2022-11-7 11:27
柳開947～1000北宋散文家。原名肩愈，字紹先一作紹元，號東郊野夫；後改名開，字仲塗，號補亡先生，大名今屬河北人。開寶六年進士，歷任州、軍長官，殿中侍御史，提倡韓愈、柳宗元的散文，以復興古道、述作經典自命。反對宋初的華靡文風，爲宋代古文運動倡導者。作品文字質樸，然有枯澀之病，有【河東先生集】。詩作現存八首。
鳴骹xiāo直上一千尺，天靜無風聲更干。
譯文
響箭鳴叫著衝上雲霄，草原之上無風，天地間一片安寧，顯得響箭的聲音更加清脆洪亮。
注釋
鳴骹：同『鳴髇』，也叫『鳴鏑』，一種發出響聲的箭，古稱『嚆矢』。
碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向雲看。
譯文
數百個有著碧綠眼珠的矯健的外族騎士，紛紛提著帶金勒向雲端看去。
注釋
騎：騎兵，這裡指騎在馬上的人。
提：提收、提控，這裡指拉緊馬的韁繩。
金勒：金屬製作、裝飾的帶有嚼口的馬籠頭。
賞析【塞上】詩主要描寫剽悍的北方少數民族的能騎善射。萬里晴空之下，遼闊草原之上，數百名健兒縱馬馳騁。忽然，一枝響箭穿向雲天，大家不約而同地立刻勒馬佇立，昂首放目，凝神遠望。詩人仿佛是一名技藝超群的攝影師，迅速抓住這瞬間的景象，拍下一個精彩無比的鏡頭，並且貫注了詩人熾熱的主觀感情。
在這首詩中，詩人先用『鳴骹直上一千尺，天靜無風聲更干』兩句來描寫一枝飛箭風馳電掣地刺入高空。【漢書·匈奴傳上】：『冒頓乃作鳴鏑。』可知響箭是北方少數民族習用的武器，『直上』，表現箭射出後的銳不可當之勢。『一千尺』，寫箭的射程之遠。『天靜無風』，不單寫出了草原上空的清明寧謐，也寫出了『天似穹廬，籠蓋四野』的寥廓無邊。因而那飛箭的呼嘯之聲就掠過大地，響徹雲霄，傳送得更加清晰、更加嘹亮、更加遙遠『聲更干』。雲氣潮澀，回音必滯，器物浸潤，發音必沉；於是詩人以表現燥性的『干』，來形容箭聲的輕脆、尖厲，可謂一字傳神。劉克莊【黃櫱詩】說『疏林霜下葉聲干』【後村大全集】卷五，聯繫落葉的飄然而下的形態，『干』字就用得不是地方，倒不如『蕭蕭』二字能曲盡其妙。與劉克莊同時略早的徐璣在其【曉】詩中說『猶干竹葉聲』【二薇亭集】，以『干』狀風竹之颯颯作響，亦不盡妥帖。惟獨形容『天靜無風』中『鳴骹』之聲用『干』爲逼肖。這裡，詩人扣著『鳴骹』繪影繪聲：上句『直上一千尺』，屬於視覺感受，側重寫高，箭身一點，箭影如線；下句『無風聲更干』，屬於聽覺感受，側重寫遠，箭聲震盪於曠野之上，而這曠野之上的天幕，又恰爲箭身、箭影的深色點、線提供了面的淺色背景，點、線、面相互結合而成天然精巧的構圖。
寫了天上的『鳴骹』之後，詩人緊接著寫地下仰看『鳴骹』的人，這就是詩的後兩句：『碧眼胡兒三百騎，盡提金勒向雲看。』『碧眼』在這裡既突出了北方某些少數民族的生理特徵，又切合此時抬頭望箭的規定場景，還因爲眼睛作爲心靈的窗戶，人物的內在情感與外在風采，都可以通過它來集中體現，所謂『傳神寫照，正在阿堵這個，指眼珠中』東晉畫家顧愷之語。王安石的【明妃曲】詩說『明妃初嫁與胡兒』【王文公文集】卷四十，歐陽修的和詩也說『維將漢女嫁胡兒』【歐陽文忠公文集】卷八【明妃曲和王介甫作】，都以『胡兒』稱外族年輕人。而在柳開詩中則更包含著親切的語調。『碧眼胡兒三百騎』，描繪一隊少數民族的年輕驍騎，句中雖只排列名詞，實是以靜寫動，使人想像那眉宇間流露著威武氣概的草原漢子們揚鞭躍馬、奔逐追馳的熱烈場面。『盡提金勒向雲著』，則又以動寫靜：拉緊了馬韁，抬起瞭望眼，一個接一個的動作霎時聚落在全體騎手的屏氣凝視中；正見喧騰，忽歸沉靜，『向雲看』的『三百騎』深深被『直上一千尺』的『鳴骹』所吸引，全神貫注、目不轉睛，宛如戲曲舞台上的角色亮相，具有一種雕塑型的美。唐人李益有一首題爲【從軍北征】的邊塞詩：『天山雪後海風寒，橫笛遍吹【行路難】。磧里征人三十萬，一時回首月中看。』這末二句，寫『征人』因聞笛思鄉始翹首望月，情原非由所『看』之『月』引起，『月』僅作爲鄉心之寄託，故而茫然『回首』，格調低沉、色彩灰暗，且無雕塑型的美。對照起來，柳開詩可謂青出於藍了。因爲是一首絕句，字數有限，詩中就難以面面俱到地展開一個全過程。詩人恰能利用短小篇幅，捨棄次要情節，捕捉最爲精彩動人的意象，將北方少數民族的剽悍性格與尚武精神表現得淋漓盡致，不愧爲宋代邊塞詩的『壓卷』之作。
柳開生活在北宋初年，宋詩尚未形成鋪陳直述，以議論說理見著的特色。同樣的內容，在歐陽修詩里卻是『胡人以鞍馬爲家，射獵爲俗，泉甘草美無常處，鳥驚獸駭爭馳逐』【明妃曲和王介甫作】的質直表現。後來蘇轍出使遼國時，在【虜帳】詩中也是『舂糧煮雪安得飽，擊兔射鹿夸強雄』，『釣魚射鵝滄海東』，『彎弓射獵本天性』【欒城集】卷十六的夾敘夾議。比較起來，柳開此詩猶有唐人風韻，空靈蘊藉，情辭豐腴。在以意趣氣骨、拗折瘦勁取勝的宋詩中，也應算是別具一格的了。而柳開曾經『部送軍糧至涿州』，『使河北』，『知代州』，又『徙忻州刺史』，並且『善射』、『倜儻重義』【宋史·柳開傳】，則又表明【塞上】詩寫得如此成功，乃是與詩人身歷其境，具有實際生活體驗緊密相關的。
參考資料
1、張鳴．宋詩選：人民文學出版社，2004：6-7
2、劉永生．宋詩選：天津古籍出版社，1997：3-4
3、霍松林等．宋詩鑑賞辭典：上海辭書出版社，1987：8-9