早發白帝城(李白·唐代)

李白_{701年－762年}，字太白，號青蓮居士，又號『謫仙人』，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽爲『詩仙』，與杜甫並稱爲『李杜』，爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即『小李杜』區別，杜甫與李白又合稱『大李杜』。據【新唐書】記載，李白爲興聖皇帝_{涼武昭王李暠}九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有【李太白集】傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有【望廬山瀑布】【行路難】【蜀道難】【將進酒】【明堂賦】【早發白帝城】等多首。

朝_zhāo辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

譯文
清晨，我告別高入雲霄的白帝城，江陵遠在千里，船行只一日時間。

注釋
白帝城：故址在今重慶市奉節縣白帝山上。
朝：早晨。
辭：告別。
彩雲間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入雲間。
江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。
還：歸；返回。

兩岸猿_yuán聲啼不住，輕舟已過萬重山。

譯文
兩岸猿聲還在耳邊不停地迴蕩，輕快的小舟已駛過萬重青山。

注釋
猿：猿猴。
啼：鳴、叫。
住：停息。
萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。

賞析
唐代安史之亂初期，唐玄宗奔蜀，太子李亨留討安祿山，不久，李亨既位，史唐肅宗。玄宗又曾命令兒子永王李璘督兵平叛，永王李璘在江陵，召兵萬人，自樹一幟，肅宗懷疑他爭奪帝位，已重兵相壓，李璘兵敗被殺。李白曾經參加過永王李璘的幕府，被加上『附逆』罪流放夜郎_{今貴州遵義}，當他行至巫山_{今重慶境內}的時候，肅宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出籠的鳥一樣，立刻從白帝城東下，返回江陵_{今湖北荊州}。此詩即回舟抵江陵時所作，所以詩題一作『白帝下江陵』。

此詩意在描摹自白帝至江陵一段長江，水急流速，舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛進；四句寫行舟輕如無物，點明水勢如瀉。全詩把詩人遇赦後愉快的心情和江山的壯麗多姿、順水行舟的流暢輕快融爲一體，運用誇張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。

『朝辭白帝彩雲間』『彩雲間』三字，描寫白帝城地勢之高，爲全篇描寫下水船走得快這一動態蓄勢。『彩雲間』的『間』字當作隔斷之意，詩人回望雲霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫白帝城之高，則無法體現出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入雲霄，於是下面幾句中寫舟行的迅捷、行期的短暫、耳_猿聲目_萬重山的不暇迎送，才一一有著落。『彩雲間』也是寫早晨景色，顯示出從晦暝轉爲光明的大好氣象，而詩人便在這曙光初燦的時刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。

『千里江陵一日還』的『千里』和『一日』，以空間之遠與時間之短作懸殊對比。這裡，巧妙的地方在於那個『還』字上。『還』，歸來的意思。它不僅表現出詩人『一日』而行『千里』的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉，而『還』字卻親切得如同回鄉一樣。一個『還』字，暗處傳神，值得讀者細細玩味。

『兩岸猿聲啼不住』的境界更爲神妙。古時長江三峽，『常有高猿長嘯』。詩人說『啼不住』，是因爲他乘坐飛快的輕舟行駛在長江上，耳聽兩岸的猿啼聲，又看見兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由於舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成爲『渾然一片』，這就是李白在出峽時爲猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱讚：『妙在第三句，能使通首精神飛越。』_【札朴】

『輕舟已過萬重山』爲了形容船快，詩人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個『輕』字。直說船快，那便顯得笨拙；而這個『輕』字，卻別有一番意蘊。三峽水急灘險，詩人溯流而上時，不僅覺得船重，而且心情更爲滯重，『三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲』_{【上三峽】}。如今順流而下，行船輕如無物，船的快速讀者可想而知。而『危乎高哉』的『萬重山』一過，輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現出來了。這最後兩句，既是寫景，又是比興，既是個人心情的表達，又是人生經驗的總結，因物興感，精妙無倫。

這首詩寫的是從白帝城到江陵一天之內的行程情況，主要突出輕快，這也反映了李白心情的輕快。李白以58歲的年齡，被流放夜郎，拋妻別子，走向長途，忽然遇赦，得以歸家，心裡自然十分高興。在詩中李白沒有直接抒情，但是讀了他對行程的描寫，自然感受到他的心情和興奮的情緒。

參考資料

1、詹福瑞等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：813-814
2、郁賢皓．李白集．南京：鳳凰出版社，2014：218-220
3、程千帆等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：336-337
4、裴斐．李白詩歌賞析集．成都：巴蜀書社，1988：272-273