霍去病傳】載，元光六年_前129年，衛青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百。籠城，顏師古注曰：『籠』與『龍』同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城_{盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峯口附近一帶，為漢代右北平郡所在地}，縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊。這裏指英勇善戰的將領。
教：令，使。
胡馬：指侵擾內地的外族騎兵。
度：越過。
陰山：位於今內蒙古中部及河北北部。

賞析
這是一首著名的邊塞詩，表達了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過上安定的生活的願望。

詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。『秦時明月漢時關』不能理解為秦時的明月漢代的關。這裏是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫『互文見義』，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這裏的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句『萬裏長征人未還』，『萬裏』指邊塞和內地相距萬裏，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。『人未還』使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望於有才能的將軍。『但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。』倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。『龍城』指奇襲匈奴聖地龍城的名將衛青，而『飛將』則指威名赫赫的飛將軍李廣。『龍城飛將』並不只一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。『不教』，不允許，『教』字讀平聲；『胡馬』，這裏指代外族入侵的騎兵。『度陰山』，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是複雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的願望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了『不教胡馬度陰山』的誓言，洋溢着愛國激情。

詩人並沒有對邊塞風光進行細緻的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個典型畫面來揭示士卒的內心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段，漢關秦月，無不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把複雜的內容熔鑄在四行詩裏，深沉含蓄，耐人尋味。。

參考資料

1、張國舉等．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，2010：87-88
2、中國文學網.出塞二首·其一